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尼泊尔的活女神--库玛丽

尼泊尔“活女神”在尼泊尔被称为库玛丽(kumari)(意为处女神),其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝,后被沙阿王朝继承,一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王,下至百姓,对“活女神”的崇拜都很虔诚。根据印度教圣典,女神是难近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征。“活女神”被人们相信是印度王权和庇护的神源,也是其教徒的精神支柱。

库玛丽活女神的传统主要来自加德满都谷地的尼瓦尔人,现在其它民族也参与庆祝。因为这个传统源自马拉王朝,当时加都谷地因国王三个儿子而分成了三个城市,即加德满都、巴丹和巴德岗。三个城市都有库玛丽,当然加都的最受关注。库玛丽从尼瓦尔人中挑选,一般是5岁左右的女孩,女神的身份一直到来月经之时。月经来意味着神已离开她的身体。

库玛丽挑选程序非常复杂,对库玛丽的要求也非常严格。库玛丽必须身体健康,从未受伤流过血,没有染过病,皮肤没有任何污点,牙齿齐全,脖子要象贝壳,身体象榕树,睫毛象母牛,腿象鹿,胸象狮子,声音象鸭子一样柔软清脆。另外对头发、眼睛、手脚、性器官都有要求。必须经过多道关口的遴选。

库玛丽“就职”后,还要经过一道关口才能正式就任。这道关口就是德赛节。这天,她将在神庙面对108头水牛和羊被宰杀献给加利女神的场面,还有众多戴着面具的人有狂舞。如果她表现出害怕恐惧,就失去库玛丽身份。过了重重关卡后,她将以库玛丽的身份进住神庙。

进住神庙后,她的脚将不再接触地面,也不必穿鞋子了。当然,会有不少人照顾她的起居生活。祈福的人,都会去亲吻她的脚。许多人会在她住的神庙下,期待她从三楼的金窗向外看他们一眼,送给他们幸运。

库玛丽开始神女生活后,一般是不能上学的,因为她被认为是神,啥都明白,不用学。但随着形势的发展,库玛丽的生活也开始改变,包括上学或请私人老师等。过去没有人敢同库玛丽结婚。从1922-78年,库玛丽都结婚了,但1984年到现在的5位库玛丽都未婚。其中最长的为10年,最近一位是2008年确定的。

尼泊尔库玛丽凯崇拜或者说处女崇拜传统晚于印度,但也有相当它的历史。而印度大概开始于2000多年前。

一种说法是马拉王朝时期(12-17世纪),一条红蛇在一深夜进入国王的房间,国王当时正与一女神taleju玩游戏。当时女神每天晚上来同他玩游戏,并让他不要告诉任何人。但有天晚上,国王的妻子跟随他进入房间,以查明他每晚跟谁在一起。女神被人看见后很生气,于是就告诉国王,如果想再见她,就去尼瓦里人中寻找。她可能化身于这个人群中。国王于是离开王宫,到尼瓦尔小女孩中寻找有女神气质的女孩。

也有传说说:女神每晚以人的身形到国王家玩掷骰子游戏,同时讨论着国家的富强问题。但有天晚上,马拉国王对女神进行性侵犯。结果女神生气,不再造访国王王宫。国王遗憾,恳求女神返回。最后,女神同意从释迦(shakya)家族以小处女身份出现。

自此以后,马拉国王每年因佗罗节都会去寻求库玛瓦的祈福。