民间刺绣历史：民间刺绣图案

让人惊叹不已的刺绣工艺，历史悠久，是很多妇女的所作的。由于古代的环境所导致，做什么都希望能保佑家园风调雨顺，所以在刺绣上，不管从什么角度都能反映出传统图案的精神所在，表示吉祥的图案还是辟邪的图案都会用巧妙的表达方法给绣出来，接下来和小编一起去中国传统工艺栏目看看这些刺绣图案。

刺绣图案：1、龙，凤从上古时代就有龙形和凤形的图腾出现，龙凤图案伴随了中华文明几千年。虽然，至今尚未全部破解纹样的内涵意义，但从显而易见的选材趋向上，可以看出：龙凤是男女或帝后的象征；龙凤合体相蟠是阴阳结合的暗喻；其中希冀繁衍昌盛，人类兴隆的主体已非常明显。

2、虎虎是勇猛劲健的化身，《山海经》中已经记述了虎食百鬼的传说。虎在刺绣中的出现无疑象征着对鬼兵，祸祟的威慑。

3、五毒五毒指蜈蚣，蜥蜴，蜘蛛，蝎子，蛇，蛙等，五毒实际上是虫毒的象征。旧俗谓农历五月为恶五月。百虫复萌，瘟病易起，故于端午之日画虎，画钟馗以避邪。又作五毒，以虎镇之。应助《风俗通义》说：上古有神荼郁垒兄弟二人，于度朔山树木下，检阅百鬼。妄祸他人，缚以革索，执以虎食。自此世传虎食百鬼。五毒又作五精。五毒的内容虽在不同时期，不同地域各有差异，但共同的特点是集五种毒虫而以专食百鬼的老虎镇之。至今，广大农村仍保留着端午挂艾虎，穿五毒肚兜，挂五毒荷包的习俗。

4、瓜瓞绵绵亦作绵绵瓜瓞。语出《诗经-大雅-绵》：绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。朱熹《诗经集传》说：大曰瓜，小曰瓞。瓜之近本初者常小，其蔓不绝，至末而后大。后世遂以瓜瓞或瓜绵比喻子孙昌盛，繁衍兴隆。民间常取蝶谐音瓞，将此意化为蝴蝶戏瓜状的图案。

5、桃古谓桃树长寿，西王母置蟠桃园，三千年开花，三千年结果，民谚有榴开百子福，桃献千年寿。之说。民俗习惯，诞辰纪念多献寿桃。

6、一路连科一路连科命题源于九日科举制度。学子进身需经乡试，省市，殿试等多重考试，场场得中者既为一路连科。民间常以莲花暗喻连科，再加白鹭与路暗合。

7、因合得偶因合得偶有二解：其一，由于处世平和，和顺而得佳偶，寓意喜得良缘。其二，因夫妻和睦而早得贵子，且成双成对。古谓荷花为花中君子，一般花卉均先开花后结果，惟荷花开花时即见莲房，莲子，故以其喻早得贵子。

8、喜上眉梢喜鹊自古有嘉瑞之誉。五代-王人裕《开元天宝遗事-卷四》：时人之家，闻喜鹊声着，皆为喜兆，故谓喜鹊报喜。民间多以喜鹊喻喜庆之事，梅与眉同音，故又作喜上眉梢，言人逢喜事，神情洋溢。又有喜鹊，红梅，爆竹做一处着，则为早春报喜，喜报春光。

9、二甲传胪科举制度，每届大比殿试后前三名为一甲，赐进士及第，二甲百余人赐进士出身，三甲百余人赐同进士出身。一甲三人最为显赫，故有一甲一名的图案，即一蟹，一鸡，或一鸭。也有做一只螃蟹置莲花中，螃蟹硬壳似甲。寓意连生一甲。有二甲第一名为传胪，若作二蟹与一芦苇，则为二甲传胪。

10、三亭九如世有三亭九如说，乃龙之谓也。龙形分首亭腰亭尾亭，是为三亭。又头如蛇，眼如鬼，角如鹿，耳如牛，爪如鹰，身如蛇，腹如蜃，尾如狮，鳞如鱼，是为九如。民间多去九枚如意云象征九如。为儿童制作服饰，寄喻望子成龙。此围嘴只八枚如意，是专为某小儿制作，举凡生辰八字中五行有缺者，无力消受九如，削减其一，使之平衡，亦信仰习俗中的变通手段。