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历史解密

论花钱败家史上应该还没有一个人可以超越西晋时期的石崇

西晋时期的一位富豪那花钱手段真是和流水一样,生活方式也是极为奢侈,后来还公开和皇帝斗富;但也正是因为财产暴露太大最后引来了杀身之祸。

石崇成年后,想办法挤进官场,曾与潘岳等依附贾后,得任修武令、散骑常侍、荆州刺史等职,并且立过战功,封安阳侯。只可惜,西晋那会儿,盛行的是门阀制度,非世族人家难以在官场立足,最终成为派系斗争的牺牲品。石崇就是“以疾自解”,即被当作“因病”而排挤出去。尽管被排挤,但是聪明的他却用做官攒下的财富重新起家。他靠着自己的非官非盗的手段抢劫了大量的商人旅客,他瞒天过海,不知不觉就成为了隐形富豪。

历史上关于其财富的其他来源没有详细的记载,不过他有数不尽的财物的确是真的。

当时晋朝国都洛阳有三个非常有名的富翁。他们分别是:晋武帝的舅舅、后将军王恺,掌管禁卫军的中护军羊琇,散骑常侍石崇。

王恺和羊琇都是晋武帝的亲戚,他们利用手中的权势,大肆搜刮民脂民膏,积累起巨大的财富。尽管他们非常富有,但与石崇相比他们还有些逊色。

石崇生活极其奢侈,具体奢侈到什么程度,从下面的小故事即可看出。

据《世说新语》记载石崇家的茅厕建造得都是精美绝伦,而且客人在入完厕以后就要侍女为之换新的衣服。还有很稀有的香水和香膏供客人来洗手,所以导致很多客人不愿意去入厕。

刘寮是一个很节俭的官员,某天去拜访石崇,上厕所时惊讶地感叹道:“我是不是进到石崇的内室了?”厕所里有蚊帐、垫子、褥子等极为讲究的陈设,还有婢女捧着香袋等待侍候,他急忙退出来对石崇说我是真的享受不了这样的待遇,我还是去别的地方的茅厕吧。

石崇的宅院富丽堂皇,妻妾成群,各个如花似玉,穿着精美绝伦的衣服。他们的失误是人们没见过的奇珍异兽。庭院里摆的是来自全国各地的花花草草。为了一个歌女修建了绿珠楼。他将沉香撒在象牙床上,让妻妾们在腾在上面,不留痕迹的赏赐珍宝,留下的便让他们减肥。

这个时候,晋武帝的舅舅、后将军王恺就受不了了,因为他觉得在西晋不允许有人可以比他还富有。

的确,说起这败家花钱,王恺绝对算“好手”。此人本来没有什么特别的德行,但因其属于皇亲国戚,且在皇后贾南风诛除杨骏一事中搭了把手,于是获封为山都县公,食邑一千八百户。这就是说,在他统治的范围内,有一千八百户农民给他交租,锦衣玉食自然不在话下。

王恺为了展示自己有钱,居然每天让人用饴和饭刷锅。“饴”就是用麦芽熬制成的糖浆,这东西在西晋时代已经不算奢侈品,据《史记·货殖列传》记载,至少在西汉,饴糖的食用已经十分普遍了,每逢年节,大街上到处都是叫卖糖浆的小贩,有不少人因此而发财。

但要知道,饴糖是用小麦的麦芽熬制而成,其制作有如酿酒,使用的粮食多,得到的产品少,且贵族食用的“饴”都是用优质小麦发芽碾碎、熬煮而成,其价值自然不菲。但暴殄天物的王恺居然用饴糖和饭刷锅,简直是奢侈。按常理,刷锅需要用水,但王恺视饴如水,用饴代水。

看到王恺这个样子,石崇就就开始了新一轮的烧钱战。石崇的手段就是命令家奴用蜡烛烧火做饭,西晋那会儿,蜡烛的身份高贵,不比今日蜡烛的白菜价,其时一根蜡烛与一根金条的价值相差不会太多。章太炎《检论·订礼俗》一文说:“汉初炷烛不过麻蒸,后汉之季始有蜡烛。”意思是说汉朝初年的时候不过以麻渍油为烛,真正的蜡烛一直到东汉末年才出现。即便蜡烛出现后,也不是普通人可以用得起的。所以,你可以想象,石崇燃烧成百上千根蜡烛做饭时是个什么架势,仆人在灶底拼命地烧蜡,石崇的提款机则在一旁不停地蹦字儿。

两个都是烧钱的疯子,可相比石崇,王恺用饴糖刷锅,是单纯的费力不讨好。试想,用黏稠的饴糖刷过的锅,今后如何使用?想必是表面用饴糖刷完一遍,背地里还需用水重刷吧?所以,王恺的“炫富”炫得笨拙,而石崇虽然也浪费不讨好,但在技术含量上确实比王恺高很多。

人说“炫富是要付出代价”的,这话果然不假,石崇怎么也想不到,正是自己“炫美人”的炫富方式,为自己招致了杀身之祸。事情的起因是这样的,石崇不是喜欢在宴会上炫美人绿珠么,炫着炫着,司马伦手下的孙秀就起了歹心了。因为这绿珠实在太美了了啊,那身段,那小模样,想让人不爱都难啊。孙秀以前也一直喜欢绿珠,但无奈石崇有权有势他始终不敢放肆,只能私下意淫。但机会来了,如今赵王司马伦当权,石崇失势,小人得志的孙秀立马逼石崇交出绿珠。

但石崇怎肯把宝贝女人交出去啊,思来想去后,石崇选了十个美人给孙秀送过去了说:这绿珠是我用过的,给你也不合适,这十个美人都是没开苞的,您笑纳吧。结果这孙秀炸毛了,这都什么货色,老子不要,我只要绿珠。这下就有矛盾了,遇到这种情况,结局往往都是弱肉强食。接下来的故事就俗套了:孙秀借口诬陷石崇谋逆,结果一家五十余口均被斩首,家财也被充公。

而绿珠,则在石崇被杀时,纵身一跃跳楼殉情了。可怜一代巨富,五十二岁便死于非命,且结局如此惨烈。