日本人拿着这两样东西去申遗被啪啪打脸
在历史文化方便几乎很少有其他国家可以与中国相媲美,一个民族的优秀文化遗产,是一个民族发民的历史辙印,它们都具有独特的文化内涵,是外族所无法复制的。但是,处于同一文化圈的各国,是可以受到传承与影响的,甚至能将其发扬光大。
正所谓三十年河东三十年河西,有辉煌的时刻,就有没落的时刻。我们国家在古代的时候,的确十分辉煌,但是到了清朝时期,也就是我们最没落的时刻。此时,强大的中国早已被西方各个国家所赶超,那些曾经属于我们的文化、土地,也全都被其他国家所掠夺。一时间,我国不仅大量的文物流失海外,而且属于我们自己的文化,也都被外国人强行占有,比如说日本,比如说韩国。
茶道,这本是源于我国唐朝上流社会的一种休闲方式,流传到日本后,被他们接受、传承并发扬光大至今。目前,国内各茶艺馆所谓的“茶道”,又多为从日本或东南亚地区转借而来。但是,不能因此说,茶道是属于日本的文化遗产。
这两个国家其实原本都是受到过我们国家文化的影响,只不过当我们没落的时候,他们却选择将我们的文化直接拿过来自己使用。日本人更是如此,他们从古至今都是一个“爱学习”的国家。
早在唐朝时期,日本就曾派出使节出使我们国家,学习我们国家的文化和技术。而当初,我们国家还十分的强大,对于他们这种行为,也没有制止,反倒是还给他们提供支持。可谁曾想,换来的却是他们在近代,对我们国家干出丧尽天良的事情。
我国也是一个很大方的国家,不仅给予他们赏赐 还会给他们传授一些技术,好让他们带回国家造福百姓。就像我们的邻国韩国,日本。它们古时候都是模仿我们国家的。很多中国的东西都爱直接搬过去,改都不改,就好比如汉字,两个国家都有使用,可日本这下被“打脸”了,拿此物申遗被驳回,联合国:这玩意儿是中国的。
曾经有一段时间,各国涌现了申遗(申请加入世界遗产)热,尤其是我们的邻国韩国与日本,由于其本民族的文化渊源不丰厚,所以,就急于在世界面前展示他们悠久的历史文化。他们的做法是,拿了母国文化(华夏文化)是给自己装门面,结果是,有的竟然能漠水摸鱼式的搞成功了,比如韩国的韩国江陵端午祭“申遗”成功。
但是,更多时候,联合国的专家们还是有定判断力的,比如,日本就曾想木屐申遗,结果,就被联合国给否决了——山寨版的无效。因为,木屐是最早发源于中国的,且有出土文物为证。这到底是怎么回事呢?
这就让人很疑惑了,中国人没有人穿这些东西,怎么就成中国的?原来啊,早在三国时期的墓中,就挖出来了木屐,那个时候的日本人还正光着脚走以路呢。
木屐,简称屐,是一种两齿木底鞋,走起来路来吱吱作响,适合在南方雨天、泥上行走。记得小时候,农村家家户户都有一种木靴,用桐油漆过,是天然的防水鞋,人们给它取了个形象的名字,叫“油靴”,那应该是木屐的一个变种。
谁知,日本人的申遗申请刚刚递交上去,中国安徽马鞍山就出土了一对做工精致、距今1700多年的华丽漆木屐。1984年6月的一天,安徽马鞍山连续降了几天的暴雨,附近的一个山岗在暴雨的冲击和浸泡下发生了山体滑坡。雨过天晴后,附近的村民按照惯例来田里劳作,一位村民在铲土的过程中,突然铲出了一些钱币,村民意识到他可能挖到了古董,不敢耽搁上报了有关单位。 考古专家经过紧张的发掘,发现墓主人是三国时东吴的武将朱然。出土了许多文物,不过大部分都是漆木器,这些珍贵的文物中有一件是漆木屐。
日本人自然不服了,于是又拿出一样东西,也就是他们的和服。在日本人看来,他们早在古代时期,人们就已经在穿这种衣服,而现如今,和服的形象早已变成了日本的代表,因此拿和服来申遗,这次总应该能过了吧?可惜这一次,日本人又失望了,联合国专家十分肯定的说:这原本也是中国的东西。
其实日本的和服,就是通过我国古代服装改造而成的,他们只不过是在长袍上稍加改造,就变成了所谓的和服。而木屐就更不用说,早在三国时期,木屐就已经出现了,所以日本人拿木屐出申遗,真是伸过去脸给人打。