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传统文化

寿诞礼仪与送礼

寿诞礼仪与送礼

当一个新生命呱呱落地时,诞生礼仪便开始了。在旧时,若生了男孩,要在门的左面挂上一张木弓一弧,以象征男子的阳刚之气;若生了女孩,则在门的右面挂一幅佩巾(手帕)一悦,象征女子的阴柔之德。新生命诞生后,其父亲要到祖宗灵前点香祭告,然后到外婆家中报喜。报喜时要带上红鸡蛋等,故俗称“送喜果”。婴儿诞生后的第三天,有“贺三朝”的礼俗,在诞生礼中颇具特色。有庆贺祝福:“洗三”、开奶荤等多种祝福形式。“洗三”,即婴儿诞生第三天给婴儿进行第一次洗浴。

婴儿满月之日,要落胎发,亲朋好友都带礼品前来祝福,婴儿剃下的头发要妥为保管,宋代时将其搓成团,用红绿线穿起,挂在高堂屋处,认为可使孩子长大后有胆有识。

婴儿满月周岁时,也有郑重庆贺礼仪。民间“试儿”(即抓周)的习俗流行甚广。这是用来预测婴儿将来前途和职业的一种礼仪。孩子满周岁那天,给他沐浴修饰,穿上新衣裳,然后在他面前放一只盘子,盘内有方剪、纸笔、算盘、食品、珠宝、玩具等物。女孩子还要有剪、尺、针、线,盘中之物,任孩子抓取,根据所抓之物,预测他将来的贪廉愚智和意向志趣。

周岁是人生命中的第一个高潮,小孩出生后,头三年的生日一般要郑重地过,要邀请亲朋好友为孩子祝福。从四岁开始,以后的生日就不甚讲究了。在现代,一般过了40岁以后,职业比较稳定,收入开始丰厚,孩子渐渐长大了,于是就以生日的形式,开展家庭社交活动。

从60岁开始,生日要隆重些,60岁是花甲大寿,要大庆。如果是80岁的高龄,那场面就更大了,俗称“庆八十”。岁数逢十,是大寿,要举行较为隆重的寿诞仪式。

庆祝寿辰,一般不能自己给自己庆寿,而应由子女或亲戚朋友出面举行。接到邀请的亲友,要准备一些寿礼。寿礼一般有寿桃、寿糕、寿面、寿联等。

旧时民间做寿,一般在家中设“寿堂”,寿堂正中,用纸或绸缎剪一个大红“寿”字,两旁张挂寿联。按照旧俗,庆寿活动从寿辰的前一天就开始了,亲友寿礼都先行送到,晚上先由女儿、女婿设宴庆寿,这叫暖寿。第二天才是寿辰正日,宾客云集,向寿星道贺,并由宾客推举代表致辞。行完拜礼后,即可大开寿宴,饮寿酒,吃寿面。

现代人对寿诞礼不太重视,常常是以聚会的形式对寿星表示祝贺。老人们往往对自己的生日很重视,子女们也应当作为大事来看待,做寿对于维系家庭成员的情感联系,增进家庭成员及亲朋之间的和睦有着积极意义。生日聚会是近年来兴起的一种新潮仪式,年轻人借生日会朋友是一种较好形式。地点随意而定,宴会丰俭由己,内容灵活多样。如今,人们的生活越来越丰富多彩,生日也就愈加形式多样。生日既可以是一张照片、一篇日记,也可以是一桌家宴、一次郊游。生日作为人生道路上的里程碑,既能催人向上,不断进取,又能在多姿多彩的喜庆气氛中体现人与人之间的真情。