布依族婚礼禁忌
布依族男女青年婚姻的大体流程是,首先通过“赶表”认识,互相了解,在双方感觉情投意合后,由男方家请媒带礼到女方家问亲,如果女方家人没有异议,即可以择日定亲,俗称“讨八字”,也称“办小酒”。定亲过后,如果双方都已达婚嫁年龄,则大多在秋后办喜酒。婚后女方仍在娘家居住,只有农忙时偶尔到夫家小住,直到有孕后才到长住夫家。这一“坐家”习俗自古有之,跟布依族青年早婚有很大的联系。
“赶表”时,青年男女寻找各自心仪的对象,通过对歌了解。禁同姓,因为布依人认为同姓就是同宗,同宗就是同祖,那就是兄弟姐妹,是不能通婚的。
定亲在惠水布依族地区称为“办小酒”。这一天,男方家族人挑上彩礼到女方家去,吃饭后,女方家人把彩礼摆放在堂屋的香火下桌子上,这些彩礼外人只能看不能摸,有孕妇的忌靠近。彩礼是新人所属,新是主要的特征,布依人认为新人的东西被别人动过后就不再新了,是布依族新婚男女对以后美好生活的展望。
定亲后就是婚礼,日子由布摩选定。婚礼当天双方都有诸多禁忌,婚礼当天男方家宰杀的猪,猪尿包禁打开,更不能吃掉,必须交由新郎的父亲藏好,不许敞气。自家磨的豆腐第一框禁用到划开。这类禁忌据说都是为了避免日后家庭不和,同时也表达了布依族人对婚后和谐家庭生活的向往。男方家要派人接亲,其中男青年数名,因为要抬嫁妆,女方家人忌帮助男方接亲人员抬嫁妆,女方家的嫁妆要全部摆放在男方家的堂屋里,外人禁触摸。
比起男方家的热闹场面,女方家就略显冷清了许多。虽然也杀猪宰鸭,但禁放鞭炮、忌敲打、吹唢呐。发亲过后,宾客散了,送亲客出发前往男方家,有孕妇的禁送亲。新娘出门后一直向前,禁回头张望,更不能半路折回。进入男方家堂屋时,男方家人必须回避。待坐定后,男方家人才出来打招呼。惠水布依族有“热面”一说,意思是见热面以后不好相处。结婚当晚新娘和新郎忌同宿,次日早饭后,新娘禁留在夫家。
由男女双方在婚礼中的禁忌可以看出,多以家庭的和睦有关,这从一定的角度上反映了布依人对和谐的追求和向往,对幸福和睦家庭的珍爱。
- 上一篇:五指山脚下的黎族《攀藤摘花》
- 下一篇:山东乳山 木头鱼待客为哪般