揭秘汉代金缕玉衣之谜:穿上真的能长生不老吗?
希望长生不老、灵魂不灭是古代皇帝一生中的一件大事,寻找长生不老药、喝甘露、炼丹丸等等,一切的目的都是为了长生,这种求生的欲望也寄托在死后的裹尸衣上,这就出现了汉代特有的玉衣。金缕玉衣什么样?它是如何制成的?是否真的可以使寒尸不腐?这一切的谜团在考古工作者的潜心研究下都解开了。<br/> 玉衣的真面目显露<br/>金缕玉衣也叫“玉匣”、“玉押”,是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服,外观和人体形状相同。汉代人认为玉是“山岳精英”,将金玉置于人的九窍,人的精气不会外泄,就能使尸骨不腐,可求来世再生,所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。<br/>玉衣的起源,可以追溯到东周时的“缀玉面幕”、“缀玉衣服”,到三国时曹丕下诏禁用玉衣,共流行了四百年。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽,更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。<br/>一套完整的玉衣,由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成,全部由玉片拼成,并用金丝加以编缀。玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞,下腹部有生殖器罩盒和肛门塞。周缘以红色织物锁边,裤筒处裹以铁条锁边,使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形,胸背部宽阔,臀腹部鼓突,完全似人之体型。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/A9/F8/A9F83569482B67E29F7C3CB6B9EDF17B.jpg" class="cont_pic" class="cont_pic" target='_blank'>刘启的儿子,汉武帝刘彻的庶兄,按规定他只能以诸侯王的身份着银缕玉衣,为什么却越级穿金缕玉衣呢?<br/>有专家认为,玉衣等级的严格规定,是在东汉时期才形成的,因为在东汉时期的诸侯墓中就再没出土过金缕玉衣。还有专家认为,死后能穿金缕玉衣的诸侯王都深受皇帝的器重,他们能着金缕玉衣下葬,也是皇帝对他们的一种恩赐。<br/>身为诸侯王的刘胜都能穿如此华贵的金缕玉衣,那贵为天子的皇帝玉衣是什么样子的呢?史书记载,汉武帝的玉衣玉片上雕刻着蚊龙、鸾风、龟麟等纹饰,被称为“蚊龙玉匣”,在玉衣片上雕刻花纹,想必除了加强装饰效果,有华贵之感外,还要体现皇帝的高贵身份。因为没有考古发现的实物作为证据,汉代皇帝的玉衣对我们来说还是一个未解之谜。<br/>东汉时期,除皇帝外,任何人使用金缕玉衣都是大逆不道的,地方豪强违法使用玉衣也被视为僭越行为,要受到严厉的惩罚。汉桓帝时,冀州官吏赵忠在埋葬他的父亲时,私自使用仿造的玉衣,被人上告后,以僭越的罪名,将其父的墓掘开,陈尸于棺外。赵忠一家也被监禁起来。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/C5/50/C55023CA3BE5FB4767F7A5B7C229B559.jpg" class="cont_pic" alt="揭秘汉代金缕玉衣之谜:穿上真的能长生不老吗?"/><br/>金缕玉衣发掘地<br/>为什么汉代人喜欢用玉衣做殓服呢? 这与当时人的迷信思想有关,在汉代,人们深信玉能使尸体不朽,玉塞九窍,可以便人气长存。所谓九窍就是指两眼、两鼻孔、两耳孔、嘴、生殖器和肛门。出土的玉衣经常就搭配有用玉做成的眼盖、鼻塞、耳塞、口含、罩生殖器的小盒和肛门塞。<br/>其中最讲究的是要用玉蝉作口含,因为古人认为蝉只饮露水而不吃东西,是一种清高狷洁的昆虫。人死后,其灵魂离开尸体,正如蝉从壳中蜕变出来时一样,所以古人以蝉为含的寓意可能在此。还有的学者认为,汉人用玉蝉作口含,是受这种昆虫循环生活的启发,从蝉蜕转生而领悟再生,因此就给死者含蝉寓暂死之意,希望死者能够复活和再生。<br/>