刘邦逃难抛妻弃子，刘邦究竟是无赖还是知识分子？

宋人郭茂倩在编写《乐府诗集》时，将乐府诗分为十二类，刘邦所作的《大风歌》正收录在其中。"大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡"，这是刘邦对自己一生作为的评价，也是我们了解这位开国君主的一个窗口。

刘邦，字季，沛县封邑中阳里(今江苏省徐州市丰县中阳里)人。他是汉朝开国皇帝，也是中国著名的草根皇帝。正是因为出身的特殊，刘邦身上的种种举动看起来有违一般帝王，因而对于他到底算是什么样的人，历来都有多种观点。

按照现代汉语的解释，知识分子是指以阐发或者运用知识为核心工作的脑力劳动者。刘邦作为一个政治家，一个中原王朝的君主，是可以划进这一范围的。

刘邦虽出身于农家，但他并不从事生产劳动。他早年在秦朝做官，为沛县泗水亭长，类似今天的乡镇派出所所长。因而可以说，早年的刘邦就是一个摆脱了体力劳动，主要从事脑力劳动的知识分子。

陈胜吴广起义后，逃亡在芒砀山一带的刘邦也集结了三千子弟，起兵反秦。起兵后不久，刘邦就攻占了沛县，自称沛公，彻底摆脱了农家子弟身份。后来他投奔项梁，被封为武安侯，任砀郡长，统领郡中兵马。此后，刘邦一直亲自带兵，直到鸿门宴后获封汉王，统治今巴蜀及汉中一带。

随着手下能人异士越来越多，自己领地越来越大，刘邦逐渐从将领转变为政治家。他不再需要亲自冲锋上阵，而是运筹帷幄，玩弄政权。在楚汉之争结束后，刘邦彻底成为一个当权者、一个知识分子。

称帝后，刘邦按例对手下功臣们进行封赏。起初刘邦只封赏了萧何、张良等二十多人，其余手下还未获得赏赐。因而未获赏之人急急忙忙地日夜争功，一片混乱，刘邦就更难及时给他们论功行赏。

当时刘邦常驻洛阳南宫，站在桥上经常能望见一些将领聚集在一起，议论纷纷。刘邦问张良这是怎么一回事，结果张良说："陛下不知道吗?这是在商量反叛啊。"刘邦十分诧异，认为天下刚刚安定，将领们又怎么会还想着反叛。

接着张良解释说："陛下以平民的身份起事，正是依靠这些人才夺得天下。现在陛下做了天子，所封赏的都是萧何、曹参这些宠信又亲近的老臣，所诛杀的都是自己厌恶的人。如今手下的其他将领还在算计各自的功劳，又觉得这天下的土地都不够一一封赏，因而担心自己最终什么都得不到还要把命搭进去，所以就聚集在一起计划谋反了。"

对此，在和张良商榷之后，刘邦首先赏赐了自己的死对头雍齿。众将领看到刘邦平生最讨厌的雍齿都获得了封赏，顿时安下心来。刘邦不用一兵一卒，而用政治权谋就化解了一场谋反，这足以说明他是个依靠动脑子来治理天下的知识分子。

而有关刘邦是个"无赖"，这说法不是别人所说的，而是刘邦的父亲刘太公讲的。许慎在《说文解字》里解释到："'赖，利也'。'无赖'，即无利入於家也"。笔者先前也提到，刘邦年轻时是不从事农业劳动的。对于面朝黄土背朝天的刘太公而言，刘邦这不正是"无利入於家"吗?

而后来，"无赖"一词逐渐发展为放刁、撒泼、蛮不讲理之义，常用来描述那些游手好闲、刁滑强横的人。而要说刘邦是一个地痞小流氓式的人物，还是有一些理由的。

刘邦曾在彭城大败于项羽手下，被项羽追杀。在逃往途中，刘邦偶遇自己和吕后的一双儿女，即后来的汉惠帝刘盈和鲁元公主。与刘邦同行的夏侯婴果断将两个孩子救上车，意图带着他们一同逃走。追兵将至，刘邦急得像热锅上的蚂蚁，年幼姐弟的哭声更是让他烦不胜烦。

为了减轻车马的载重，刘邦竟然将姐弟俩丢下了车!夏侯婴看不过去，又将他们救起。刘邦又丢，夏侯婴又救。最后，夏侯婴把孩子们紧紧抱在怀里，刘邦才作罢。

虎毒不食子，刘邦却想一次就放弃两个孩子的生命。这样的他，确实蛮不讲理。因而我们现在说刘邦是个"无赖"，也不算是杜撰或抹黑。

就是再透亮的绢帛，也有两面。刘邦是个知识分子，这是对他身份的判断。而刘邦是个无赖，则是对他举动的总结。二者不但不冲突，还相互映衬，构建出一个更真实的草根帝王形象。