2016年南鲲鯓朱四王爷千秋是几月几号
在台南市西北面靠海的北门区,亦有一座代天府,称“南鲲鯓代天府”,又称“五府王爷庙”,祀奉李、池、吴、朱、范五姓鸣凤亭和舞龙亭。整个庙宇由代天府、中军府和城隍衙三部分组成。一起来传统节日了解了解吧!
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问:2016年南鲲鯓朱四王爷千秋是几月几号答:南鲲鯓朱四王爷千秋是:农历八月十五
南鲲鯓代天府在台南市西北面靠海的北门区,亦有一座代天府,称“南鲲鯓代天府”,又称“五府王爷庙”,祀奉李、池、吴、朱、范五姓鸣凤亭和舞龙亭。整个庙宇由代天府、中军府和城隍衙三部分组成。全庙采用大陆运来的石材所建,庙内雕梁画栋,富丽堂皇,被定为台湾省二级古迹。大殿后南有花木扶疏、景致优美的鲲园,是进香游客休憩之地。
资料台南市北门区鲲江里海边的三角洲,形如大鱼,被称为南鲲鯓。这里有座台湾最古老、香火最旺的王爷庙———南鲲鯓代天府。在台湾的庙宇中,王爷庙最多,全台有近千座,都以南鲲鯓的代天府中的5位王爷为精神领袖,因此南鲲鯓代天府也被奉为全台的王爷总庙。
历史台湾的王爷信仰来之于福建。古时,福建沿海“放王船”风俗盛行。当瘟疫流行时,为了让当地的人祈安求福,就要建王醮,把乘载王爷的王船送到大海,让疫病和王船一并带走。一些王船躲过海浪的吞噬,漂到台湾。由于台湾在开发之前,为瘴疠之地,当时的医药尚未发达,瘟疫一起,常常死亡无数,人心惶惶,谈瘟变色。
因此,台湾百姓接到大陆漂过来的王船之后,便在那个地方捐款盖庙,台湾的王爷庙也就一座座地出现了。漂来的王船大都存放于庙内或庙旁,或为祭祀的对象,或另造小模型,供奉在神桌上膜拜。
南鲲鯓代天府建于公元1661年,已有300多年的历史。传说300多年前,台南麻豆渔夫杨世乡发现了从大陆漂过来的王船,船上神像是李、池、吴、朱、范5位王爷,于是在南鲲鯓附近盖一草寮供奉。据说很灵验,远近逐渐闻名,香火也就兴旺起来。
后筹资建庙,逐步扩大到如今这个规模。而原来的瘟疫邪神,也演变成驱瘟防疫的正神,甚至更进一步成了有求必应的万能神。传说5位王爷为玉帝所敕封,主要任务是稽察人间善恶,所以叫做“代天巡狩”,所驻王府也就叫做“代天府”。
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