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传统文化

听琴万年寺

万年寺为四川峨眉山主要寺庙之一,创建于晋,始称普贤寺,唐乾符三年(公元876年)重建,改名白水寺。宋时又名白水普贤寺。明万历中敕改圣寿万年寺。万年寺原有殿宇七重,规模宏大,后几度兴废。1946年大火,寺庙除明代砖殿外几乎毁坏殆尽,现有殿宇两重,系1953年重建。砖殿建于明万历年间,为外部通高16米,每边长15.7米的穹窿顶方形无梁殿。砖殿里面供奉的是北宋著名高僧茂真法师主持铸造的铜质普贤骑像。普贤骑像比例匀称,造型生动,铸工精良,是研究我国古代铸造艺术的珍贵实物。

位于峨眉山山腰的万年寺,其周围的树木以阔叶树种为主,间有针叶树种。仲夏之时行走在山中,无论阳光有多炽热,都被阵阵山风化解于无形之中。峨眉山十景之一的“白水秋风”就在万年寺内,“林放到池月,风吹入户云”,一语道破了万年寺景色玄妙的境界。选个一天中多云的时段低头俯看白水池中的风景,只见澄清的池水映着白云、青山的倒影,风平水静时,池中有山、山中有云、云中有水。凉风乍起时,吹皱一池清水,吹动一池白云。此时,神与物游,心随景色而物化。

万年寺还有一段佳话,那就是唐代开元年间,诗人李白来游峨眉山时,住在万年寺毗卢殿,尝听广浚法师弹琴。后人曾在白水池畔建立廊亭为之纪念,上置木牌,刻“大唐李白听琴处”。李白喜欢峨眉山,尤喜峨眉山月,因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”

万年寺的景致非常优美,除了“白水秋风”外,白水池中还生息着一种令人喜爱的小精灵——弹琴蛙。天气晴朗,游人站在池旁,轻轻击掌,它立刻就会“弹起琴”来,声音清脆悦耳,宛如弹奏古筝,为游人频添情趣。

万年寺除了拥有全国重点保护文物宋代普贤骑象铜像、省级保护文物明代无梁砖殿以外,另有“佛门三宝”供奉在普贤行愿楼。一是上古“佛牙”。这枚长42.66厘米、重6.5公斤的“佛牙”,光润如玉,于金黄色中透出紫色条纹。据我国古脊椎动物学家杨钟健教授鉴定,它是20万年前我国南方剑齿象的牙化石,只因是宋代僧人从斯里兰卡带回来的,僧人故以“佛牙”的美称来表达他们崇佛的心理。二是万历金印,长、宽各13厘米,正中刻有“普贤愿王之宝”六字,上方刻楷体“大明万历”,左边刻“御题砖殿”,右边刻“敕赐峨山”。三是梵文贝叶经,长50厘米,宽12.5厘米,以泥金书写梵文《华严经》于黑色的贝多罗树叶上,共246页。

在白水池畔四望,碧空分外明净、高远、辽阔。缕缕白云缠绕着寺后陡峭的观心坡,坡上绿叶、黄叶、红叶相间,与蓝天共一色。留存在古寺的诗文楹联碑刻,有明代著名学者方孝孺的“林放到池月,风吹入户云”的诗句,有无名氏的“百里名山通梵唱,万年秋色助诗吟”的对联,更有当代高僧遍能法师的联语“自水秋风皆妙谛,琼楼玉宇不胜寒”。低首俯看白水池中,澄清的池水映着白云、青山的倒影,真是令人回味无穷,流连忘返。