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传统文化

看烟台:“莱山院”与“莱山八景”

水母网6月29日讯莱山院又名真定寺,位于龙口市之莱山东北麓,南、北孤山之间,七甲镇院下村西1公里处。清《登州府志》载:相传唐太宗李世民东征时至此,二黑虎挡路,马莫敢过,黑虎禅师呵之,虎去。因问东征之事,禅师曰:决胜。果凯旋。遂为该寺赐名“真定寺”。龙口之莱山历史渊源颇为悠久,之莱山西麓的月主祠能追踪到秦时始皇之期,众多传说氤氲出那么一片神秘之境;东麓的莱山院也不遑多让,“莱山八景”不同于月主祠的遗迹难寻,它至今多数景观尚能寻得遗迹。带着对于历史的寻踪与好奇,6月4日,记者来到了“莱山院”和“莱山八景”所在地———龙口市七甲镇院下村,恰逢一年一度的莱山院庙会,熙熙攘攘的热闹场景仿佛在向我们诉说着昔日的辉煌。

昔日热闹的莱山院庙会场面

神话传说,揭秘寺庙前世

七甲镇计生办主任姜永进嗜好文学,颇爱探究镇里山山水水的历史渊源,常邀三五好友上山入林,寻觅遗迹,时翻阅图书,探究始源,更爱走街串巷,听古稀老人口述那些即将流失于岁月中的神话传说,莱山院的故事更是他关注的焦点。相传,财神爷赵公明的坐骑一黑虎颇觉天庭生活无所事事,甚感无聊。一天黑虎趁财神爷在王母娘娘的蟠桃会上大醉昏睡之际,偷溜下凡,游荡到之莱山处,觉此地山清水秀,实乃秀美景致。便下凡变作一黑面书生,来到之莱山下一小村庄。初入村庄,见村民却个个愁眉苦脸,他觉得疑惑,便细问百姓愁苦原由。原来,今年大旱,庄稼颗粒无收,地主不仅未能体恤百姓反而变本加厉,加重地租,不能交齐就用人来顶账,因此逼得百姓难上加难,甚至举家搬迁。黑虎听罢大怒,帮助百姓收拾了地主并迫使他写下了保证书,保证以后逢天灾人祸不许向村民收租。这件事让百姓们拍手称快,纷纷敬重黑虎,奉黑虎为村中之首。这样以后,黑虎带领百姓挖了一口井,泉水总是充盈,极大的缓解了旱情。黑虎帮助百姓一步步过上了安居乐业的生活。天上一日,人间一年。财神爷大醉醒后,发现坐骑黑虎不知所踪,掐指一算,竟是私自下凡。于是怒气冲冲的来到人间,见黑虎不仅没有闯祸,反而造福了人类,于是平息了怒火。然而毕竟仙凡有别,黑虎有其自己的职责所在,只能跟从主人回到了天庭。黑虎虽已离开,但是该村的村民永远也不会忘记黑虎的救命之恩。于是集全村之力在泉水的上方修了一个虎头,并于泉水旁边建了一座庙,以纪念黑虎。这座庙就是莱山院也就是后来的真定寺。村子由于位于莱山院下,久而久之,村民即称该村为“院下村”。

几经变迁,千年古寺历沉浮

关于真定寺的来历,历史可考的便是《登州府志》的记载,唐太宗御驾东征高丽凯旋而归后,因黑虎禅师预料甚为灵验,赐庙名为“真定”,且选址大建真定寺,真定寺自此才在各类历史文化文献中崭露头角。据记载,真定寺依山构筑,错落有致,殿宇巍峨,气势壮观。经过历代增修扩建,到清末民初时已成为一处规模较大的古建筑群。寺庙坐北朝南,共有三进院落,十五间殿宇(其中山门殿三间、中殿三间、大佛殿三间、东西廊各三间),另有僧房十二间。寺后有一院落,名叫静院,它是寺僧们的生活居住区。院内东侧有棵龙爪槐,西侧有个大字,为清代书法家李午樵所书。庭院内的竹园更是景色优美,曾是文人墨客们赋诗作画的理想之地。千百年来,真定寺深受当地民众的尊崇和喜爱,民众除上香祭祀外,也有不少爱好文学之辈前来登临莱山、观赏美景,民众们还依托真定寺所在地于每年阴历四月十八举办庙会,村里至今有图片显示当时庙会盛景:民众绕莲池而坐,观望不远处的戏台上上演的戏曲,人群熙熙攘攘,透过图片仍能感受当时的热闹场景。如今,真定寺早在文革期间遭受毁灭性损害,仅留下方方正正的地基彰显着曾经的精雕细琢。莱山院八景多数尚能寻得遗迹,更有人把仙人车辙和庭院竹园加入八景构成十景。黑虎泉泉水潺潺,长流不息,美景犹在,等待后人寻踪思古。

寻幽探密,莱山八景今犹在

莱山院除了寺庙本身之外,最著名的当属“莱山八景”,莱山八景即为真定寺周围的八个绝美景观———古洞朝阳、松山晚翠、清泉漱石、莲池毓秀、方桥压月、倾井倒水、倒长青松、三岛十洲,古时文人墨客常流连于此,更是留下了墨宝、诗词等供后人咏怀。由院下村循路而上,行至之莱山半山腰,远远便看见烟台市人民政府所立“真定寺古桥”的市级历史文物单位的石牌,石碑后面,一座古朴的石桥保存尚完好,姜永进介绍,这便是莱山八景中的“方桥压月”。千年已过,桥拱依旧完好,造桥的方石显示出流年的侵蚀,桥下尚有一湾清泉,立于桥下,仰望斑斑古桥,俯视一湾清泉,思绪彷佛回到千百年前,才子佳人临桥凭栏望月,桥下月亮倒映水中的绝佳意境之中。“方桥压月”西侧不远,有着半圈石井沿,井眼边尚有一眼摇橹的印记,据姜永进介绍,这就是曾经的“倾井倒水”之美景遗迹,相传这里曾经泉水充盈至井沿处,行人至此,俯下身来便可掬水而饮。继而西行,见一中年村民正听着音乐等待接水,原来我们已至“清泉漱石”之景处,这里便是黑虎泉了,流年已逝,依旧泉水潺潺,记者用随身水壶接了一壶,入口颇为甘甜沁凉。上行不远东侧,“三岛十洲”碑刻于丛丛林木中显露身影,碑刻笔法劲正遒秀,且于石碑右侧清晰可见“午樵题”,正是出自于清代当地书法家李午樵之手。行至此,忽而想起于古桥不远处见那一幅“登莱山”石刻,似乎也是出自该书法家之手。以此询问姜,果真如此,且接下来的一番话更让记者振奋,“不远处还有他的石刻,前不久我上山又发现了 ‘通天一门’ 的四字石刻,不知是否是他手迹。”不远处的石刻边缘可见清晰的铲砸痕迹,据说是破四旧时所留,依稀可辨的“午樵福祉”字迹已然模糊,令人无端怅然,遥想被毁掉之处寄托了何种情怀。抬头处忽见接近山顶处两石嶙峋,颇像一刀砍断一块巨石,又似一个大门两石相守,原来那就是“通天一门”石刻所在处,经历重重险坷,到达了通天一门处,下望炊烟袅袅,上望无限苍穹,这通天一门,果然精彩!下山途中,在姜永进的带领下,我们终于看到了最重量级的两处景致———古洞朝阳和真定寺遗址。古洞中最有名的黑虎洞因淤泥漫浸洞口已十分狭小,一行人爬进洞口,洞内依稀可见人类建造和生活痕迹,头顶石块整齐排列不似天然,更有曾经用过的灯饰石窝,不知这个洞口还能维持几许,只留下一声叹息。真定寺遗址只留方正基石,曾经的真定寺上种满了梨树,以另外一种形式滋养百姓……村民翻整土地时还经常找到古钱币、古砖瓦等,足以证明曾经的辉煌。之莱山,过往的帝王敬重之所;之莱山八景,曾经的文人墨客流连之处。如今的之莱山依旧风景秀美,空气清新,之莱山所在地七甲镇也被龙口市确定为“禁止工业开发”重地,只为保持这青山绿水,保持这文人风尚。