哈尔滨极乐寺

哈尔滨极乐寺坐落在哈尔滨市南岗区东大直街，是老哈尔滨龙脉所在，它始建于20世纪初，占地5.7万平方米。极乐寺是黑龙江最大的近代佛教寺院建筑、东北三省的四大著名佛教寺院之一，也是黑龙江省、哈尔滨市佛教协会所在地。与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺齐名。并居于四大佛寺之首。它既是佛教徒参谒朝拜的北方佛教圣地，也是中外游人观赏浏览的名胜所在。极乐寺已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。

极乐寺始建于本世纪20年代，已经历了70多年的沧桑岁月。极乐寺占地面积57500平方米，建筑面积3000平方米，分为正院、东跨院、西跨院和塔院四部分。极乐寺是全国汉族地区重点寺庙之一。是由北方名僧天台宗第四十三代宗传弟子倓虚法师创办的寺庙。整体设计、布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点。

寺院座北，面南临街。极乐寺的牌匾题字出自清末著名实业家张謇，进入山门，首先见到的是钟楼二楼。庙庭内，横向分主院、东跨院、西跨院三部分。主院建筑1800余平方米，分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王;二为大雄宝殿，是全寺最大的殿，供释迦牟尼;三为三圣殿，四为藏经楼。天王殿前方左右为钟鼓楼。院内两侧尚有配殿。该寺为黑龙江最大的近代佛教寺院建筑。东院内建有著名的七级浮屠塔。

每年农历四月初八、十八、二十八的庆佛日，极乐寺都要举行盛大的庙会。

哈尔滨极乐寺

哈尔滨极乐寺历史

20年代

1925年4月27日，哈尔滨佛教总会在极乐寺内开会，推举曾子固为会长。

同年5月(农历四月初八)，极乐寺开光祭佛，中外信徒络绎不绝前来焚香、拜佛、布施。

同年9月，在极乐寺东侧修建的灵场竣工，面积约50平方丈。

同月，极乐寺方丈倓虚随中华佛教代表团去日本东京参加由日本僧人主持召开的东亚佛教联合会。

同年，极乐寺方丈倓虚让其弟子台源到宁波观宗寺拜见谛闲法师。谛闲法师亲笔写一统嫡传天台宗第44代法卷交台源，带给倓虚。

1926年1月，极乐寺为考究佛经，在寺内设查经班一处。

同年5月，段祺瑞为极乐寺题写“宏范三界”的横额。

1927年农历正月中旬，极乐寺佛化中学校开学。

同年8月，极乐寺在院内西北角修建避官寮一处，有幽雅房舍5间，供本寺与外来有道高僧入内修行。

1928年5月，哈尔滨各界人士对于农历四月初八日的浴佛节极为重视，故工厂、商店、团体、机关纷纷放假游庙、礼佛。

1929年4月，宁波观宗寺72岁高龄的谛闲法师来极乐寺传戒，为得戒和尚。戒期两个月，6月圆满。倓虚辞去极乐寺方丈。定西(如光)被推举为第二任方丈。

30年代

1931年“九·一八”事变后，极乐寺的慈云法师参加朱庆澜部，进行抗日活动。

同年9月，极乐寺住持如光去营口楞严寺传戒，倓虚代如光在极乐寺领众做道场，讲法华经。

1934年2月，极乐寺选出5名学僧到日本比睿山延历寺留学。

同年4月5日，极乐寺方丈定西从哈尔滨启程，经由长春、沈阳、辽阳、营口、旅顺、大连，于4月20日到达日本神户。在日本期间，定西先后考察了京都、大阪、奈良、名古屋、东京和长野等地的佛教情况。归来途中，在沈阳、长春等地向佛门人士讲述了考察情况，5月26日回到哈尔滨。

同年7月旧本在东京召开“泛太平洋佛教会议”，极乐寺方丈定西率领25人的代表团出席。会上，定西被推举为“国际佛教青年会”的副会长。哈尔滨极乐寺和日本天台宗之间决定建立交换留学僧制度。

1935年3月15日一17日，极乐寺为筹款修葺庙宇，在道外十六道街华乐舞台演唱义务戏，共收入大洋15000余元。

同年4月6日，极乐寺方丈举办素席，邀请各界人士，讨论修葺庙宇之事。

同年5月10日，为农历四月初八，哈市各工厂、各商店及机关团体均行放假，前往逛庙会。

同年11月29日，哈尔滨佛教总会改称滨江省佛教总会，设于极乐寺内。

1936年冬，马忠骏写成《极乐寺听张乐西居士弹琴》一诗，诗中通过对琴声的描写，表现了抚琴人“清静无为”和难得清净的不同心态。

1938年5月14日，滨江省佛教总会在极乐寺举行会议，选举赵钧石为干事长，极乐寺乘一法师为副干事长，张乐西为佛教总会名誉会长。

1939年1月22日，如莲法师赴北平迎请清代殿版大藏经，回到极乐寺。27日，极乐寺举行迎请清代殿版大藏经仪式，市内名流及善男信女200余人参加。

同年5月26日(农历四月初八日)，伪满洲国成立佛教总会，极乐寺方丈担任会长。

同年6月，伪满洲国产业大臣吕荣衰在极乐寺召集各界人士开会，决议在寺内修建藏经楼。

同年8月，极乐寺内七级浮屠塔竣工。该塔系极乐寺敬朗法师筹建，塔分7级，呈8角形，高30米。

40年代

1943年，极乐寺佛学院因故停办。

1945年11月16日，东北人民自治军松江军区司令员、抗日将领卢冬生将军遇害后，其棺椁寄放在极乐寺内，一直停放到东北全境解放以后。

50年代

1951年4月13日，极乐寺方丈静观法师出席哈尔滨市宗教界代表会议，当选为哈尔滨市宗教界抗美援朝筹备委员会副主任委员。

同年4月26日，极乐寺方丈静观法师参加哈尔滨市宗教界控诉美帝国主义侵略朝鲜罪行大会，被选为大会主席团成员。会后，静观法师在世界和平理事会宜言—《关于缔结和平公约》上签名，并投票反对美帝国主义武装日本。

1953年5月20日(农历四月初八日)极乐寺举行解放后的第一个浴佛节，将收入的几麻袋香火钱捐献给战时运动委员会，支援抗美援朝。

同年5月30日一6月3日，极乐寺静观法师在北京参加中国佛教协会成立大会，被选为理事。

1957年3月16日一31日，极乐寺方丈静观法师参加在北京召开的中国佛教协会第二届代表会议，被选为中国佛教协会第二届理事会常务理事。

1958年，在西跨院办起了跃进汽车修配厂，宗教职业人员参加劳动，为社会创造财富。跃进汽车修配厂是首家寺办工厂。

60年代

1962年2月12日一27日，极乐寺方丈静观法师参加在北京举行的中国佛教协会第三届代表会议，被选为中国佛教协会第三届理事会理事。

1963年6月22日，极乐寺创建者、首任方丈倓虚圆寂于香港弘法精舍。

1966年8月，极乐寺被红卫兵砸毁，仅余之建筑物被其他单位和居民占用。自此，至1979年寺庙关闭。

同月的一天，一群红卫兵将极乐寺内僧人赶走，并把极乐寺藏经都搬到院子里，准备烧毁。哈尔滨市图书馆馆长陈耀中派一些同志与红卫兵交涉，才设法保住了藏经。

80年代

1980年12月，国家拨款150多万元对极乐寺重新加以修缮，使之面貌一新。

同年12月16日一23日，极乐寺督监慈法参加在北京召开的中国佛教协会第四届代表会议，被选为中国佛教协会第四届理事会理事。

1983年11月4日，修复后的极乐寺正式开放，逸散的僧人先后陆续归寺。极乐寺又恢复了正常的宗教活动。

1984年9月20日，黑龙江省佛教协会成立，哈尔滨极乐寺督监慈法当选为会长。

1985年9月7日，位于极乐寺七级浮屠塔所辖地区东北角的尼僧念佛堂破土动工。

1986年4月，美国法界佛教总会主席、万佛圣城总住持、法界佛教大学校长宣化上人访问极乐寺。

同年5月7日一8日，哈尔滨市佛教第一次代表大会在极乐寺召开。29名僧人、41名居士参加会议。会议选举产生了首届哈尔滨市佛教协会理事会。极乐寺督监慈法当选为首届哈尔滨市佛教协会理事会会长。

同年6月7日一9日，黑龙江省暨哈尔滨市佛教协会在极乐寺举行祈祷世界和平法会，慈法法师在会上讲话，善男信女400余人虔诚祈祷世界和平。

同年7月13日，中共哈尔滨市委、哈尔滨市人民政府在极乐寺现场办公，决定1987年9月份以前动迁极乐寺东西跨院内的工厂和居民。

同年11月，黑龙江省人民政府宗教事务处将在文化大革命初期，被红卫兵查抄、丢失的慈法法师等人的贵重物品折价款分别交给了他们。

同年12月，尼僧念佛堂竣工，占地5000余平方米，建筑面积800余平方米。

同年，哈尔滨市人民政府召开全市宗教界为两个文明建设服务表彰大会，极乐寺被评为先进集体，慈法等17名佛教徒被评为先进个人。

1987年2月25日~31日，慈法参加在北京举行的中国佛教协会第五届代表会议，被选为中国佛教协会第五届理事会理事。

同年6月4日，日本辉煌会友好访华团访间极乐寺。该团团长菊地明澄按中国佛教教规做了佛事，供佛的莲位上写着：“在抗日战争中牺牲的中国烈士”。

同年7月16日，极乐寺督监慈法、维那宗广起程赴美国加州达摩镇参加水、陆、空道场的宗教活动。8月16日，返回哈尔滨。

同年9月1日，慈法被推举为方丈。省市政协、统战部及宗教事务部门的负贵人到寺内向慈法祝贺。

同年9月11日，极乐寺方丈慈法随省政协赴港访问团到香港访问。在香港期间，慈法访问了11座寺庙，同香港佛教会会长宝灯法师等进行了交谈。9月26日返回哈尔滨。

1988年，哈尔滨市宗教事务局与有关部门一起，动迁占用极乐寺东西跨院内的四家工厂和58户居民。

1989年5月12日(农历四月初八日)，修复后的极乐寺七级浮屠塔重新开放。此塔保存了原有的八角七层砖木结构的阁楼式建筑风格，塔身高29.7米。殿门正中高悬着中国佛教协会会长赵朴初题写的“佛宝塔”、“幽冥教主”两块牌匾。

90年代

1990年9月1日，极乐寺佛学院在中断40余年后，重新招生，举行开学典礼。极乐寺方丈慈法任院长，监院妙观任副院长。

同年9月29日，香港佛教联合会会长、香港特别行政区基本法起草委员会委员觉光法师率领香港香海正觉莲社访问团访问极乐寺。觉光法师向极乐寺布施l万元港币，并出资请极乐寺僧人放了“瑜伽焰口”，为哈尔滨人民祈福。

哈尔滨极乐寺

哈尔滨极乐寺

哈尔滨极乐寺寺庙景观

极乐寺的整体设计、形式布局和建筑结构，都保留了中国寺院建筑的风格和特点，主要建筑有山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、东西配殿等。

1921年，由当时的中东铁路稽查局长陈飞青筹款，1923年动工，占地23400平方米，主要建筑分布在南北中轴线上，有山门、天王殿、大雄殿和三圣殿等，均为硬山式屋顶。山门为牌坊式，青砖砌成弧形卷门洞。

进入山门，东有钟楼，西有鼓楼。

极乐寺坐北朝南，分正院、东跨院、西跨院和塔院四部分，总占地面积57000平方米，建筑面积4657平方米。1995年，兴建了东北地区第一处五百罗汉堂和四十八愿殿。寺中除四大天王为泥塑外，其余为樟木雕刻。极乐寺门匾由清末状元张謇题写，尤为珍贵。正院主建筑：分布在南北中轴线上，由南而北依次是山门、天门殿、大雄宝殿、三圣殿、藏经楼，均为硬山式屋顶。藏经楼：内有缅甸玉佛、韩国观音。“四大藏”为极乐寺独有，其中以《隆藏》最为珍贵。七级浮屠塔的建筑风格中西合璧。

东院的七级浮屠塔，系八角七层楼阁式砖塔，高三十公尺。塔的正面与地藏殿紧连，塔与殿前，东西各设两层塔式钟鼓楼。此种塔、殿蝉联的布局方式，别具一格，为国内所罕见。殿与塔之内壁，均有佛教故事壁画。塔身设有拱形佛龛，塑罗汉浮雕三十余尊，塔身精细的木雕与装饰，有中国民间艺术的情趣，又糅合些许西方建筑的风格。

构造：塔院内设有七级浮屠塔和圆寂比丘塔、五百罗汉堂、四十八愿殿等。七级浮层塔呈八角七层阁楼式，锥体状，通身砖石结构，造型美观，玲珑秀丽。整个寺院金碧辉煌，威严肃穆。已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。

天王殿是寺内第一重大殿，东西面阔三间，南北进深一间。殿正中塑1.6米弥勒佛坐像，东西列特国、增长、广目、多闻四大天王坐像，面北立像韦驮。天王殿与大雄殿中间甬道设一高3米铁铸宝鼎。

大雄殿是寺内主殿，东西面阔五间，南北进三间。阶前有石狮子一对，殿内正中塑2.7米高佛祖释迦牟尼坐像，两旁立阿难、迦叶二尊者立像。东西寺壁悬挂拓印“五百罗汉图”。佛阁上悬“慧灯净照”匾额，明柱上挂着“愿大地都成净土，问众生谁是如来”楹联，佛阁背后塑千手千眼佛。

三圣殿位于大雄殿后，东西面阔五间，南北进深三间，殿中塑八尺高阿弥陀佛站像，左有观音、右有大势至菩萨站像，东塑地藏王坐像。

三圣殿之后设藏经楼，是砖木结构的二层楼房。藏有宋版影印《碛砂藏》60函，共和590册;《频伽藏》48部;《隆藏》678部;《续藏》1750部。

哈尔滨极乐寺

　　寺院特色

极乐寺主院的建筑布局与一般寺庙相同，即主轴线上，由南至北排列着天王殿、大雄宝殿、三圣殿、藏经殿，供奉着弥勒佛、释迦牟尼佛、西方三圣(阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨)。藏经楼珍藏的佛经中，以《龙藏》为最古，它是清雍正年间的遗物。东跨院的主要建筑是地藏殿和七级浮屠塔，而且殿塔蝉联、内部互通。这种极为罕见的格局，构成了极乐寺一大特色。塔为省级文物保护单位，高37米，七层八角，砖砌而成。塔身雕刻精细，如三层以下拱券型佛龛内的30余尊罗汉浮雕，又如塔檐下雀替上的龙、凤、鹤、狮等浮雕，无不形神毕肖，栩栩如生。殿与塔的内壁上，还绘有佛经故事、色彩鲜艳的壁画，极富魅力，为极乐寺又一特色。

哈尔滨极乐寺

　　文化

极乐寺自1983年修复开放以来，逸散的僧人先后陆续归来。他们自己管理寺庙，并为培养新一代高级僧材选送了青年学僧赴中国佛学院深造。今天的极乐寺在发展对外佛学，文化交往中越加引人注目。

庙会：每年农历四月初八、十八、二十八的庆佛日，极乐寺都要举行盛大的庙会，熙熙攘攘，热闹非凡。今天，北方名刹极乐寺在发展对外交往活动中分外引人注目。[1]极乐寺的庙会：已经有70多年的历史，每年的香客、居士达100万人。

[6]典故：极乐寺石狮子的传说：关于极乐寺大雄宝殿前的一对石狮子，据说是唐代流传下来的，清末被置于北京一家亲王府内，日积月累修炼成精，经常在夜间跑出来到油坊偷吃，一次被油坊伙计发现，用枪打伤啦雄狮子的背部，至今仍有痕迹，为了镇住这对成精的石狮子，亲王府决定把他们捐到佛门看守大门，又怕把他们放到门口再跑出去偷油，所以把他们放在了大雄宝殿前面。[6]

哈尔滨极乐寺内在籍僧侣二十八人，年龄最大者八十四岁，最小者十九岁。哈尔滨极乐寺寺庙完全由僧人自己管理，先后选送两名青年学僧分赴中国佛学院和南京栖霞寺分院就读深造，以期培养造就一代新型高级僧材。哈尔滨极乐寺在中国佛教协会常务理事，中国佛学院讲师，黑龙江省佛教协会会长静波大和尚及诸位法师的建设与管理下，一改以往的面貌，使得哈尔滨极乐寺成为了一个真正弘法利生的正法道场!

哈尔滨极乐寺