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如果历史上没有赵高 秦朝灭亡是不可避免的

如历史上没有赵高,历史上赵高这个人物的存在导致秦朝在短时间灭亡,那么如果历史上没有赵高这样的人物,是不是就不会出现后来秦朝的灭亡,那么最后会出现什么样的一个境界呢?今天就为大家来简单的介绍一下,看看赵高到底属于怎样的一个人物。

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如果历史上没有赵高这个人秦朝会灭亡吗?

当然会灭亡,至少不会太长时间,在秦始皇没有死之前,秦朝的政局就已经开始动摇了,加上嬴政的暴政,还有阶级矛盾,六国之所以被秦所灭,很大的一个原因就是由于各国的腐败,和阶级矛盾,秦朝野同样存在这样的问题,只不过经过商鞅的改革阶级矛盾有所缓和,所以灭六国,统一之后的秦朝和六国一样,明显的暴露出帝国的缺点,加上统一天下的嬴政的狂妄,一系列的暴政,不仅激起了六国的遗臣的复国之心,更加激起了民众的反抗,从而导致秦帝国短暂的统一。

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赵高被丑化是在南北朝以后

司马迁是西汉中期武帝时代的人,他写<史记>时,距离秦亡赵高之死已有一百年了。已如上述,司马迁没有说过赵高是阉人宦官。进一步往前考察,司马迁以前的文献典籍都没有赵高是阉人宦官的记载。贾谊是西汉初年著名的政治家和政论家,他的活动时代距离秦亡不过二三十年。贾谊的老师吴公是秦末丞相李斯的学生,有吴公的言传身教,贾谊对秦末汉初的政界政事可谓是耳熟能详。贾谊著有<过秦论>一文,专门讨论秦亡的原因,从来没有提到秦有宦阉乱国之祸,他在<新书>中多次列举赵高危害秦国的罪行,都是讲赵高如何施展阴谋诡计,如何刑法酷烈的事情,从来没有提到过赵高是阉人宦官。可见,司马迁以前也没有赵高是阉人的说法。新书-->过秦论-->史记-->

司马迁以后,汉昭帝的时代曾经举行过一次重要的会议,叫作“盐铁会议”,以政府该不该继续实行垄断食盐和铁器的政策为中心展开讨论,广泛地涉及到古今的政治政策之得失。盐铁会议的议论,由会议的参加者桓宽编撰成<盐铁论>一书流传下来,是非常可信的重要史料。在<盐铁论>中,议论的正反双方多次提到赵高祸害秦帝国的事情,说他“倾复秦国而祸殃其宗”,“以峻文决罪于内”,“增累秦法以广威”,详尽淋漓地列举了赵高的种种恶行罪状,也没有一句提到宦阉的事情。盐铁论-->盐铁论-->

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在历代的史书当中,第一部将宦阉专门列传写入正史的是<后汉书>。<后汉书>的作者范晔是南朝人,他编撰<宦者列传>,列举古往今来的宦阉,没有说赵高是宦阉。他概括历代亡国的祸因,说夏商周三代“以嬖色取祸”,毁灭于近幸女色;秦帝国“以奢虐致灾”,毁灭于酷法暴政;西汉王朝“自外戚失祚”,毁灭于外戚专权;东汉王朝“缘阉尹倾国”,毁灭于宦阉乱政;根本没有提及秦有宦阉之祸。宦者列传-->后汉书-->后汉书-->

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赵高是在何时被说成是宦阉一事,一时难作准确的结论,但可以肯定不是西汉时代的事情,想来可能出现在东汉以后。从现有的史料来看,可能就是出于前面所引的刘氏的借题发挥,他依据错误的文字“隐宫”作错误的解释,进而按照自己的臆想作漫无边际的丑化,说赵高父子都是阉人,母亲是偷人的破鞋。这位刘氏,不知是何时何等人。他的这番过激的不实言论,见于<史记集解>的引用。<集解>的作者裴骃是南朝宋人,想来,刘氏或许是汉晋以来旧皇室刘姓一族的后代,痛恨东汉宦阉专权乱国,故有此极端的臆断肆言,后世不详考,以错传错,陈陈相因,唐以后,遂成定论,一直流布到今天。集解-->史记集解-->

层累地形成的古代史,是史学家顾颉刚先生的著名学说。这个学说以为,今天我们所见到的古代史,经过了历代不断地改造重写,已不是原汁原味,而是添加了历代所喜好的口味。为了了解真实的古代史,必须清理历代的添加,复原古代的真相。东汉因为宦阉之祸亡了国,刘氏的曲解投合了当时人痛恨宦阉的心情,大家都愿意传布亡国祸首皆是宦阉的流言。唐代又是宦官专权乱政,古来宦阉亡国的阴魂未散,在类比声讨的风气下,赵高是宦阉的流言蜚语,自然光大发扬,成了不刊定论。到了明代,宦阉之祸愈演愈烈,晚近至于清末,大太监李莲英还在慈禧宫中肆意擅权,人们对宦官的痛恨无以复加。如此代代层累之下,曲解的历史也就一直被作为信史流传下来,直到今天。

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复原传世典籍中的赵高

钱穆先生曾说:“从一方面看,古史经后人层累地造成,惟从另一方面看,古史经后人层累地遗失而淘汰。层累造成之伪古史故应破坏,层累遗忘之伪古史的真古史,尤待探索。”赵高不是阉人宦官的真相大白以后,恢复赵高的历史真相也就有了可能。由于司马迁没有为赵高列传,我们只能收集散见于<史记>和其他典籍中有关赵高的记载,考订以后作合理的连接,对于赵高身世中诸多的缺环,则要作合理的推想。史记-->

赵是赵国王族的姓氏。关于赵高家世,史书上只是说赵高的父系是赵国王室的疏族,为何会到了秦国,则是没有任何交代。想来,战国时代,天下合纵连横,各国间结盟定约,相互交换王室公子作为人质。这些作为人质的公子,多有国君众多子女中不受宠爱的疏远者,被打发出质后往往长期滞留异国他乡,不少人贫穷潦倒终身,至死不得归还。赵高祖上,大概是由赵国到秦国作质子的这一类公子,在赵国无宠,在秦国无援,不得意而滞留于秦,后来在秦国娶妻生子,子孙后代流落于咸阳市井当中,成为秦人,与普通庶民无异。

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赵高出生于隐官。隐官是政府设置于不引人注目处的手工作坊,用来安置刑满罪人工作。赵高的母亲,因为有罪受过刑罚,赦免后,由于身体有受刑后的残疾,不便见人,也不愿被人瞧见,就一直在隐官劳动生活。在秦代的等级身份规定中,在隐官劳动生活的人,其身份也叫隐官,用现在的话来说,相当于刑满释放人员,地位在普通庶民之下,所能占有的土地和住宅,只有普通庶民的一半。秦帝国的法律注重公正,隐官虽然地位低下,其婚姻却不受限制,隐官子女的身分也同于普通庶民。