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传统文化

基诺族的长房与公房

基诺族早年的住房俗称长房,高不过七八米,长度却有三四十米,有的甚至达到五六十米。长房是基诺族的氏族之家,居住着若干个有父系血缘关系的小家庭。小家庭的个数越多,长房的长度越长。

长房是基诺族父系氏族集团的标志物,村寨内有多少个父系氏族集团,就有多少幢长房。氏族的人丁是否兴旺,一见长房便一目了然。20世纪五六十年代,基诺族的住房一直是父系氏族共居的长房。据记载,景洪市基诺山的亚诺寨,曾经有过一幢内由128人组成的20多个小家庭的长房,这幢数代人同堂的父系氏族居室的长度,已超过了40米。

氏族共居的长房,是“干栏”式楼式建筑,分地室、楼室两层。地室较低,高不过1.5米,仅用于堆柴禾、关猪鸡。氏族成员集中居住在楼室内。这种传统的长房系竹木建筑,多以栗木为柱,竹板围墙,柱下垫石块,屋面盖草排。长房两端各有一个用竹板铺设的阳台,阳台一侧设有一道登楼木梯。一幢长房占地百余平方米,数十棵栗木圆柱分排在长方形的宅基上。楼室中间留有一条通道,通道中央设有一个高0.3米左右,宽1.5米的土台,土台上设有若干个火塘,每个火塘上摆有三块锅桩石或架有一个铁质三脚架。通道两侧是用竹板隔成的若干个居室,一个居室内住有一个一夫一妻制的小家庭,门前有一个供小家庭使用的火塘。

楼上居室以靠近前门一端为尊。右侧第一间是氏族长老“卓勒”的居室,长老居室门前的火塘是长房火塘之首,称为总火塘;左侧第一间是氏族的神器屋,基诺语称为“阿六”,摆有氏族神器和动物头骨,严禁孕妇进入,有客人来访,可让客人暂住,但本氏族人员不得在神器屋内住宿。其余居室按辈份和长幼次序分给各个小家庭居住。

父系氏族共居的长房,每隔三四年要作一次翻新。届时,长房内各个小家庭都要出一份米酒、大米、鸡等食品,交由氏族内辈份最高的女婿以木刻形式登记,负责筹办修房有关事项。修房时间,由寨内称为“来额罗”的长老以米粒推算。“来额罗”以一箩大米祭神后,随意抓起一撮,若手中米粒是双数,即可建房,否则得隔上几天再重新推算。

建房时,要宰鸡、杀猪,请巫师“莫丕”在长房内祭家神。祭毕,全家族男人一齐上山备料,运到寨外堆放。动手建房那天凌晨鸡叫头遍时,男人们在懂建房技术的“罗鲁”指挥下,凿洞打眼,劈木料,竖屋架;妇女则在一边打草排。不用几天时间,一幢新的长房便修建完毕。再请“来额罗”推算上新房的时间,准备搬进新房。

长房一直保留至20世纪60年代。进入70年代以后,氏族共居的长房逐渐被单家独户居住的“干栏”式木楼所取代。昔日的长房已成为历史遗迹。

从前的基诺山,不仅有父系氏族共居的长房,并且还有一种基诺语称为“尼高卓”的公房。这种公房,一个村寨内建有一幢,仍属一楼一底的“干栏”式竹楼,结构、形状都与长房相似,只是没有长房那样高大,占地仅几十平方米。公房的楼室内搭有竹凳、竹床,专供娱乐,未婚青年男女常在公房内谈情说爱。每到夜晚,人们云集在公房内弹着弦子对唱情歌。随着社会的发展,公房也和长房一样成为历史遗迹。