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传统文化

过山瑶的招郎婚俗

过山瑶的招郎婚俗[连南过山瑶],过去多实行一种“招郎”的传统婚俗。即男青年嫁到女青年家,终生不回自己家定居。男嫁到女家后,不受歧视,享受女家宗族男子的同等待遇。婚后生男育女,第一胎跟女方姓,第二胎跟男方姓,第三胎又跟女方姓,如此类推(实行计划生育之后,一般只生两胎了)。

过山瑶的订婚形式有两种:一种是唱歌恋爱,男女青年在看“做堂”(即唱歌堂)时相识,双方通过对歌,比聪明才智,唱家世,唱理想,唱到情投意合时,即互相赠送定情物。然后,双方经父母同意,即议定某一方托媒(一般是男方托媒),请媒人向双方父母圆说,圆说得好,即可举行订亲仪式。另一种是媒人说合,即不经唱歌,直接请媒人说合之后办订亲手续。

订亲实质是“讲亲家”,一般在女方家举行。参加订亲的是双方父母和村里有威望的长者。他们一边饮酒,一边议定婚期、聘礼数量、举行婚礼程式等。议定之后,即不得反悔,某一方如果变卦解除婚约,必须到对方家挂红烧鞭炮,给对方挽回名誉,名曰“解衰运”。

订婚后,就由女方选定良辰吉日,以红包、槟榔为信物,通知男方。男方即做好出嫁的准备,并邀请亲戚朋友来送嫁。男青年出嫁时,必须办一桌“搭房酒”,请媒人向双方长辈介绍“搭红桥”的经过;长辈们在酒席上讲“道理”,教导新郎如何处世为人,如何持家立业,如何孝顺父母兄嫂等等;送嫁兄弟姐妹则赠送花带、花袋、衣服等礼物给新郎。

男子出嫁叫“出门”,出门时辰一般在早上。出门前由一位有子有女的“命好”的中年妇女为新郎打扮。接着由一个“命好”的中年男人扶着新郎拜祖先,拜父母;父子间讲些吉利话,然后,父母慢步送新郎出门。出门之后不能回头看,由“伴郎”(一般为堂兄弟)打伞,挑起棉被箱柜等嫁妆,护送新郎上路。到了女方寨前,女方派出的“迎亲队”吹着唢呐“迎亲调”,烧着炮竹,敲着锣鼓迎侯着,举行“接行礼”,接了新郎接嫁妆,互相道喜。之后,带着送嫁队伍由太阳出山的方向走,拐道进女家。

入门也由女方一个“命好”的中年男子扶新郎,入厅堂后坐在左侧,接着唢呐、鞭炮、锣鼓齐鸣,大闹一场之后,开始饮酒。酒席分“搭房酒”、“正席酒”、“亲家会面酒”、“教言酒”、“拜堂”、“散酒”。酒席过程中,新郎新娘给长辈和亲友敬酒、打洗脸水,表示孝敬。长辈即给红包作为还礼。

拜堂是婚礼的主要仪式。拜堂时,厅堂中放一块草席,一张台,台上摆酒菜,并点红烛一对。新郎新娘站在席上,向长辈们拜堂,每个长辈按亲嫡、年纪,轮流接受新人的拜礼。新郎一拜,新娘一揖,每拜三十六拜或七十二拜后为一休,一休后又拜。受拜的长辈必须向新郎新娘挂彩,即红布十二尺或六尺,并放一个红包于桌上盘里。拜堂分别有中午堂、晚堂、三夜堂、七夜堂,这要从家庭经济条件许可而定。拜了长辈之后,夫妻相敬酒互拜,表示喝过交杯酒,天长地久,白头偕老。然后送新郎新娘入洞房。即时有男女青年对新郎新娘打趣问俏,闹洞房至深夜。

第二天,新郎新娘必须在门前送客,给客人一拜,客人再给一个红包,祝福新郎新娘吉祥如意,生活美满。

三天之内,女家不关门闭户,新郎新娘不过街串门。三天之后,一对新人拿着酒菜等礼物回男方家祭拜祖先和看望父母兄弟,父母兄弟热情款待之后,即返回女方家,开始新生活。

随着社会的发展,连南过山瑶的婚俗逐渐发生变化,除“男嫁女”形式外,还有“女嫁男”、“嫁半边”等形式。所谓“嫁半边”,又称“两头行”,即婚后夫妻两人对双方的父母都承担照顾、赡养的义务,并经常往返参与两家的农事和社会活动,所育子女,分别跟父母姓。由于过山瑶不存在重男轻女的传统观念,夫妻、兄弟、妯娌之间团结和睦,离婚现象十分少,计划生育工作开展得很顺利。