黛玉和宝钗两位标致美人，哪个更循规蹈矩一些？

薛宝钗和林黛玉可以算是大观园里的颜值担当了，两位都是大家闺秀，从小受过很好的教育，那么两个人在思想观念上谁更传统一些呢？

林黛玉出身“钟鼎之家”、“书香之族”，是苏州林家豪门贵族大小姐；薛宝钗是出身历代皇商兼儒商的金陵富豪薛家的贵族大小姐。黛玉孤高自许，目下无尘；宝钗随分从时，端庄娴淑。那么，黛玉和宝钗谁更守规蹈矩一些？谁更恪守礼法一些？

(图) 87版央视红楼梦剧照

贾府是个显赫的又深受皇恩的封建大家族，荣国府和宁国府两个大家庭极重视礼仪规范，执行着森严的等级制度。两府极讲究长幼有序，尊卑有别，靠封建礼法来维系着大家庭。

黛玉自尊矜持，不管何时何地，独处还是群守，极少有越礼之处。

第二十一回，史湘云至贾府，住在黛玉处。天刚明，宝玉脸未洗头没梳，披着衣靸着鞋就去黛玉房中，黛玉和湘云尚在衾中。黛玉睁眼第一句话就说：“这早晚就跑过来作什么？”娇嗔地埋怨宝玉来得太早。然后道：“你先出去，让我们起来。”宝玉乖乖地转身出至外边。而与此同时，宝钗早已走在通往宝玉住所的路上了。当时宝钗与其母薛姨妈住在荣国府东北角的梨香园，宝玉住在荣禧堂西边贾母的住所。宝钗是直接走进宝玉的屋子，袭人正梳洗，一抬头“忽见宝钗走来”。宝钗进来便问：“宝兄弟那去了？”

黛玉嫌宝玉来得太早，造成她和湘云的某种不便；宝钗去看宝玉，不是来得更早吗？她想过来这么早，有可能产生的不方便之处吗？

第十九回“意绵绵静日玉生香”。黛玉正午睡，且丫鬟们都出去自便了。宝玉将黛玉唤醒，黛玉让他去别处玩，拒绝无果后，便说道：“你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。”宝玉得寸进尺，既要和黛玉一块歪躺在床上，又要和黛玉同处一枕。黛玉一声娇叱：“放屁！”最后黛玉无法，只好将自己的枕头推给宝玉，自己再拿一个来枕。黛玉自小进了贾府，和宝玉日则同行同坐，夜则同息同止。在这样的生活背景下，长大些了的黛玉在和宝玉独处时，在男女之防上仍是从不逾规。

(图)薛宝钗，曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一,87版央视红楼梦剧照

也是一个午日，宝钗独自来到怡红院。怡红院里鸦雀无声，不独丫鬟们，连仙鹤都在芭蕉下睡着了。宝钗径直走至宝玉房内，脚步之轻，连坐在熟睡的宝玉身边做针线活的袭人都不妨吓了一跳。袭人推说自己出去走走缓缓脖颈，有意留下宝钗和熟睡中的宝玉来一个最近距离的接触。宝钗随即便坐在宝玉身边，又随手拿起袭人放下的肚兜绣起来。这个肚兜可是五色鸳鸯戏红莲的花样。莲花有情水中开，鸳鸯有意成双对。古代新婚洞房里的对联、窗花等就常用莲花鸳鸯这些元素，象征夫妻恩爱。袭人尚可以绣，因为她刚刚被王夫人定为宝玉的妾，享受姨娘待遇，且大观园里众人皆知，完全公开化。宝钗博学宏览，不可能不明白这肚兜代表什么；宝钗处处留心，消息灵通，不可能不知道袭人的身份。宝钗这么大胆的行为，连给袭人道喜来的湘云看见了，也不禁忍着笑。

第四十五回，一个秋日的风雨之夜，宝玉来看望生病的黛玉。时至戌末亥初，黛玉就催宝玉：“我也好了许多，谢你一天来几次瞧我，下雨还来。这会子夜深了，我也要歇着，你且请回去，明儿再来。”戌末亥时是刚晚上九点。在黛玉看来，晚上九点就已属深夜了。黛玉这段话说的情深意切又有节制。

宝钗表面上好像不越礼法一步，有“停机之德”，克己复礼，颇有些“女夫子”之气。其实，做起事来颇为大胆，一点也不矜持。看看黛玉埋香冢泣残红的直接原因吧。一个春日四月天的晚上，宝钗来宝玉处，晴雯和碧痕吵了嘴，见宝钗来，把气移在宝钗身体，说了这样一段话：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜不得睡觉！”晴雯没给敲门的黛玉开门（没听出黛玉的声音），还假传“圣旨”：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”一时间，黛玉哭的落花满地鸟惊飞。三更已是子时，即夜里十一点至凌晨一点。晴雯说宝钗三更半夜的才回去，或许有夸张成分。但是，能看得出，宝钗来得很太勤回得太晚，惹得宝玉的贴身大丫鬟抱怨。

(图)贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角,87版央视红楼梦剧照。

宝玉和宝钗的第一次正面对话是在第八回。

宝钗进京待选落空，在贾府暂住，宝玉来看望称病的宝钗。薛家是汉旗，清朝旗人待选年龄是十三至十七岁。所以当时宝钗至少有十三岁，在那个时代已然是个大姑娘了。宝钗想看看宝玉出生时衔带的玉，“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪身凑近前来。宝姑娘呀，这时候你和人家宝玉还不很熟悉吧，这种行为举止很豪爽嘛。反观黛玉，书目已到三十二回，宝黛的感情已经升华。宝玉见黛玉脸上泪痕未干，情不自禁抬手替黛玉拭泪，黛玉是忙向后退几步，口中说道：“你又要死了！作什么这么动手动脚的！”黛玉极自尊矜持，作为翰墨诗书世家的贵族小姐，也十分懂得礼教礼法。

礼法强调的是一种规范，秩序，更是一种等级。仅仅从坐座位来看，亦“坐”而有礼。

黛玉初进贾府，才是六七岁的小姑娘，便极重礼节。黛玉去拜见舅舅贾政，初至荣禧堂正室东边的耳房内，老嬷嬷们让黛玉炕上坐，黛玉却只向东边椅子上坐了。中国传统家具的陈设非常讲究，以榻为尊，椅次之。即便在耳房，黛玉也不在尊位床榻上坐。

王夫人摆谱，一会儿又命下人带黛玉前往荣禧堂东廊的正房来。王夫人在炕上的西边下首位坐着，让黛玉坐东边炕上。黛玉欲往炕边的椅子上坐，王夫人再三再四地携她上炕，黛玉方挨着王夫人坐了，即坐在炕上西边。正房两旁的座位，面向西方的为上，面向东方的次之。王夫人坐西边下首位，面向东方，黛玉怎会不知面向西方的东边炕应是舅舅贾政的尊位。

一会儿，王夫人带黛玉至贾母处吃晚饭。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅。王熙凤拉黛玉坐左边第一张椅子，黛玉便十分推让。因为做椅子时，最尊的位置是左首第一。明清时期，左尊右卑。有舅母王夫人在，有嫂子李纨、王熙凤在，有三春姐妹在，黛玉怎会坐最尊位？贾母发了话：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉谦让道谢后，方坐下。

看看宝钗吧。第五十五回，凤姐病倒，不能理事。王夫人将家中琐碎之事，皆交荣国府大奶奶李纨协理，又命庶出女儿探春与李纨一同裁处。王夫人仍恐失于照管，又请外甥女薛宝钗，托她各处小心。一日，李纨、探春、薛宝钗在议事厅的床上吃饭。宝钗竟然面南坐，而探春面西，李纨面东。在厅堂内的座位也讲究尊卑，面南是最尊位。宝钗毫不谦让，面对荣国府大奶奶李纨，面对荣国府姐妹中才智精明不让凤姐的探春，公然安享最尊位。

(图)林黛玉和贾母,87版央视红楼梦剧照

贾母是位极讲究礼数的老封君。正月十五贾母在大花厅摆酒设宴，上面两席让辈分比自己低得多的李纨之婶和薛姨妈坐，自己在面西的东边短榻上坐。因为客人应坐最尊位，面南；贾母居其次，面西。第五十五回中的宝钗早已不是大观园的新客了，她不知道自己该坐哪吗？

且探春的改革方案一出台，宝钗又公然夺其改革成果。宝钗对大观园里的众婆子说：“大奶奶如今又不得闲儿，别的姑娘又小，托我照看照看。”“我如今替你们想出这个额外进益来。”从这里，丝毫看不出她谦让好礼。

古人对称呼很讲究。从称呼中，宗法礼制，尊卑长幼便看得一目了然。有学者说，中国人的称呼，透射着一种谦恭精神。

黛玉宝玉年纪尚小时，黛玉直呼贾宝玉小名，宝玉。贾母怕宝玉不好养大，要求所有人都这么直呼他的小名。黛玉宝玉长大些了，黛玉一般称呼贾宝玉“二哥哥”；一生气，称呼宝玉“二爷”；私下里嬉笑怒骂间也称宝玉“呆子”、“黑了心的”。宝钗倒是一直称呼宝玉为“宝兄弟”。宝钗对其他人是怎么称呼的呢？

黛玉称王熙凤为“凤姐姐”，而宝钗在贾母为首的众人前，称王熙凤为“凤丫头”。王熙凤则客气的称她“薛妹妹”。

邢岫烟是宝钗的准堂弟媳妇。有一回，邢岫烟找黛玉玩，路遇宝钗，两人之间有一大段对话。通篇宝钗皆是以“你”称呼邢岫烟，而邢岫烟则句句以“姐姐”先开头作答。

(图)林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首, 87版央视红楼梦剧照

香菱是宝钗哥哥薛蟠的妾，是已经正式开了脸，摆酒请客，明堂正道的娶来与薛蟠作妾的。黛玉与香菱交好，两人间有殷殷真情，所以彼此称呼都是“你”“我”。宝钗始终直呼其名“香菱”。探春称香菱“菱姑娘”，平儿称香菱“香菱妹子”。

黛玉称李纨“大嫂子”或“大奶奶”，称探春“三妹妹”。宝钗、李纨、探春在议事厅议事时，宝钗对李纨、探春说话皆称“你”。

大观园的姐妹们在探春的秋爽斋商议结海棠社，黛玉建议每个人起个雅称。面对诗情稍差的迎春，宝钗是连一句“二妹妹”也不叫，直接以“他”来称呼。“他住的是紫菱洲，就叫他‘菱洲’；对惜春称“四丫头”，“四丫头在藕香榭，就叫他‘藕榭’就完了。”李纨为首的姐妹们，彼此之间多以“姐姐”“妹妹”相称。宝钗在贾母、王夫人等长辈不在场时，往往称呼随意，甚至不当。

黛玉对地位比她低的人，甚或是下人，都彬彬有礼。

万人嫌的赵姨娘从女儿探春处来，做顺路人情，问候黛玉：“姑娘这两天好？”心较比干多一窍的黛玉明知赵姨娘是顺嘴一说而已，仍然“忙赔笑让坐”，又“忙命倒茶”，笑答：“难得姨娘想着，怪冷的，亲身走来。”

宝钗遣一个婆子，雨夜给黛玉送了一包上等燕窝。黛玉忙命婆子在外头坐下喝茶，又命人给婆子几百钱。黛玉不管和宝玉怎么耍小性，但她相当懂规矩，讲礼节。

(图)黛玉和宝玉, 87版央视红楼梦剧照

黛玉和宝玉在花下闲聊，袭人有些醋意，借送茶过来搅场。茶还没端至跟前，黛玉已去宝钗一处了。袭人连一句“林姑娘”也不叫，直接问宝玉：“他往那去了？我见你两个半日没吃茶，巴巴的倒了两盅来，他又走了。”宝玉拿了一盅茶，袭人端至黛玉和宝钗处，只剩一盅茶。宝钗口无谢言，竟然先拿起喝了一口漱嘴，“我却不渴，只要一口漱一漱就够了。”把剩下的半杯递到黛玉手中。黛玉可是癖性喜洁之人。袭人准备再去倒茶，黛玉谢道：“这半盅尽够了，难为你想得到。”然后，一饮而尽，将杯放下。

宝钗在贾母面前，也敢拿贾母的小丫头出气。因为宝玉拿宝钗比杨妃，宝钗大怒，借小丫头靛儿问她求要扇子之际，指着靛儿怒斥：“你要仔细，我和你玩过了，你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘跟前，你该问他们去。”吓得小丫头一溜烟跑了。靛儿可是贾母处的小丫头，在这个封建大家庭里，贾母屋里的狗儿猫儿都比别处的精贵，且贾母在场，宝钗这样处理情绪，有失礼节。

通观黛玉，她懂礼守礼，绝不是从维护封建礼法的角度去践行的，而是翰墨诗书的家庭教育的结果，更是她自身修为的高度所造就的，又和她高度自尊又敏感的性格相匹配。所以，即便是宝玉在言辞行为上有越礼之处，黛玉也会生气驳斥；所以即便是贾府中分位低的小人物，黛玉也会尽可能依礼平等对待。

在内心深处，黛玉却是曲高和寡，鄙视功名利禄、庸俗世人，始终保持着人格的尊严和至纯的心灵，与封建礼教的本质背道而驰。在守礼和叛礼之间，黛玉的悲剧之路走得好辛苦，也看得人好心酸。