三国演义中刘备摔阿斗的时候是真的摔还是故意做给身边人看的?
在三国演义中刘备摔阿斗的情节很多人都知道,当时刘备说了句为汝这孺子,几损我一员大将。当时刘备是真的要摔阿斗还是故意做给旁人看的?
黄巾起义爆发之时,刘备开启了逐鹿中原的生涯,带着少得可怜的人马东奔西跑,被人打得东躲西藏,没有一个安身立命之所,尝尽了失败的滋味,这对于心怀大志的人来说,是非常痛苦的。
刘备比不得袁绍、孙权、曹操这些人,本身没有什么有用的背景,更没有强大的家族作为支持,他本来不过是一个织席贩履的小摊贩,所以出来打了这么多年,始终没有能够建立起一个强力的核心集团,手下的人数来数去就那么几个。
乱世要存活,要壮大,人才是首要的,而赵云就是这样的一个大才,作战勇猛、浑身是胆,更关键的是对刘备忠心耿耿。那是的刘备,手下的大将除了关羽张飞,就数赵云了,所以刘备能不视之如珍宝?
再加上,刚来了的卧龙先生,终于文武相济了,此时若是手下的几个大将出了什么事,那刘备想要成就大业就更加不可能了。
反之刘禅的重要性,就根本没有这么重要。夫人死了可以再娶,儿子没了又不是不能再生,但忠心耿耿的良将没了就是没了,很难再找到这么一位得力的帮手。
所以,在赵云冒死救出阿斗后,刘备想到自己刚刚有点起色的事业,很有可能因为阿斗而遭遇重大挫折——损失一员勇猛又忠心的大将,那么摔阿斗并不是什么奇怪的事情。
在这次摔阿斗中,我们就先假设刘备是真的要摔阿斗,也就是说阿斗是比不上刘备自己所看重的手下的。那么,为什么刘备又要看重自己的妻子呢?
我们都知道,刘备对于自己的妻子是非常在意的,每次让保护自己妻子的都是像关羽、赵云这样的神勇之辈。而对于阿斗,刘备要是真的不在乎的话,也就是说阿斗其实对于自己来说是没有多大作用的。但是,我们都听过这么一句话“虎毒不食子”,刘备还是一个仁德之君啊!
刘备摔阿斗,其实是也只刘备内部公关御人术的一次表演,其精彩处是:既收买了赵云誓死随主之心,又教育和感化了当时在场的所有文武随从,起到一箭双雕的作用。刘备从一“织席贩履之徒”成长为一代风流人物,其内部公关御人术的确有拍案叫绝之处。因此后人诗曰:“曹操军中飞虎出,赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣心,故把亲儿掷马前。”
《三国演义》成书于明代,这本书是明代著名作家罗贯中综合《三国志》正史、民间传说以及作家的想象创作出来的,书中的基调是拥刘反曹,这里先分析一下,这个基调的来源。
民间的舆论思想往往会受到政治的导向,在南宋以前,民间对三国这段历史都是比较拥曹的,因为南宋以前,我国的经济中心一直在北方,往往中央政权的合法性在乎谁在逐鹿中原的战争中获得胜利,由于曹魏是由汉献帝禅让的,因此有一定的合法性。但是到了南宋,北方少数民族政权的兴起,女真人占领了黄河流域,南宋偏安江南,为了正确的舆论导向,南宋汉人政府开始拥刘备为正统,因为刘备虽只占据蜀地,但是毕竟是汉室宗亲,是有合法性的,而曹魏是篡汉,并非正统,也就说明了政权的合法性是以民族血缘为准,不以哪个政权的势力范围为准,因此,曹操就渐渐变成了白脸,而关公等刘备集团的代表就渐渐成为三国忠义智慧的代表。
罗贯中在创作中,将这种感情因素写进了小说中,在刻画人物上,也对她想要表达每个人的性格做了着重突出,因此,在后期阴谋论的人眼里就有了“刘备之长厚近似伪”的说法。因此,在罗公的创作之初心看,刘备摔孩子,确确实实是看到满身鲜血杀了个七进七出的赵云,爱将之心使然;在后期人们的解读中,刘备的行为就是在收买人心。
《三国演义》中,刘备并不是是真的要摔阿斗,也只是逢场作戏,拢络人心罢了。不知道有没有人注意到这样的一个细节:当刘备把阿斗摔下去的时候,身边的随从眼疾手快的把阿斗给抱住了。所以说白了,这就只是一个安排好的局。