“龙城”铜梁春节前夕扎龙忙

劈竹斩铁做“龙骨”、缝纫机“哒哒”作响缝“龙皮”。龙年春节前夕，重庆铜梁县周生全的扎龙厂里忙得热火朝天。

“龙城”铜梁素以龙灯、龙舞闻名。“铜梁龙舞”于2006年被列入首批中国非物质文化遗产名录，“铜梁龙灯”也是巴渝十大民间艺术之一。上世纪八十年代，铜梁县的周均安被确定为“铜梁龙”的非物质文化遗产传承人之一，他过世前将堪称独门的扎龙技艺传给了儿子周生全。

“农历腊月以来，我们已经卖出近百条龙和8组龙灯。”周生全说，2012年是龙年，龙成为各地烘托新年氛围的“主角”，因此今年春节前的扎龙订单比往年多出几倍。因龙大小和材质不同，其价格在5000元至2万元人民币之间。

周生全称，铜梁盛产水稻，当地最早的龙便是用稻草制成；之后人们又用篾竹做龙骨甲，用五颜六色的布做龙皮，从而产生了长可达百米、短则数米的大儒龙、板凳龙等。扎龙需先问用途，旱季求雨要扎黄荆龙，追悼则要扎孝龙。

扎龙艺人还能扎狮子、鱼、人等各种彩灯。在周生全看来，虽然扎各种彩灯的技法都是先做骨架，再在其表面裱糊一层皮，但要真正做到“威龙慑虎、灵猴憨猪”却并不容易。

时代在进步，扎龙的材料和工艺也在改进。周生全说，过去他父亲所扎的龙嘴巴不能张合，龙珠亦不能自动旋转；如今他将弹簧、滚轴等植入龙身，龙嘴能随舞龙者跑动而不停张张合合，龙珠也能不停旋转，这使舞龙现场“生动”了许多。

不过周生全也承认，扎龙技艺在改良的同时也丢掉了许多“优良传统”。比如，篾竹是为龙骨架造型的最佳材料，但新一代扎龙人为减轻龙身重量和降低成本，开始大批选用金属丝和塑料管；全手工彩绘的传统工艺也在渐渐被现代喷绘所取代。

“不过也有许多人还在坚守传统。”周生全说，每年都有人专门定制全手工彩绘的“传统龙”，其中不乏美国、泰国等地客户。据他粗略统计，近5年来他个人已制作近40条龙出口至欧美、东南亚等地。

据了解，目前铜梁活跃着200余名扎龙技师，该县还拥有12个龙文化演出公司和20多支商演舞龙队，1500余人靠“龙产业”为生。(完)