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挚甫学派的创始人是谁?挚甫学派的著作

挚甫学派

〖挚甫学派〗创始人吴汝纶(1840-1903)。汝纶,字挚甫,清桐城(今属安徽)人。此学派因其字而名。汝纶曾入曾国藩幕府,并师事之,与张裕剑、黎庶昌、薛福成称“曾门四弟子”。汝纶弟子有贺涛、马其超等。其文游者有陈乔枞、方宗诚、张裕钊、黎庶昌、薛福成、萧穆、范当世等。此派为文,宗法桐城派,后又喜音西学,注意“洋务”。吴汝纶早年潜心研究桐城派文章义法,为清末散文家。后来在曾国番和李鸿章的影响下,逐渐对西方文明发生兴趣,并精心阅读西方著作。李鸿章延其主讲莲池书院,其“为教一主乎文,以为文者,天地之至精至粹。吾国所独优。语其实用,则欧美新学尚焉,博物格致机械之用,必取资予彼,得其长,乃能共兢。旧法完且好,吾犹将革新之,况其顾败不可复用?其勤勤导诱后生,常以是为说。尝乐与西士游,而日本之慕文章者亦来请业”(徐世昌《清儒学案》)。他热心于教育,锐意兴学。在冀州,他为一些学校收回一直被当地富豪强占的校产;在保定,他创办几所外语学校,延聘日本和英国教师来校任教。1902年,吴汝纶被选为京师大学堂总教刁。就职前,他赴口本进行丁为期三月的考察。

返国后,先归乡创立一所小学堂,避以疾卒。汝纶为学,“由训诂以通文辞、无古今,无中外,唯是之求。自群经子史周秦故籍以下,逮近世方姚诸文集,无夺博求慎取,穷其源而竟其委”(同上)。汝纶弟于贺涛为学主张专精而致用,尝言“吾生平无过人之才,唯不敢学于无用,或思越所学,扰精神而废时日”。马其□为文恪守桐城家法。晚益肆力于诸经。此学派代表著作有吴汝纶《易说》二卷、《写定尚书》一卷、《尚书故》三卷、《夏小正私笺》一卷、《群书点勘》若干卷、《文集》四卷、《日记》十二卷、《尺犊》五卷、《谕儿书》一卷、《深州风土记》、二十二卷、《东游丛录》四卷,贺涛《文集》四卷,马其□《周易费氏学》、《诗毛氏学》、《三经谊古》、《老子故》、《桐城耆旧传》、《抱润轩文集》等。徐世昌《清儒学案》评吴汝纶曰“自望溪倡古文义法,刘、姚继之,桐城一派遂为海内正宗,绵延二百年,而挚甫为之殿。海通以来,中国屡受外侮,识时之士,知非变法不足以图强,挚甫尤喜言西学,异乎拘墟守旧者也。”