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古代因公外出的官员,吃掉一口羊肉,喝掉一杯酒水,就算是重罪!

官,就是现在人们眼中的领导,所谓官有两口,上口用来训斥百姓,下口用来公款吃喝,今天我们所要聊的就是后者。其实不仅是现代社会,在我国古代很早之前,这种官场上铺张浪费的现象就已经是屡见不鲜。想当初刘备与自己的两位兄弟征讨黄巾军的战斗中,可谓是立下了赫赫战功,是朝廷的有功之臣。然而,当天下安定之时,就因为他没有给过路的督邮接待送礼,就被百般刁难,最后他们愤怒的将之狠狠打了一顿,接着辞官而去,开始为后来的大事谋划。

虽然是小说中所记述的,但可见当时这种公款吃喝的歪风邪气之盛行,实际上这也是困扰我国古代乃至现今的一大顽疾。在古代官场之中,官员们身上最为沉重的负担就是招待来往的高官以及给他们送礼。实际上当局政府对招待的规格是有明文规定的,只不过基本没有执行,而且还纷纷相互攀比,因此情况变得越来越恶劣。

说起官员们在群众心目中形象的丑化,绝对离不开公款吃喝这一项,但这也是各级官员谋求生存发展的必要手段,想要完全摒弃是不可能的。因为《周礼》中通过对不同等级菜肴和摆列方式的不同,划分出了相关的等级高低,这种制度沿传下来,就逐渐演变成一种彰显地位的方式,像是一般的官员,如果接受到贵族般的礼遇,肯定会非常的开心,而招待他的下级官员向上升迁的机会自然也就更大了。

古时候最铺张的,无疑要数皇帝了,无论是登基还是改国号、祝寿等等,种种名目繁多的宴会,全都花费了大量的金钱。自秦朝开始,官员们之间开始流行饯别和接风这两种宴会,在西汉后期的时候,因为政局动荡,所以很多官员在一个地方待不上几个月就要离开,然后新的官员再来上任,这一来一去,又是不少的公款吃喝,接待和饯别是一种礼节性的表示,但是隐藏在其后的,却是各型各色的腐败现象。

到了魏晋的时候,开始有专门负责公款吃喝的官员出现,到了宋朝的时候,甚至明文规定官员无论是讨论公事,还是出郊劝农,都可以合理合法的公款吃喝。这些钱自然不会由朝廷来出,基本上都会被分摊到当地的百姓身上,以至于当时的人们对官员的到来,都会感到无比的惊恐。

《悯农》这首诗大家一定非常熟悉,很多地方的食堂里应该也都悬挂着类似的标语,劝解大家都要珍惜粮食,但是对不起,今天我就要给大家带来一波负能量了:这首诗的作者,再写出这首诗之后,就慢慢的开始过上了豪奢的生活。他曾官任司空,在宴请刘禹锡的时候,不仅摆下了一大桌子酒菜,还叫来了歌姬跳舞抚琴助兴。另外还有记载他偏爱吃鸡舌,每顿饭都要有一盘,一盘就需要耗费三百以上只活鸡,据说他们家的后院都被宰杀之后的鸡堆满了。

公款吃喝的腐败情况在宋朝的时候发展到了鼎盛期,因为当时的“旬设”制度,使得官员每旬一次都可以名正言顺的公款吃喝,不仅如此,朝廷还会为这些腐败官员,定期的发放“茶宴费”。当时的平江太守王仲行宴请宾客,一次就花费了一千多串铜线。当时京师太尉的二手房产,才能卖到三千串铜钱,可见其铺张浪费。不过,这也有效的推动餐饮行业的迅速发展,酒馆不仅从摆盘上花了大心思,还将博彩业引入其中,使这一领域带来的利润更加丰厚。

虽然有些朝代不禁止甚至支持公款吃喝,但是却严禁大吃大喝,可以说每个朝代都有响应的惩处措施,从汉朝开始朝廷就规定,只允许高级官员吃酒喝肉,而那些级别的不仅只能吃少量的肉,还不准喝酒,可是随着朝廷机构的不断扩大,官员们互相来往越发的频繁,铺张浪费的公款吃喝也就应运而生,是一种独特的官场文化。像是北魏时期,因公外出的官员,吃掉一口羊肉,喝掉一杯酒水,就算是重罪了,最高的可以被判为“大辟”,而汉朝允许公款吃喝也是有前提的,那就是受接待的官员也必须缴纳伙食费,否则就会被免掉官职。宋朝规定除非到了不得以要开宴席的时候,否则都将以妨碍公务罪论处。

文|江山