他生为明朝人，死为明朝鬼，以三千对敌军二十万，最后仰天一笑

明朝是一个非常具有传奇色彩的朝代，农民出身的朱元璋当上皇帝，各种好汉勇士更是在这里粉墨登场，为历史的长廊增色不少。作为一代名将，陈奇瑜在历史上的记录不过是短短几笔，够了其形。但是在各种演义小说之中，陈奇瑜的形象却总是活跃其间，栩栩如生。

武将少谋略，但陈奇瑜是个例外。考取进士的他是个不折不扣的文臣，但是说起秣马厉兵、运筹帷幄的本事，陈奇瑜也是不含糊。这么一个学富五车而又骁勇厉害的全才，难怪他受尽了天下枭雄的欢迎。这样一个儒将不论是放在哪个地方，都是能够发光发热的。可惜英雄往往受尽贬低，陈奇瑜在朝为官时，满朝文武都上书弹劾这个为朝廷鞠躬尽瘁的忠臣。但是尽管被误解贬官，他依旧一生为明朝奔波操劳直到病逝。

所以说陈奇瑜是用生命在保护着明朝朝廷的权威，在那时风雨飘摇的明朝政府多亏了他，才能在一次次的起义和叛乱之中苟延残喘下来。

然而腐朽的明朝政府在老百姓的心里，早已是天怒人怨。在陈奇瑜死后，大大小小的农民起义层出不穷，一些年轻的将星也是在这个时候应运而生。虽然在后世看来这样的明朝政府实在无可救药，前线战士用生命捍卫国家的政权，昏君佞臣们却躲在后方心安理得地喝酒听曲，活该亡国。

他们是愚忠吗？并不是。这不过是从血液中带着的一股属于军人的血性，一种不服输的韧性。他们用生命捍卫大明朝廷，和满军殊死搏斗，和李自成两军对垒。这个人是陈奇瑜，这个人还是曹文诏。

一点寒芒先到，耍得一手出神入化的长枪，在乱军之中从容来去。曹文诏是那个时代的神话，是明朝政府覆灭前夕最后的光明。他被世人所称道的，除了那一身武艺非凡，还有他战场上运筹帷幄的能力。以少胜多在战争中往往是最难的，但是曹文诏却能用仅仅只是对方十分之一的兵力取胜，并且他当时对上的还是有名的虎狼之师。曹文诏虽然一身武艺，但是他的取胜之道向来靠的不是赤裸裸的肉搏，他最出名的其实是用计。

兵行诡道，曹文诏的大军还未与敌人交火，就先神不知鬼不觉地断了对方敌人的运粮之道，没有补给的军队即使人数再多，也只能被曹文诏追着痛殴。只见这八尺男儿在敌军之中策马杀敌，英武勇猛的样子令之后和曹文诏对上的敌人纷纷闻之色变。怪不得当时的人称他是世上无双的良将，曹文诏以少敌多却从不露怯，身为将军依然身先士卒策马杀敌，他当得起这个称号。

然而世间万事万物的规律就是这样，由盛极衰似乎是历史发展的必然规律。曹文诏、陈奇瑜诸人的确是百年一遇的将星，但是当时的明朝政府早已经显露出了颓相。王朝的更替，注定要在这个时候发生。怪也只能怪他们二人生错了时代，遇不到盛世明君。所以陈奇瑜一生郁郁不得志，最后病死异乡，而英勇神武的将星，年轻俊朗的曹文诏的结局又怎么样呢？

这个为明朝政府保留最后一丝火种的年轻将领，从头到尾他的手底下竟然只有三千人。后来，三千士兵对上整整二十万的敌军，即使曹文诏是诸葛在世，怕是也无力回天。一声戎马，战死沙场。曹文诏最后被敌军俘虏，手下的一个小兵在被捆绑的时候，脱口而出的“将军救我”意外暴露了他的身份。但是面对对方的围追堵截，一直用一己之力和上千人战斗。直到身上的血流干了，伤口布满全身。他仰天一笑，自刎而死。

明朝是一个传奇的年代，即使在最后关头依然有这么多的忠勇之士为它挺身而出。陈奇瑜、曹文诏、袁崇焕、戚继光、李成梁、李如松……他们用生命捍卫明朝政府的权威和尊严，他们用生命诠释着什么叫做“生为明朝人，死为明朝鬼。”但是当时的昏君佞臣们，却从来没有对这些有志之士有过一丝一毫的援助。他们只顾着自己享乐，钟鼓之乐，靡靡之音。奏响的是国家行将就木的哀乐，是亡国山河破碎的前奏。

若果两人不是生在这个时代，或者他们只要有一丝一毫的称雄之心。对于陈奇瑜和曹文诏这样的百年将才，要成为一个雄踞一方的霸主不是难事。但是他们没有，他们从始至终都在用生命向明朝政府尽忠。

时光辗转，岁月逝去。明朝那些传奇将领的一生悲壮早已随着明朝的灭亡而随风逝去，而这些血性十足的传奇将星的故事也就只能让后人们唏嘘喟叹了。

文|峰揽山川