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传统文化

宦栋槐绘画的“世外桃园”

宦栋槐,艺名木鬼,安徽芜湖人,九陽精舍槐下客,中国美术家协会会员,皖西学院文化艺术中心副主任、副教授,安徽中山画院副院长,安徽省靑年美术家协会顾问。民革中央画院理事。

作品被国内外多家使馆、博物馆、画廊、艺术机构及海内外人士收藏。2005年4月应邀赴欧洲艺术访问并在意大利佛罗伦萨贝里尼博物馆举办画展;2009年10月应德国孔子学院邀请赴德访问并在汉诺威举办画展;2012年2月应国家图书馆之邀进行《艺术与生活》人文讲座;2013年10月应邀参加第一届中韩文化艺术节和中韩水墨艺术交流展。2014年登《一线艺术家》《中国水墨》《艺术名家》《书画收藏》《中华博览》《东方艺术》《中国美术家》《文物鉴定与鉴赏》《中国当代绘画经典系列》等期刋封面人物并封二封三封底及数十个彩版刋发作品重点推介。

1990年安徽书画院为木鬼在合肥安徽画廊主办个展,1994年北京画院为木鬼在北京云峰画苑主办个展,2002年中国科技大学现代艺术中心为木鬼主办个展,2014年北京文化发展基金会在北京皇城艺术馆为木鬼主办《禅.境象》个展。央视书画频道、中新社、中国画廊、雅昌艺术、艺术基金、艺术中国、凤凰资迅、新浪收藏、《人民日报》《光明日报》《中国青年报》《瞭望》《中华英才》等媒体曾专版报道木鬼的艺术成就。

2015年元月中央电视台CCTV证劵资讯频道《艺术投资》栏目播出木鬼个人电视专题片,安徽卫视也曾三次拍摄木鬼电视艺术专题片。荣宝斋出版社出版《当代著名画家经典丛书——木鬼画集》,中国文联出版社出版《当代中国画名家木鬼专辑》,北京工艺美术出版社出版《实力派精英木鬼专集》,陕西人民美术出版社出版当代中国画名家系列《水墨精神.木鬼》专集。

2016年文化部艺术核心期刊《艺术收藏》杂志全年续刋朩鬼艺术作品,中国嘉德、保利、上海朵云轩国际拍卖有限公司、北京阳光保险集团相继出品木鬼新年台历。

作品润格每平方尺30000RMB邮箱:Mugui-007@163.com

宦栋槐官网http;//huandonghuai.com

《看破红尘过半心情半佛半仙》2013年作68x68cm

(文/王端廷)如果说山水画是最能体现中国艺术的画种那么人体艺术则是西方文化价值的真正代表。当山水和人体这两种分别蕴含着不同甚至对立的人文精神的母题,先后进入到一个中国画家的视域并共同组成他的艺术世界,那么不言而喻,在画风巨变的背后一定存在着画家观念的嬗变。

山水《清音》全国美展选作招贴画1993年作

青年画家宦栋槐从古老的中国传统起步,走到了高扬自我的现代精神之门,蜕变并非发生在一夜之间,这是一次漫长的精神之旅,迷茫与痛苦、执着与狂喜始终伴随着宦栋槐这一心路历程。

《银山幽梦》八尺整2000年作

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象许多中国画家一样,宦栋槐的艺术创作是从临摹古人的范本开始的,对“四五”、石涛、八大山人和黄宾虹的笔墨语言的钻研,他曾做过苦功,并且,从一开头宦栋槐就将“读卷书,行万里路”的古训紧记在心,数千幅写生画稿便是他遍游祖国名山大川的明证。在用古人笔墨写真山真水的探索中,宦栋槐感到古典品格与现代意趣,传统观念与自我表现之间的疏离与对立。人们知道,中国的山水画依托于老庄的哲学观和人生观,超脱尘世、寄情林泉是这类作品最基本的创作动机和审美内涵。

人物画《一三五有雾二四六不明》尺寸67cmx98

在古典山水画中,那或从而论道或临江垂钓的高人逸士与其隐居的草庐宙宇大抵是少不了的,事实上,这类人物及其隐逸生活才是山水画的真正主题,同川景物本是作为人物的活动空间或背景环境而被描绘,这类隐逸形象是画家自我人格和灵魂的写照。随着历史的变迁,古典山水画所寄寓的形而上的玄理妙道和“出世”情怀,对于当代画家来说早已无从体味与追寻。曾经作为“天人合一”;世界观之载体的人格化山水,如今已渐变为主观独立、物我两分的认识论所观照的纯客观风景。尽管宦栋槐对山水画的原旨与价值有着深刻的认同,但从他第一批成熟的山水作品中,人们就能发现一种与时代思潮合拍的个人风貌。单纯的色调、简洁的造形与细腻的制作使他的山水画具有强烈的装饰性,并使他的作品几乎走到了纯抽象构成的边缘,令人惊奇的是,宦栋槐通过这类脱略形似抽象化山水景物,营造出一种虚静空幽的动人意境。按照宦栋槐那时的意图,他要建造“世外桃园”,让尘世的人们从中得到灵魂的安逸与慰藉。

团扇自画像

宦栋槐本可以就这样一直沉醉在自己精心虚构的“世外桃园”里,享受它怡人的平和与宁静。然而,现实生活如此丰富,画家却偏要藏躲一隔去吟风唱月,这难道不是一种人格力量虑弱的表现吗?宦栋槐那颗年轻而敏感心灵拒绝沉于这种消极的避世情怀之中,带着涌动的生命激情,宦栋槐向古老的山水之乡挥手作别,人的形象走进了宦栋槐的作品,那曾经毫无人间烟火气息的画面空间之前,由于人的闯入,骤然变的生机勃勃,激动人心,在纯粹的人物画出现之前,一系列富有浪漫色彩的乡村生活和田园风情作品成了恰当的过渡。而那些优美的林风眠式的静物画,则显示了画家的探索过程中偶尔产生的左顾右盼的彷徨心态。他的人物画不重对象的写实,而着力于主观情感表达,强烈的表现主义画风使他的人物作品具有巨大的情绪冲击力,这既有童年的梦幻,也有都市的喧闹;既有生命的喜悦,也有死亡的恐惧。通过不断拓展绘画的表现范域,宦栋槐倾诉出自己内心的种种情愫。在不断纯化表现主义艺术语言的同时,宦栋槐还将象征主义手法融入自己的创作,例如通过对罗网和绳索等物象的描绘,画家表达出某种不可名状的苦闷和绝望之情。我们不妨把宦栋槐看作一个心灵的写实主义者,他通过画笔真实地记录了自己心弦的每一次震颤。然而生活的写实主义并未完全销声匿迹,宦栋槐偶尔也通过描绘一些具有代表性的物象,表达对自己人生历程中某个特定阶段的追忆与怀念。

《人体默写》尺寸;33×45cm材料;宣纸、丙稀、墨、颜料乳胶1993年作

作为对山水的替代,人物逐渐成为宦栋槐绘画的主要母题,裸女的出现标志着宦栋槐绘画进入到一个人道化的新天地。通过女人体的描绘,宦栋槐表达出无限丰富的精神含义……在始终如一地注重情感表现的同时,画家从未忽略对视觉美感的追求,精巧的造形和雅致的色彩使宦栋槐人体绘画具有令人百看不厌的魅力。

宦栋槐的绘画是他心灵的自传。当画家将这个情感得以升华的时候,更辉煌的艺术天国之门也就向他敞开了。年轻的宦栋槐又将踏上新的艺术里程。

作者:王端廷中国艺术研究院美术研究所研究员第九届中国美术批评家年会执行主席

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《纠缠系列—嬲》尺寸176×88cm材料:宣纸、颜料、丙稀、蜡棒、酸奶1997年作

第八届全国美展作品《嫁》尺寸105X102cm高丽宣纸、墨、丙稀、蜡棒颜料1995年作

《纠缠-启》1996年作尺寸136×67cm

《纠缠系列—绑》尺寸176×88cm宣纸、颜料、丙稀、蜡棒、酸奶银粉_1997年作

山水画《沃土》尺寸180x140cm宣纸、颜料、丙稀、蜡棒2000年作