灵奇山佛鼓

灵奇山是辽宁省锦州北部众多小山中的一座，不为人知。今年秋我因一个偶然的机缘来到此山。山中那淡淡禅意，如僧家醒世的佛鼓给我的心灵以震颤。

寺

我的一个朋友在庙上礼佛，我去看他。　

到那庙上要行三十里的山路，路伴道一条小溪伸向山里，两旁是秀丽的青山。下了大路步行穿过一个村庄，便远远的看见小寺坐落在山腰上。

上山的小路崎岖陡峭，到了山门时早就气喘吁吁了。立定身，边喘气边看门前的功德碑文，悠悠的诵经声就传到了耳里。进了山门是一排红漆粉饰的禅房，诵经声伴着木鱼儿那好听的“咚咚”声就是这禅房里传出来的。僧人和居士们在做下午课。寺庙不大，是新建的，尚未竣工，所以看上去有些简陋，但天然环境极是幽雅。先撞入视野的是刀削斧劈般耸立在面前的一座数十米高的山岩，岩下天然形成两个石洞，那庙就是在岩下的洞口前拓出一块平地倚岩而建的。由于地势局促想必建成后规模也不会太大，但定是一个逸世清修的好场所。小山将寺庙环抱其间更显其玲珑别致，比一些名胜景点更显风致了。我心中赞叹身边竟有这样一个为众人所不知的清福之地，口里却只会一个接一个的惊诧：“真是好地方，好地方”，便再寻不出合适的词汇了。

我不便打扰僧人们做功课，便静悄悄独自一个人观赏寺院的景致。簇新的白石栏杆将禅房、空地、洞口并山岩围成一个院落。站在院心，面对高岩仰头望去，那高岩危危乎便要坠在你的头顶上似的，让人困顿的精神猛的警醒，有禅宗“棒喝”的效果。岩下有一株婆娑的古槐给禅院平添了几份生机。较大的一个山洞洞口约有十几米阔，制有简单的木窗和木门。隔窗望去豁然开阔，里面竟长有三十多米，宽十七、八米，洞顶也四、五米高，俨然一个小礼堂般，里面供奉着西方三圣——阿弥佗佛、观世音菩萨和大势至菩萨及十八罗汉的金身。洞内香烟缭绕，光线较暗使气氛更加的凝重肃穆了。相隔不远是另一个山洞，洞口敞开着没有修门，洞外石台上伫立着一个两米高的金身塑像，是一个胖大和尚的形象，坦胸叠肚，气宇轩昂，是此山的山神。小洞内空间较小，但也容得百十人，供奉着一些神祗。想必佛祖料事周全，在洞中还备有一泓清泉，水质清冽，可供寺院内的日常用水。进洞左拐有一个洞中洞，洞口一人多高，往里走两米多渐渐窄了，只容一人，洞势蜿蜒曲折，没有了光线，黑漆漆的深不可测，我怕惊扰了洞里的神灵，更怕吓着自个儿，就退身出来，究竟这小洞多深，通向何方也就不得而知了。

山寺正在施工，隐隐传来凿石的“叮叮”声，我寻声走过去，绕过禅房，拾阶而上，眼前豁地显出一块平地，几个民工正搬石担沙修砌药王殿的地基。民工是在山下村里雇的村民，我对他们说修造寺庙也是一件积功德的事呀！他们便咧开嘴笑，说这庙是道通师傅一人筹资兴建的。一个年长的村人对我说这山叫灵奇山，山下村叫千军塞，因唐时薛白袍（薛仁贵）驱逐高丽人（朝鲜）在此驻塞而得名。灵奇山上那时就有庙，只是十年动乱期间拆得只有房基和空空的山洞。他说偶尔还能在地下挖出香灰来呢！当我夸这山景稀奇时，他便显出得意的神情告诉我山上一个叫“望天吼”也叫“老虎嘴”的地方更好。我便有意要去。

这时僧人们做完功课，朋友过来叫我说“道通师傅”让过去说话。我随朋友来到道通师傅的禅房叩门而入。房间很小，只见一个大和尚临窗而坐，灰布僧衣，低头看得破的僧鞋，见我们进来脸上露出祥和笑容。我们在师父的对面坐下攀谈起来。道通师父看上去很开朗也很随和，不似我想像中的有道高僧们都面无表情，一说话便打禅机，高深莫测的样子。一开始他给我的感觉就是一个“大”字，头颅硕大，方面大脸，浓眉大眼，大耳垂轮，方海口，大手，大脚，肩宽背厚，里里外外透着大气，宝相庄严。师父很健谈，声音宏亮，谈吐也诙谐，并不让人感至拘束。尤其他咧开大嘴“哈哈”的朗声做笑时，真有一种“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”的气度和境界。仿佛那笑是从他那胸襟深处、空明的心底里发出来的，世上的一切愁情烦事皆在这朗声一笑中如烟般化去了。积郁在我心中多日的愁绪也被这世间纯粹、无私、无忧的笑声驱散了，心思陡地明朗起来。《心经》有云：“心无挂碍无挂碍故，无有恐怖”。我想这笑便是一颗“无挂碍”的心底里发出来的吧？真正的“心无挂碍”也便得到了人们常说的“极乐”了。

说起建庙的事，师父的语气凝重了许多，拿出一幅亲手绘就工笔画，上面便是建成后的幽雅的山寺，师父指着画告诉我们灵奇山山势犹盘龙，寺院镇在龙头，两个洞似龙鼻，且洞中有洞，别有洞天，不负“灵奇”二字。最后他说他发大愿，再用五年重建山寺，宏扬佛法，以贻后人。

从道通师父的禅房出来，在院中凭栏望那葱葱山色，想着道通师父凭一己之力重建山寺是何等的愿力呀！不禁暗自敬佩出家人的宏愿远比世人伟大。两者相比，一个无私无欲，一个是名利熏心，所以心境的苦乐便有了天壤之别了。

山风滤过身体，使心思宁静许多，本想细细体会这山中灵性，可是只能感受风的呜咽和空谷的沉寂。恐怕个中真味不是我等这心灵污浊混乱的世俗之人所能体会的吧！

山

 　我是个喜欢山的人，见了秀丽的青山便心驰神往，尤其是环境清幽，人迹罕至的小山，我总要怀着归家般的欣喜看遍山间的一石一木。这灵奇山自是不能例外了。我和道通师父打过招呼在朋友的陪同下向山顶爬去。

我来时走的是山的东坡。坡势并不见十分陡峭，只是光秃秃的山坡上错落地停着十数块巨大的山石，显得十分突兀。那巨石大者高达数米，小的也有半间屋大小，苔迹斑痕，年深历久，但看上去总不像生根在这山上，仿佛天上的“黄巾力士”担石在此歇脚散落下的，又像是天外飞来坠在山坡上，随时都会顺坡滚滚而落一般。但现在朋友引我从山寺的另一侧进入山里，眼前景象就大不相同了。

绕过寺院前的山岩却才发现它原来是山腰间突出的一个小山峰，我们顺着巨岩侧面向更高的山顶爬去。山间丛生着茂盛的树木，巨大的怪石隐伏在树荫里。没有路，我跟在朋友的身后懵懵地迂回穿行在树荫和巨石间，不知身置何处，前途渺茫。山中树木最多的是结满粒粒果实的山梨，还有一些不认识的树。树都不甚高大，但树冠蓬勃伸展，从盘结的枝干和龟裂的老皮就知道它们历尽山中的风雨，也不知有多少年了？因树不高大，行进时常常要伸手推开横在眼前的枝条，而最好客的是齐胸高的山枣树，一不留神它便执着的“拽”住你的衣襟向你展示它那绽满枝条红玛瑙般的果实。你要耐心委婉地出手拒绝，它才“嗖”地收回枝条兀自在那里颤动不己。而此时，我也不忘拣一粒又红又大又圆的山枣放在嘴里，咬破了，酸酸甜甜满口生津。骨碌着齿间的枣核儿舍不得吐掉，忽地想起童年时有过的一个装山枣的“宝葫芦”来。小时候的我常常幻想在山中奇遇到吃了可以长生不老或是能长出“风雷翅”的仙果儿，可是只能采到山枣儿，我便将圆溜溜的红枣儿装在腰间的“宝葫芦”里，硬是当成“太上老君”的金丹一粒粒的倒出来吃。而斯时斯地，置身一个充满禅意的山中更容易勾起那样的遐想，不禁将熟透、略涩的山梨也摘几粒到嘴里，味道似乎果然不同了。

在我和山枣纠缠之际，我那朋友已消失在视线之外了，但听声音就在前面不远的地方。于是我攒足了一口气，劈荆斩棘奋勇向前，终于在一块巨石顶赶上等在那里的朋友。抬头上望，视野开阔起来，没有那么多树木却多了陡峭的山崖。朋友指着斜上方峭立的山峰说那就是“望天吼”。那是一座独立的小峰，岩壁中间处凹陷，远远望去正像一张号哮的狮口望向青天，有吞天的气势。佛家管雄狮叫“大雄”，希望弟子们学法时有雄狮般勇猛精进的精神，“大雄宝殿”的“大雄”就是这个意思；禅宗也有“狮子吼”一说，是说师父突然在弟子耳边做雄狮咆哮般一声断喝，使弟子猛醒从而达到顿悟的目的。望着眼前这张巨大的狮子口，耳里也隐隐响起滚雷般的吼声，又似那驱除邪魔渡人苦海的隆隆佛鼓，心底为之一颤，抖擞出一身的精神来。

爬上“望天吼”可以进到“嘴里”，里面平坦容得十余人，靠里面一处石台平滑圆润，传说是历代僧人打坐磨成的。伸头向下望去三面皆是几十丈的悬崖。转到“望天吼”的后身是条半米多宽，六、七米高的“一线天”。不知什么时候朋友已攀到一线天顶上正向我喊话。我犹豫一下用手脚分别撑住两边的石壁，竟也一点点升上去了。越往上来缝隙渐宽，最上方约有两三米宽不能再借石壁之力，便攀住一棵横生的小树爬上“望天吼”的顶上了。危乎高哉！山景尽收眼底，山寺被挡在那洞岩后面只能见一角白石栏杆。山谷幽静，隐隐有诵经声和鼓声传上山来，弥荡在峰间，微风过处，山间绿涛波动现出嶙峋的怪石似隐伏着聆听梵音的巨兽。我微闭起双目，用心感应着这山中回荡的千年的佛鼓。

当我在千年的遥想中醒来时才发现，我正站在三面是数十丈的悬崖、一面是“一线天”的孤岩上，而那“一线”在上面已是两三米宽，想学上来时的法儿再下去是不可能了。唯一可行的是纵身越过两米多宽的缝隙到对面的山岩上，却也是玩儿命的事儿。朋友也是第一次登上这里，问我“跳不跳”？蓦地，我心中升起万丈的豪气，“跳！”双足发力，身子弹射出去。腾空的瞬间脚下是危危高崖，并不似体育场里沙坑跳远那样心情轻松，那是一种飞翔，在一种极高的高度，没有任何倚靠，极无助的一种飞翔，心里悸动起一股莫名的悲情并快意。脚踏实地固然美好，伴有粉身碎骨的一跃也别有真意。脚踏到对面岩石上，心里“噔噔”的直跳，双腿微微战抖。朋友也跳过来了，我们都坐下歇息，彼此无语，感到似乎生命也经历了一次飞跃，与对面崖上时的自己有些不同了。

其实“望天吼”不是最高峰，我们又攀上一段陡峭的山岩，终于站在了灵奇山之巅——一块巨大的岩石上。回首望去，望天吼也在脚下了，而我们跃过的一线天仿佛是一柄巨斧劈就的，脚下的这块山岩本也是一体，却不知是什力量使之裂成三份，中间有很深很深的手掌那么宽的可怕的罅隙。我在惊叹自然界的鬼斧神工之余脑壁上幻出一副场景。

……天边乌云滚滚，战鼓声、呐喊声与兵器的交接声滚成一片，旌旗和战火烧红了天空，突然一黑一白两员天将从天而降，一持巨斧，一撑双锤，巨大的脚掌踏得大山一颤，使斧的“立劈华山”搂头剁向使锤的，使锤将身一闪，巨斧劈开了山峰，使锤的豪不示弱，回手一锤却将顶峰砸去半截儿裂成三半，隆隆崩裂的巨石滚落在山腰上。一个回合过后，二将倏忽间钻入天际不见，到别处恶战去了。但那瞬间闪电般交锋的一个回合使灵奇山变成现在这样儿了。

谁也不知那场战争是谁跟谁，也许是子牙封神的那次，也许是禹王治水时，亦或是大圣和二郎斗法那回，无法而知，它在瞬间恶梦般的过去了，但那些巨石永远的留在了山腰、山坡上，那斧劈锤砸的痕迹也未能愈合，千百年来再没变过。 后来，来了僧人，响起了佛鼓。灵奇山在佛鼓声中得到了圆融。

路

　站在灵奇山的山巅，望够了山景，回头时，我和朋友都哑然失笑，原来我们历尽艰辛，拼着命攀上的山巅的背后竟是一个赶了牛车也能上来的缓坡。从这上山安全许多，但是坡上除了几块巨石，平淡得连棵树都没有。我和朋友都不后悔所走的那条艰险的、充满挑战也领略了无限风光的路。其实路有很多条，也有多种走法，人生路亦然。人们在迈出第一步时无法得知这是平坦大道还是陡峭的绝壁，只是到了人生终点时知道了却不能再从头走过。路也许没有对与错，只要拣定了你认定的尽管放腿走去吧！上路的终点是山巅，人生终点是死亡，都会有个终点，只是路程上的得失不同罢了。

天阴下来，朋友送我下山时天空落起了细雨，朋友提起寺上有个二十二岁的年轻人跟师父修行，决心非常之大。我震惊小小年纪如何选了这条人生路呢？（这个叫浩的小师父后来和我结缘成了朋友，他出家经历很带有传奇色彩，因没本人的同意我不敢随意落。 

 朋友回了，我独行在雨中的山路上，孤零零，积郁心头多日的愁绪象天空的阴霾一样压得我透不过气来。掏出手机给远方的朋友打电话，可是山里没信号。

独行着，想着我不听亲朋劝阻决然辞去银行里工作，却为着一个自己也不太清晰的梦想，正像腾身跃在高崖上空一样，无助、孤单和力不从心。人生的路有多条，寺中的叫浩的小师父走的是一种，而我走的是另一条，我不知在我的路上会有什么，但我清楚知道我的路有两种结果，一是站在我的山巅上，另一种就是粉身碎骨，只是不能回头了。是的，当我跃出第一步那一刻时便再没在回头的可能了。

雨落在脸上凉凉的，天空阴得很低，回头时山寺隐在一片雾气中，看不分明，隐隐的又有佛鼓的声音响起，仿佛是天际传来，也仿佛是地心发出的，又仿佛发自我的心底。“咚、咚、咚”声声铿锵、分明、有力，威力震动十方，驱除一切阴霾，振人猛醒。

冥冥中，我感到有人正看着我微微的笑着，我知道，我前面的路还很长，很长。

我迈开脚步，踏出一路的咚咚声。