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古代野史

揭秘:唯一敢抢孙悟空花果山的妖怪到底有多牛?

话说悟空作别菩提祖师,驾云回乡。料想这是一幅饱含深情的场面:大圣归来!百瑞呈祥!花果山一派繁荣景象,那可是猴山猴海啊。悟空踩着祥云挥手致意,赶上巧机时宜,母猴还会一蹦三跳,上前献花。可事实真是这样吗?且看原著:“悟空按下云头,忽听得鹤唳猿啼,鹤唳声冲霄汉外,猿啼悲切甚伤情”。怎会是一派凄凄惨惨景象。难道是打开方式不对?接下来的迎接方式让悟空伤感了。草丛中、岩壁后跳出千千万万若大若小之猴,把个美猴王围在当中,叩头叫道:

“大王,你好宽心!怎么一去许久?把我们俱闪在这里,望你诚如饥渴!近来被一妖魔在此欺虐,强要占我们水帘洞府,是我等舍死忘生,与他争斗。这些时,被那厮抢了我们家火,捉了许多子侄,教我们昼夜无眠,看守家业。幸得大王来了。大王若再年载不来,我等连山洞尽属他人矣。”这段诉苦至少反应了以下信息。一,大王走后,一妖魔来此打劫。问题来啦,这妖魔(混世魔王)早不打劫晚不打劫,偏偏悟空不在出来打劫。悟空花果山此前带着猴娃吃喝玩乐,整整有三百年,妖魔怎就不来。可以这样解释,混世魔王惧怕孙悟空。但事实真是这样吗?肯定不是!

悟空找魔王算账的时候,魔王有这样一段话:“你(悟空)这般矬矮,我这般高长,你要使拳,我要使刀,使刀就杀了你,也吃人笑,待我放下刀,与你使路拳看。”看得出来,魔王不怕悟空,甚至,根本没有把悟空放在眼里。因此,解释只有一种,混世魔王此前根本没听说或者没在意花果山。二,“我等舍死忘生,与他争斗”说明两派势力是经过残酷火拼的,无奈技不如人。但问题来了,孙悟空帐下不是有四只混世神猴吗(两只通背猿猴、两只赤尻马猴)?难道他们被下了降头?丧失了反抗能力?

三,“近来被一妖魔在此欺虐”,强调了打劫这事发生的时间节点,“近来”,也就是最近的事。悟空拜师学艺总共花了多少年,十八九年。为何魔王早不来晚不来,偏偏悟空准备返乡时来?很明显,只有一种解释,这混世魔王的出现,肯定是演给悟空看。这就好像办公室里,领导没来,大家喝茶打牌看视频,掐个表,领导快来啦,你拖地板来我抹桌。大概就是这个味道。那么,谁在演?肯定不是猴子猴孙!他们正苦苦生活在水深火热之中!混世魔王?这哥们不叫演,他是本色出镜。

演戏的人,其实很明显。正是孙悟空帐下混世神猴。我们不妨剧情还原。混世猴们掐着表一看,这点,悟空该出师回巢了。行动,开始!先派个线人(也可能是自己去),到魔王处传播消息,描述花果山水帘洞如何精致灵气,里面家私何其贵气,而且,他们老大不在家,是个打劫的好机会。这在原著就有描述:“魔王笑道:我常闻得那些猴精说他有个大王,出家修行去。”那些猴精,就是线人。魔王上钩啦。接下来,自然是火拼。真打?还是假打?当然是真打。但混世猴却是假打,不出力,败下阵来。还得设计让魔王抓去几只猴孙。这叫什么?激化矛盾嘛。激化花果山猴群和混世魔王一派的矛盾。这样,情感戏才有爆发点。

果然,孙悟空回山之后,看到一派凄凄惨惨戚戚的景象,怒了,抄家伙,找魔王算账(魔王当然不是对手)。瞧瞧,这是一出精心设计的苦肉计!当然,混世猴又完成了布局者交待的一个任务:成功的向孙悟空输出暴力理念,并且使其获得可观收益(通过剿灭混世魔王,展示自己的手段,进一步获得猴群的尊重,并且夺了一口大刀)。试想,孙悟空学得长生不老之术(至少,他主观认为是长生不老),完成了个人需求层次2.0版的第一阶段,即生理需求之后(解读见系列第二篇),不思进取,终日在花果山上逍遥快活,后续剧情必将无法推动。因此,可以在需求第二层次,即安全需求上做文章。老家被别人端了,小弟给别人掳了。安全感没了,自然就要反抗。

当然,这些在菩提德育工作记录上早就写道的:“悟空,别人见你有,必然求(抢)你。你若畏祸却要传(给)他,若不传(给)他,必然加害。”如何反制,很明显,以牙还牙,拳头才是硬道理。只是,我们可怜的混世魔王,成了布局者棋局里的一个炮灰!