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古代野史

扶不起的刘阿斗,不是真的扶不起,然而死后却被司马炎所侮辱,千年后,出土的3件随葬品不忍心看

三国末期的君主刘婵,在至今很多人的印象中都是扶不起的刘阿斗,但是历史的真相却并非如此,可是在他死后却被司马炎所侮辱,千年后,出土的3件随葬品不忍心看,今天就由小编来说说。

刘备在三国中是重要人物,无论是史料记载还是艺术创作中,他都有着浓墨重彩的一笔,但是到了刘禅这里,后世无一不感慨父子俩之间的差距,儿子胆小懦弱,还被骂作“扶不起的阿斗”,败坏了第一代人幸苦打下来的大业,但这只是掺杂着私人感情来看的。但客观角度来看其实是他当了四十年的皇帝,能够在敌人手中活下来,他并不是看起来无能懦弱。

小时候,刘禅跟随父亲刘备见多识广,四处奔波,深入民间百姓的生活,体会疾苦贫穷,对民生问题有了深刻的理解。所以当他继承皇位后,在他的统治时期,注重民生,让百姓安得以安居乐业,虽外患不能解决,但内政还是可以稳定的。说起刘禅没有帝王的威严,但他却是当了40年的皇帝,不仅可以安稳内政,而且在处理派系矛盾的时候,还可以说得上是一个智者。

诸葛亮去世了以后,刘婵立刻废黜了丞相的制度,让蒋琬执政,让费袆主掌军事,把原本诸葛亮的权利分成两个部分,让他们两个相互制衡。蒋琬去世了以后,刘婵就自己管理国政。这样行事,怎么算得上是昏庸?而且在刘婵接受蜀汉时,蜀汉就是一个烂摊子。而且当时的刘婵年仅十七,在外,魏国一直虎视眈眈,东吴势不两立,在内,精兵良将已经所剩无几,又有大臣先后叛乱,这么岌岌可危的局面,都被刘婵这样收拾过来了。

而且在刘婵上位五年的时间,农业有飞快的进步,国内的局势也稳定下来,并与东吴重修于好,这让蜀汉呈现一片盛华的景象。再说到刘婵投降,刘禅在内外无援的情况下,被逼迫投降,有人觉得若不是刘婵投降,蜀汉就不会灭亡。但是从当时蜀汉和魏国的军事力量来看,就算蜀国用尽全部的兵力,也就是以卵击石,而刘婵为了蜀国的臣民,免受战争之灾,所以向魏国投降,这并不是不明智的行为。反之若是刘婵没有投降,那么百姓深受战争之苦,抵抗到最后,受到最大伤害的是谁呢?还不是百姓,那么与其这样,何不顺了天意,主动投降。

至于“乐不思蜀”,更加是没有的事,刘婵怎么也亲政了30年,作为一个亡国之君,他又怎么可能没有悲痛之心,从前是高高在上的帝王,现在确实亡国的阶下囚,刘婵又怎么能容忍呢。但是刘婵作为一个亡国的君王,身上背负的,不仅仅只是自己的性命,还有蜀国百姓的命运。自己的待遇,直接就影响了蜀国百姓的对待政策,所以这时候的刘婵只能装疯卖傻,向敌国示下,让他们觉得自己就是一个为了保住性命,苟延残喘的君王,才可以瞒天过海,韬光养晦。刘婵只是通过伪装屈尊,好让司马昭对自己放松警惕,免得招来杀身之祸,这种明智的手段,却被后人称为乐不思蜀。刘婵做了八年的安乐公,后来也算是寿终正寝。

对于刘婵亡国后的表现,世人都称之为乐不思蜀,是丢人的表演,但是刘婵装疯卖傻不仅自保了,还保住了国家百姓的命运,他只有装傻才能让已经亡国的蜀汉少一些灾难。这虽说是后人的猜测,但是刘婵确不是庸才,只能说那个年代是英雄辈出,刘婵不得施展。

然而就是如此一位智者,死后却被司马炎所侮辱,那么这是怎么回事呢?

原来在他死后,当朝的司马炎很不齿他的卑躬屈膝,于是就让人在他的墓葬中加了三件物品,以羞辱刘禅。

众所周知,刘备当年是卖草鞋出身,但仍然创下一番大业,所以司马炎就借着一双草鞋讽刺他毁掉了父亲创下的基业。第二件物品是一件女式衣裳,当时诸葛亮和司马懿对战的时候,司马懿守城不出,诸葛亮便用一套女士衣裳逼迫他,但司马懿并未中计,仍然守城不出,但这份屈辱被后世子孙司马炎急着,所以司马炎也回送妇人衣服羞辱蜀汉。

第三件则是一个酒杯,刘禅没有帝王才能,在位后期贪图享乐,沉迷于酒色之中,最后因为宦官黄皓误了国家,等到他投降后,仍然是过着醉生梦死的生活,即便是为了麻痹敌人,以保全性命,但他这样的行为还是让司马炎不齿。

刘禅真是最惨的傀儡皇帝,生前备受惊吓、屈辱,死后还要受辱,真是命运不济,这司马炎也太狠了点。

那么对此你怎么看待呢?