清朝的时候，旗民在农村牛得很，地多不说还啥都不交！

天津武清有个董标垡村，那里原为金时佛教圣地。金世宗完颜雍为了安抚战后所掠汉地百姓，极力推崇汉文化，在其所辖汉地广修寺宙，推行礼学、经学，使佛教在汉地广为传播。武清为金辖地，又为金宋边界，故金时所修寺宙较多，较为典型的为普安寺（安次）、永济寺（大良）、广福寺（董标垡），所立寺名均有安抚民心之意。广福寺为金大定三年（1163）所修，为敕赐吉祥院，即完颜雍传旨修建，并敕封为吉祥院。有寺即有人烟，故董标垡村自金时起即有人居住。

明朝末年，一群逃荒难民来到此地，在一座兵马营废墟上搭棚建屋，开荒种地，自名“马营”。时人口不多，计30余户。因地处安武二县交界，二县均未将其纳入里社。明崇祯五年（1632）浑河（永定河）决口泛滥，村庄被淹没。武清县救灾队将村民转移至高地，搭临时窝铺，发给救济粮，官府划定地界，插定标记，指派村民开荒，村庄归于武清辖地，定名“标垡口”（口为浑河泛口之意）。后因村中董姓较多，村庄又改为“董标垡”，后因村东又有“安标垡”，故称“西标垡”。

清顺治五年（1648），一股清兵进驻境内，跑马占圈，抢占民田。西标垡、东标垡（安标垡）、小南旺村民奋起反抗，450余乡勇与清军激战于西标垡村西，杀死杀伤清兵4、5人，将清军击退，次日又冲开安扎在东标垡村东的清军营寨，捕俘圈地差役4人。后大批清兵增缓，将乡勇打散。清军疯狂抢占民田，宋、姜、陈、赵四姓旗民驻留村落，分得大量圈占土地。宋氏为京城王府家人，得旗地四个庄头，计52顷（每个庄头1300亩），被立为董标垡村庄头，小谋屯、小南旺等村皆成其佃户村。陈氏分得半个庄头，计650亩地，被立为村庄协管，姜、赵二氏各分得旗地100亩。

宋氏共有四子，每子分得一个庄头，并盖四处瓦房，占据半条街。每处院落皆一宅两院，前院倒座大房带金钟大门（门为拱形，似钟，又有过道，故称金钟大门），进大门有东露顶，南山墙有磨砖对缝影壁，东西露顶中间为一座虎座门楼（有双石狮把门，故称虎座），院中有东西配房、腰房，后院有正房，东西配房，南山亦有精致门楼。此院落为当时境内豪宅。

宋氏家族因在京城有靠山，土地只有文书没有契，所以一不纳粮二不纳税，每年只到北京给其主子送些贡品。后送礼之事由宋氏长子办理，长子善言，博得主子欢心，令武清县另分其土地100顷。因这些地都在外村，本村无人知道。