唐朝皇帝每月最痛苦的9个晚上,每夜需临幸9嫔妃
唐朝时期是我国综合国力的顶峰时期,不单是国力强盛,民间人民生活在丰厚的物质基础上,也带来了开放的思想和包容多元的文化。尤其是人们的夜生活上更是开放,这一点在皇帝身上体现的更加明显。
在中国古代,唐朝是个很人性化的王朝,这一点在对待女性的问题上表现的尤为突出。在民间婚姻上,女性婚后如果觉得生活不够美满,可以主动提出离婚,甚至可以协议离婚;在着装上,她们想穿什么样的衣服就穿什么样的衣服,想袒胸露乳就袒胸露乳,生活上的开放程度超乎人们的想象。
古代民间的女子尚且如此,宫里的女子的待遇就更不一般了。譬如在唐中宗的时期,皇帝的嫔妃可以在宫外建宅子自个儿单住,要零花钱有零花钱,要仆人有仆人,而不必住在皇宫里面天天伺候皇帝。
这里特别值得一提的是唐朝的后宫侍寝制度,无论是时间安排,还是人员选择,在古代帝王史上都堪称人性化的典范,但无疑也是男权社会产生的奇异怪胎。
唐朝的大明宫规模巨大,是明清两朝的紫禁城的3倍。地方大了,里面的人自然就会多,别的朝代是后宫佳丽三千人”,唐朝的后宫人数达到了惊人的佳丽数万。为了管理如此庞大的娘子军”,唐朝统治者实行了品级制,一共八级,与官员的管理模式异曲同工。皇后贵为国母,与皇帝一样独一无二,无需划入品级制度,至于其他妃嫔等级如下:
正一品为夫人,包括:贵妃,淑妃,德妃,贤妃四类;
正二品为九嫔,包括:昭仪,昭容,昭媛,修仪,修容,修媛,充仪,充容,充媛;
正三品为婕妤,正四品为美人,正五品为才人,这三个等级人数均为9人,合在一起统称27世妇;
正六品为宝林,正七品为御女,正八品为彩女,这三个品级的人数均为27人,合称81御妻。
太监的管理机构,负责培训、考核太监,保证向后妃们提供一流的服务。武则天做皇帝时,曾命令设立“控鹤府”,册封张易之为控鹤监、张昌宗为秘书监。其实,这个所谓的“控鹤府”就是武则天私生活的公开管理机构。
在中国古代,尤其是唐朝时期,太监宫女们伺候后妃,后妃则伺候皇帝。她们的伺候时间集中在晚上,为了体现人人有份,又兼顾尊卑有别,皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的阴晴圆缺来安排的:每个月的前15天,月亮越来越圆,而后15天则渐渐变缺。
唐朝的轮岗侍寝制则取消了皇帝私生活的选择权,使每一个后宫女子都有机会得到临幸和温存。但是,在随后的宋元明清各个朝代,由于皇帝掌握着生杀予夺大权,无人能控制他们的日常行为,这种皇帝后妃私生活的轮岗侍寝制逐渐被取消。
尤其在清朝,皇帝可以根据自己的喜好,在敬事房太监送上的盘子里随意翻牌子,如果他看不上的女人,一辈子都等不到见面的一天。有清一朝,不知道多少女子在皇宫里守了一辈子活寡。