文武双全的虞翻，为什么给人以毒舌的印象？

三国是一个波澜壮阔的时期，不仅涌现出许多如关羽，张飞一般的猛将，还有如诸葛亮般的鬼才，今天小编说的这位却是文武双全之辈，他就是虞翻，那么为何给人以毒舌的印象呢?

虞翻(164年-233年)，字仲翔，会稽余姚(今浙江余姚)人。日南太守虞歆之子。三国时期吴国学者、官员。他本是会稽太守王朗部下功曹，后投奔孙策，自此仕于东吴。他既可日行三百 (一作二百)，善使长矛 ，于经学也颇有造诣，尤其精通《易》学，又兼通医术，可谓文武全才。孙权曾称赞他“可与东方朔为比矣”。

小说中，虞翻面对诸葛亮的时候很草包：座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如?”孔明视之，乃虞翻也。孔明曰：“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求教于人，而犹言‘不惧’，此真大言欺人也!”孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众?退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣!”虞翻不能对。

历史上的虞翻可不是什么草包，虞翻的经学知识在当时那也是相当了得的，尤其精通《易》学。

根据《三国志·吴书·虞翻传》上记载，虞翻，小时候得到了家传西汉“今文孟氏《易》”，之后他将八卦与天干、五行和方位相结合，推论象数，结果自成一家。

虞翻易学将汉易引向了极其复杂的解易之路，为“象数易派”奠定了坚实的基础。后世将郑玄、荀爽、虞翻并称为《易》学三家。

虞翻跟着会稽太守王朗，被王朗任命为功曹。此时孙策正在攻城略地，扩充地盘，兵临会稽城下时，虞翻正在为为父服丧，来不及脱掉丧服就急忙面见王朗，叫王朗暂避锋芒，早早跑路。谁知王朗不听劝说，仓促应战，最后被孙策击败，逃到海上。

王朗被打败后，虞翻本来打算誓死跟随，但因母亲年老，就留在了会稽。之后孙策听说虞翻的大名，于是到其家中拜访，极尽优待。最终虞翻跟随了孙策。

我们知道孙策是被暗算而死的，其实这个事情，我们的神算子虞翻早就有预感。孙策喜欢外出打猎，而且不喜欢带很多人，所以，虞翻就对孙策说：“主公啊，你喜欢微服出行，有时率性而为，侍卫来不足戒严门路，官兵们通常为这事烦恼。这几年你驰骋沙场，左冲右杀的，得罪了不少人，小心被仇家侦知，最好立即停止这种冒险行为。”

谁知孙策跟王朗一样，没当回事，结果在一次打猎时，被刺客暗算了，刺伤了脸，后来看到自己的大花脸说：“我的脸都变成这副样子了，还能再建功立业吗?”

说完大吼一声，创口破裂而死。

孙策被刺杀后，虞翻在面临多重选择的情况下，坚定的跟随了孙权。

当然，虞翻预测最神奇的、最经典的就是预测关羽之死，堪称神预测。据《三国志》记载，就在吕蒙白衣渡江，袭取了荆州，关羽兵败麦城被俘后，孙权让虞翻占卜关羽的命运。经过占筮，虞翻先得本卦“节”，后又爻变为“临”卦。于是，虞翻断定关羽：“不出二日，必当断头”。一时语惊四座，不出所断，二日后，他的断言应验了。

虞翻此卦端的是神机妙算，它成为中国古代占筮史上一个非常经典的范例，虞翻不愧为易学一代奇人。

那么为何说他给人以毒舌的印象呢?

有一次坐船，虞翻与糜芳在水面相遇。糜芳船大人多，就想让虞翻的船让一让，掌舵的人就冲着那边叫：“前面的让一让我们糜将军的船!”本来小船让大船是应该的，毕竟是遵守交通规则的文明人，但虞翻知道是糜芳的船就偏不让，反而不顾形象地直接骂了过去：“一个不忠不义之人，还好意思侍奉君主?出卖人家的城池，还称作将军，要脸麼?”一番话骂得糜芳只能关了窗户，让虞翻的小船先过了。

俗话说冤家路窄，后来虞翻又坐车经过糜芳的驻地，不料营门已经关了，车过不去。于是虞大爷又火了，直接怼道：“该关门的时候不关，该开的时候又不开，有你这麼做事的吗?”糜芳听了，“惭之”，又一脸尴尬。

除了糜芳，另一个降将于禁也有相同的遭遇。

于禁本来是魏国“五子良将”之一，颇受曹操信任，可惜后来抵不住关羽的进攻而投降，被关在荆州大牢。吕蒙袭取荆州后，于禁就被带到了东吴。一天，孙权骑马与于禁并行，虞翻在一旁看着，直接就当着面骂起于禁：“你一个投降的人，还敢和我们君主一起骑马并行?”说完还要用鞭子抽他，幸亏孙权喝止住了。

又一次，孙权在楼船上宴请诸臣，于禁听了当时的BGM(可能是魏国音乐)，当场潸然泪下。虞大爷又看不下去了，就说：“你在这装哭干嘛呢，想回去啊?”等到魏吴交好的时候，孙权打算把于禁送回魏国以示诚意，虞翻又有意见，干脆说：“不如杀了于禁，以警示那些怀有二心的人。”

孙权不同意，虞翻只好亲自警告于禁说：“你不要以为我东吴无人，只不过我的建议没被采用而已。”就因为这事，魏文帝曹丕还在北方为虞翻设了虚席。

当然，作为“毒舌”，虞翻不光只会怼降将，他连孙权、张昭都敢惹。

有一次孙权设宴，亲自下场劝诸臣饮酒，到了虞翻这儿，他装睡不喝，等孙权走开了，他又坐起来，好像啥事没有。这不就是赤果果地不给面子麼?孙权勃然大怒，当场就想用剑刺死他，还好被人抱住了。

又一次，孙权和张昭在一起讨论神仙的事，虞翻嘴巴又痒了，指着张昭就说：“你们都是死人，还来讨论神仙，世上哪里有神仙?”这次，孙权彻底烦了，先前的积怒一下发泄出来，就把虞翻给流放了。所以后来虞大爷再怎麼“毒舌”，也不见于史了。

那么对此你怎么看待呢？