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刘禅真的是扶不起的阿斗吗?刘禅乐不思蜀的真相到底是什么?

刘禅刘备之子,三国时期蜀汉第二位也是最后一位皇帝。民间有句俗语:扶不起的阿斗。这阿斗是"三国"时期刘备的儿子刘禅的小名。这句俗语讲的是刘禅尽管有诸葛亮姜维这样优秀的人忠心耿耿地辅佐,但最后还是把蜀国给弄丢了,意思是他不思进取,昏庸无能,再怎么扶也扶不起来。那么,刘禅真的是扶不起的阿斗吗?刘禅乐不思蜀的真相到底是什么?

权臣辈出的刘禅时代

公元263年,当邓艾父子率军攻破绵竹时,蜀汉皇帝刘禅已经无心抵抗了。他不顾儿子北地王刘谌死谏,肉袒出降。不得不说,作为亡国之君,刘禅的际遇其实很差。一般继承之主都是含着金钥匙出生的,然而刘禅小时候颠沛流离,还差点被父亲摔死。终于安定下来,父亲也称帝了,幸福日子还没过几天,路都没铺好,父亲就走了。刘备死后,在诸葛亮的手上,纨绔子弟刘禅走不过三招。好不容易权臣都死了,蜀国却又撑不住了。

然而,刘禅的运气似乎总是那么好。首先刘禅没被摔死。然后,虽然资质特别差,但父皇刘备也没得选,刘禅顺利的继承了皇位。第三,虽然诸葛亮在世时刘禅完全是个学生,政治军事一点也插不上话。但是诸葛亮应该是历史上最善良的权臣了,他既没有当世架空皇帝,更没有安排儿子世袭自己的权力。

但刘禅能力似乎太差了,导致诸葛亮虽然没有安排世袭,但身后的蜀国还是权臣辈出。诸葛亮死后,刘禅得以亲政,名臣蒋琬、费祎、董允先后掌权,然而军权大部分掌握在姜维手中。文武分制,倒也相安无事,谁也没有想起要怎么样这个皇帝。好景不长。朝中,蒋琬、董允、费祎先后去世,只剩下陈祗、董厥这样的庸臣抚政,中常侍黄皓开始崭露头角。军事方面,姜维九伐中原,甚至于常驻沓中,与魏国西面大将邓艾、陈泰、郭淮等反复交手。

然而,这些对刘禅好像并没有太大的影响。只有在有人欺负黄皓的时候,他才出来说说话。刘禅就这样浑浑噩噩的过着,虽然外面天天在打仗,但刘禅却稳稳当当的做了41年的太平天子。不要小瞧这个记录。三国时期也不过维持短短数十年,刘禅创下了三国时期皇帝在位时间的最高纪录。而且放眼中国封建时代两千年,这个记录也是可以排进前十的。终于,263年,蜀国灭亡了。不知道投降后的刘禅还能不能延续他的幸福生活呢?

投降的没死,受降的却死了

或许还真有点悬,因为刘禅宣布投降后,蜀中的局势一点也不好。刘禅的诏书到达蜀中各地时,魏国攻蜀主力钟会的大军还被姜维死死地堵在剑阁。刘禅诏令姜维投降。不甘心的姜维虽然不得不投降了钟会,却给刘禅上了一道密书,说自己会说服钟会反水,从中取利,再复蜀汉政权。

同时,魏国的攻蜀大将邓艾、钟会也不是省油的灯。邓艾自恃功高,在蜀中以曹魏朝廷的名义自行封赏官吏,并上书说是效法先贤,并陈述蜀中、陇地的守御之策,还说了如何攻取吴国。不得不说,邓艾是一名良将,见识过人。然而此事,他做的有些过分,如果碰上了刘秀曹操这样的惜才宽仁之君倒也罢了,偏偏邓艾的主子是司马昭。邓艾虽然过分,却并无反心。然而,狡猾的钟会岂会放过这样的机会。他立即上书司马昭说邓艾谋反。司马昭此人本来猜忌心甚重,于是命令押解邓艾父子进京。

公元264年正月,钟会大军到达成都。同时,邓艾被押解进京。这样,钟会便堂而皇之的收编了邓艾的部队。钟会此人并不是什么善茬。在姜维的挑拨下,他独揽蜀中大权后,召集将领,以太后密诏为由,号召大家反对司马昭,然而众将并不信服。同时,司马昭又致书说亲率大军已到长安,贾充率军已断汉中的道路。于是,姜维力主钟会杀死各将,割据蜀汉。当然,姜维是有自己的小九九的。

钟会有些犹豫。正在关键时刻,监军卫瓘,带领被胡烈说服的众将反攻钟会。乱军之中,钟会、姜维被杀。而后,卫瓘又使人追杀邓艾,并向司马昭报告。这还没完,杀死钟会后,平蜀大军无人统领,混乱不堪。各种恶性事件,几乎发生在天府之国的每一条街道。好几天后,卫瓘才约束住这群骄兵悍将。混乱中,刘禅的太子刘睿被杀,妃子都被杀死好几个。孙吴也趁机派陆抗领军,意欲从江州攻入蜀汉内部,要不是罗宪,陆抗几乎得手。

就是这样的混乱场景,连受降的邓艾、钟会都先后死去,让刘禅稍安勿躁,丹心复国的姜维也被乱军杀死。而我们的刘禅同志好像空气一样,并无任何刘禅本人的相关记载。看起来,要论明哲保身,刘禅同志是一流的。

是韬晦还是没脑子

等到局势稳定,刘禅举家被押解进了洛阳。刘备和诸葛亮毕生想要光复中原,却没能踏进两京一步。而现在,刘禅正迈着轻松的步伐行走在洛阳的大街上。司马昭以魏帝的名义封刘禅为安乐县公,随行的蜀臣,也都各有爵位。司马昭并没有那么宽容。然而,为了让吴国心悦诚服的投降,司马昭做足了戏,吴国最终没有投降。但身在洛阳的刘禅,可是幸福的不得了。

那件著名的“乐不思蜀”的事件,大概发生在刘禅入魏后不久。在一次魏帝国的高级宴会上,晋王司马昭与蜀国投降使团一起欣赏了一场美妙绝伦的蜀地歌舞。使团中人人垂泪,只有刘禅面有喜色。司马昭看在眼里,便问刘禅:颇思蜀否?刘禅答:此间乐,不思蜀!郄正便对刘禅说,不能这样回答。您要哭着回答说:先人宗庙都在蜀中,无日不思,这样才会放我们君臣归蜀。果然,下一次,司马昭如是问,刘禅如是答。司马昭说,怎么像是郄正的言辞呢?刘禅马上破涕为笑:你怎么知道的呢?这便是乐不思蜀的典故。有人说刘禅并不是无脑,只是在韬晦而已。是的,他有韬晦的基因。

大约60多年前,刘禅的父亲刘备还在曹操帐下,刘备天天种菜,期待着一天脱离曹操。曹操邀请刘备喝酒,曹操喝高了,说,天下英雄只有刘备和自己!吓得刘备筷子都掉在地上,以为曹操知道了他的韬晦之计。恰逢天上打了一个雷,刘备掩饰说,这个雷吓死宝宝了!然后装作没事把筷子捡起来了。这个故事被广为流传说刘备善于韬晦,后世也有装疯卖傻以为韬晦的戏精高手。然而像如今刘禅这样的韬晦倒是少有。

然而,分析蜀汉史料发现,刘禅的一生都在被人规劝。诸葛亮在时谆谆教导,比教儿子还教的详细。后来的蒋琬、董允等人说什么,刘禅就听什么。他们都死了,黄皓离得近,便是黄皓说什么便听什么。大臣们不满,要废除黄皓,刘禅还在大臣们面前护着黄皓说,谁没个亲近的人呢?

这句话暴露了刘禅的特点,容易被亲近的人左右。简单来说就是耳根子软,没有主见。亡国之时,他再一次没让大家失望。因此,这乐不思蜀这事,韬晦说不上,符合刘禅一贯的行事特征。

那么刘禅真的这么没用吗?我们来讲两个事情。

第一,诸葛亮在世时大权独揽,几乎在蜀国都是他一个人说了算,后来诸葛亮病逝,刘禅并没有让诸葛亮的儿子诸葛瞻继承父亲的职位,而是马上收回丞相一职,刘禅自己亲政,任命蒋琬和费祎共同辅政,并让蒋琬主管行政,费祎主管军事,把以前诸葛亮一人的权利,平均分配给两个人,并让他们互相监督,互相制衡。这样一种老道的政治手法,是一个昏庸的皇帝干得出来的吗?

第二就是要讲到乐不思蜀的其中奥秘了。

吴国的末代皇帝叫孙皓,这家伙的性格可比刘禅刚烈多了,吴国灭亡后孙皓也到了洛阳,司马炎接见了他,在聊天中司马炎指了指孙皓坐的椅子,对孙皓说:“我在这里放这张椅子等了你很久了,你终于来了。”只见孙皓不紧不慢的,都没起身,也没行礼,直接说:“我也在江东放了一把同样的椅子,等你去坐。”同样的,也是引来一阵哄笑。刘禅的乐不思蜀引来了哄笑,孙皓的这一番话也引来了哄笑,但结果是一样的吗?

很显然,结果不一样,在孙皓讲出这一番有骨气有霸气的话4年后,他就死掉了,死因不明,但历史学家多数偏向被人害死,或是被秘密处死。这也不奇怪,换做你是司马炎,你能安心你身边有一个这种的人吗?巴不得都像刘禅一样傻乎乎的,难堪大任的,只有这样你才安心,你的屁股才能安稳的坐在龙椅上。

所以有人说刘禅的乐不思蜀其实是装疯卖傻,在当时自己所处的环境下,为了保全自己只能出此下策,在当他说出“此间乐,不思蜀”引来哄堂大笑后,也许司马昭的杀意就已经随着笑声散去了,都已经成了阶下囚了,还要像孙皓一样盛气凌人,处处嘚瑟,既然你让皇帝不安心,那么皇帝就只有除去你了。

那么刘禅这么做的效果怎么样呢?我们来看一下这几位关键人物的寿命,司马昭活了54岁,司马炎54岁,铁骨铮铮的孙皓42岁,刘禅64岁。在古代64岁已经是高龄了,可以说刘禅靠着自己弱智的表现,在洛阳舒舒服服的安度了晚年。

如果说三国时代的君王是一个要靠韬晦才能生存的年代的话,孙皓不敢如此说话,晋武帝的座下也不会安然存在曹奂、曹芳、孙皓、刘禅四位亡国之君。更不论西晋的土地上还有一个国中之国,当年曹丕封给刘协世袭的山阳国。因此,后三国时代,还是一个亡国之君的幸福时代,当时流行优待亡国君主。因为那时候建国还是要充分准备的。亡国之君既然对统治没什么影响,还能显示新朝的宽宏大度收纳前朝的士子人心,何乐而不为呢?

因此其实为刘禅洗白的所谓韬晦应是无稽之谈。那个时代,王朝更替,还没有发展到如此厚黑的地步。而刘禅如果那么能预知未来,也就不会亡国了。管他呢,刘禅其实可没想那么多。因为他已经在泰始七年无疾而终,享年65。在洛阳生活了8年,也没见什么迫害的记录,可见刘禅的生活还是如往常般幸福。反正做皇帝之时也是优哉游哉,现在更是无所事事,天塌下来都有高个子顶着,在洛阳做个富贵家翁岂不更好?