慧能大师是何方人物？他对佛教做出了哪些贡献？

被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王之化”；同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后，通过对南北是非的辩论，奠定了曹溪禅在禅宗的地位。

慧能大师出生时就非常的幸运，因为这个人出生的时候，有一个游僧经过他们家门口给这个孩子起名叫做慧能，所以这个孩子一直到出家都叫慧能。但是这个人的生平经历并不是那么幸运，首先这个人的父亲在他早年就去世了，所以他的母亲带着这个孩子四处奔波，受尽了委屈和白眼。

也正是因为他的母亲非常的辛苦，所以他的母亲在他三岁的时候就去世了。走投无路的他为了保住自己的性命，只能流落到寺院里求一口饭吃。因为他对学习非常的认真，对禅宗领悟的也非常深刻，所以师傅们都很喜欢他。于是这个人在寺庙的那段期间，受到了达摩禅的正统传承。

不仅如此，这个人还遇到了他人生中的第一个贵人，也就是和他在同一个寺庙里生活的一个僧人叫做弘忍。这个小僧人一开始就觉得这个人非常的努力，又非常的勤奋，最重要的是这个人非常聪明。所以这个小僧人从一开始就非常喜欢这个人，也为这个人说了很多好话。由于这个小僧人在寺庙里的地位并不是很低，所以这个小僧人在有权威的人面前总是说这个人的好话，所以这些上层的僧人对这个人的印象也非常好。也正是因为如此，这个人得到了袈裟，也就说明了他成为了下一个继承人。

因为人总是有生老病死，所以这个人也不例外。但是这个人在死后也是一个传奇，这句话究竟从何而来呢？首先在清朝末年，一些反对封建社会的人非常极端。他们非常想通过一些方式来告诉人们，他们是新时代的人。这个时候这位大师就成为了他们的眼中钉，肉中刺。因为这些人觉得真身这种东西是封建产物，所以必须要把这种东西给铲除。于是领头人就想方设法的把这位大师的真身给毁掉，但是没有想到的是，神奇的事情就从这里开始发生了。这些人原本是想要毁掉这位大师的真身，但是当他们在大师的胸口凿出来一个小洞之后，就开始非常害怕。

这究竟是为什么呢？因为他们在大师的胸口里发现虽然经过了千年，但是这位大师的内脏还是非常完整的。于是这些人就停止了他们的行为，并且立即膜拜这位大师。但是这位大师的肉身为什么能够经过千年，而且还能够完整的保存下来，这也成为了一个非常大的谜团。我认为这位大师能肉身不腐，是因为他是得道高僧。

六祖慧能对佛教的贡献

一、推进了中国佛学从隔世修行向入世修行转变。六祖前的中国修行人主张远离尘世，去庙、山修行，六祖提倡入世修行，在家修行、在岗修行，在尘世里去修行。推进了中国佛学从渐悟向顿悟转变。六祖前的中国佛学讲人要渐进式修行，要几世修行才能成佛，六祖大师宣扬顿悟，只要人的心念到了不二法门境界，即可立地成佛。二、推进了中囯佛学从他渡向自渡转变。六祖前的中国佛学宣扬人成佛后西方阿弥陀佛会来人世接渡你去西方极乐世界，这就是他渡，六祖大师宣扬自渡，只要你达到了佛陀境界，就立即成佛去了西方极乐世界，无需他渡.靠自渡成佛。

三、不要小视六祖大师对中国佛学的三大理论贡献，他把印度佛学从高深莫测的玄学一下子变为了中国普通老百姓个个能接受的＂福＂学。你想：如果每个学佛者都要去深山、寺庙，中囯佛学能这样普及吗！如果是渐悟，很多人担心我下世不来人间修行怎么办，不白学了吗！如果是靠他渡，我那怕是修行成佛，阿弥陀佛不来接应我、或佛有事来不了接我，我不也去不了极乐世界吗！六祖大师的坛经把入世修行，顿悟修行，靠自渡修行讲得非常通俗易懂，普通百姓人人听之即懂。真正的是大道至简！中国佛学自唐代六祖之后真正的进入了寻常百姓家。

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