后周世宗柴荣为什么会被称为五代第一明君？柴荣一代明君，为什么不留下忠臣托孤？为什么没有能阻止赵匡胤陈桥兵变？
后周世宗柴荣是五代时期后周第二位皇帝。五代十国是一个生产皇帝的流水线，随时随地地变幻着大王旗，后周世宗柴荣是中国历史上少有的好皇帝，具有英明果断，远见卓识，堪称“五代第一名君”。
柴荣是五代时期后周的皇帝，他家早年是当地的富豪，可好景不长，家道中落，他就去投奔他的姑母。他的姑父见他为人忠厚，办事谨慎就收他为义子。为了生活，他贩卖茶叶，走南闯北，又拜师学了一身武艺，还学了一些黄老之术。后来跟着他的姑父郭威一起投了军。
他的姑父郭威当了后汉的枢密副史后，他也成为了大将军。后汉皇帝见他们的军功太高就杀了郭家和柴荣的亲属。郭威愤怒起兵，建立了后周。郭威死后，柴荣即位。柴荣当了皇帝后就立下了一个宏伟目标：十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平。公元954年，北汉勾结契丹攻打后周，柴荣决定亲征，他杀敌勇猛，还斩杀了70多名临阵逃脱的将士。打完战后，他下令整顿军纪，广募下下壮士，组建了一支征伐四方，所向皆捷的威武之师。
公元955年，他下诏，让群臣多上书说政事，还多次向朝臣征求治国之策。他纠正了科举弊端，不拘一格选拔有能之才。见史馆的藏书太少，他还下令，凡事献书的人，都给赏赐。还对藏馆内的图书一一进行刊正、抄写。
他见寺庙众多，寺庙建设的奢华无比，僧侣大多无所事事，于是下令销毁铜制的佛像，把这么铜全部铸成铜钱，除了前朝帝王赐有牌匾的重点佛寺，其余一律销毁。这一举措共关闭了寺庙3万多所，还废除了寺庙免交赋税的特权，大批僧侣还俗，给国家增加了人力、财力。
经济上，他均定田赋，降低税收，减轻了农民的负担，还鼓励农耕，提高农民生产积极性，兴修水利工程，解决灌溉问题，疏通漕运，这一系列措施，使得后周的经济得到了快速发展。在生活中，柴荣也非常关心民众疾苦。一次在和宴席上指着满桌酒菜对百官说："我在宫中吃着这些美味佳肴，深感惭愧，我没有太大的功劳而坐享其成，没有亲自耕种就有得吃，只有亲自带兵为民除害了。"
柴荣和皇后符氏的故事也被人津津乐道。柴荣脾气暴躁，而符皇后性格谦和，每次柴荣想对将士发脾气时，符皇后总是耐心劝告，柴荣的气就慢慢消了。公元959年，柴荣带兵北伐契丹，途中患病被迫班师回朝，不久就因病去世了，享年39岁。虽然他只当了不到6年的皇帝，可是他在位时为后周做的贡献让后人尊称他为"五代第一明君。"
柴荣作为一代明君，难道就没有意识到有人会篡位吗？他为什么不留下一些心腹忠臣来保卫后周的江山呢？
其实，柴荣是有准备的。为了保住后周的江山，柴荣可谓是煞费苦心。在他感觉到身体出现问题之后，他就已经开始作出了一系列的防范措施。从当时的情况来看，有两个人最有可能威胁到柴荣的统治。一是郭威的女婿，担任殿前都点检的张永德。当时的殿前都点检，掌握着禁军，而担任此职位的张永德不仅屡立战功，又是郭威的女婿，确实是个威胁。因此，在柴荣看来，殿前都点检这个职位，应该改为由自己信得过的人来担任。于是张永德就被柴荣从这个位置上拿了下来，由赵匡胤来填补他的空缺。
除了张永德之外，作为郭威外甥的李重进也是一个危险人物。就血脉上来说，柴荣实际上和郭威根本就没有血缘关系，相反郭威死后，最应该继承皇位的，本该是作为外甥的李重进。不过郭威深刻地明白，身在乱世中，很多事情是身不由己的，想要在乱世中建立起王朝，不应该靠世袭，反而应该是有能者居之。因此，为了完成统一天下的大业，郭威在临死前，专门找了李重进进宫，让他当着自己的面给柴荣行礼，其目的就是防止李重进造反。后来，后周在柴荣的带领下，日益兴旺。李重进也跟着吃香喝辣耀武扬威，他没有造反的理由。
可要是柴荣病死了，他又会怎么样呢？
李重进担任着侍卫亲军马步都指挥使。他能征善战且手握重兵，一旦造反，肯定会极大地削弱后周国力，这是柴荣不愿意看到的。因此，柴荣努力削弱李重进的实力，慢慢将他调离了权力中心，还提拔赵匡胤与之抗衡，可以说是用心良苦。除了这些可能造反的人，柴荣还安排了一些非常忠心的人辅助柴宗训。比如宰相范质，就是一个固执而忠心的大臣，非常适合托孤。
事实证明，柴荣的这点眼光确实也没错，当赵匡胤率大军进入皇宫之后，朝堂上唯一一个没有屈服的人，就是范质。除了范质，侍卫亲军马步副都指挥使韩通也是忠心耿耿的人。虽然韩通这人性情比较急躁，而且不擅于和人交际。但他却是个认死理的人，哪怕柴荣死了，韩通也一定会全力保卫柴家人安全。赵匡胤在兵变之前，曾将韩通的手下调到了其他地方，这让韩通在听说赵匡胤造反后，一时召集不了人马，只能草率地进行抵抗，最后抵抗失败被杀。
除了这两人外，柴荣还有一个最重要的托孤大臣，那就是赵匡胤。对于赵匡胤，柴荣也曾专门在军中安排了一些对头打压他，但赵匡胤为人极擅交际，和朝中大部分将领都保持着非常好的关系，而且他当年的“义社十兄弟”，大部分都在朝中担任着重要的职位。这也直接导致后来柴宗训登基之后，朝廷中的军政大权，几乎全落到了赵匡胤的手里，他不称帝才是怪事。
柴荣虽然是明君，但在选择继承人方面却没有郭威的远见，想要在乱世中干出一番事业，唯有通过禅让的形式，让更强的人来治理国家。赵匡胤在后来选择继承人的问题上，没有选择儿子赵德昭和赵德芳，而是培养弟弟赵光义，也是这个道理。