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传统文化

清代书画的造假方法

一、苏州片:从明代万历年间开始,苏州地区即有一批掌握一般绘画能力的人,专经做假画为生,直至清代。“苏州片”大多有底稿,以绢本工笔设色画居多,名款都是古代擅长青绿山水的著名画家,如李轴训、李昭道、赵伯、赵伯(马肃)、仇英等,尤其仿仇英的《清明上河图》,流传全国各地,存世至今数以百计的《清明上河图》,多属这类“苏州片”,布局大体相同,但技术水平有高低分,总的看,笔力都比较软弱。

二、扬州片:清康熙至乾隆时期,江苏扬州地区假画,专造当地名家原济、郑燮的作品,技法低下,路子固定,尤其字的撇和捺如皮匠刀的形式,轻飘无力,迹象相当明显。

三、河南造:又称“开封货”。明末清初开封地区有一批人,专做假的唐宋元名家书法,不造画,名头有颜真卿、柳公权、苏轼黄庭坚米芾蔡襄、赵孟(兆页)、鲜于枢等,也造岳飞文天祥、包拯、朱熹等名臣武将的字。形式多手卷,也有挂屏。其特点颇为明显:一是均用纸本,或是河南特产的棉纸,或是粉笺揉后染色,或是腊光纸,写字后再上色揉折:一是书写流利,字体光滑,写后揉折,以显陈旧,作假的技巧相当低劣,比较容易识破。

四、湖南造:又称“长沙货”。大约清康熙至道光时期,湖南长沙地区伪造的书画,既有画幅,也有字条、对联。名头大多是明末清初的所谓“节烈名人”,或冷名书画家,如杨继盛、杨涟、周顺昌、史可法等,很少为著名书画家。质地均用绫或缎,画面结构疏疏落落,无其功力。书画后均做旧,即染色后用水大力洗,冲去光亮,以显得灰暗、陈旧,这种做假也很容易辨识。