古代因公外出的官员，吃掉一口羊肉，喝掉一杯酒水，就算是重罪！

官，就是现在人们眼中的领导，所谓官有两口，上口用来训斥百姓，下口用来公款吃喝，今天我们所要聊的就是后者。其实不仅是现代社会，在我国古代很早之前，这种官场上铺张浪费的现象就已经是屡见不鲜。想当初刘备与自己的两位兄弟征讨黄巾军的战斗中，可谓是立下了赫赫战功，是朝廷的有功之臣。然而，当天下安定之时，就因为他没有给过路的督邮接待送礼，就被百般刁难，最后他们愤怒的将之狠狠打了一顿，接着辞官而去，开始为后来的大事谋划。

虽然是小说中所记述的，但可见当时这种公款吃喝的歪风邪气之盛行，实际上这也是困扰我国古代乃至现今的一大顽疾。在古代官场之中，官员们身上最为沉重的负担就是招待来往的高官以及给他们送礼。实际上当局政府对招待的规格是有明文规定的，只不过基本没有执行，而且还纷纷相互攀比，因此情况变得越来越恶劣。

说起官员们在群众心目中形象的丑化，绝对离不开公款吃喝这一项，但这也是各级官员谋求生存发展的必要手段，想要完全摒弃是不可能的。因为《周礼》中通过对不同等级菜肴和摆列方式的不同，划分出了相关的等级高低，这种制度沿传下来，就逐渐演变成一种彰显地位的方式，像是一般的官员，如果接受到贵族般的礼遇，肯定会非常的开心，而招待他的下级官员向上升迁的机会自然也就更大了。

古时候最铺张的，无疑要数皇帝了，无论是登基还是改国号、祝寿等等，种种名目繁多的宴会，全都花费了大量的金钱。自秦朝开始，官员们之间开始流行饯别和接风这两种宴会，在西汉后期的时候，因为政局动荡，所以很多官员在一个地方待不上几个月就要离开，然后新的官员再来上任，这一来一去，又是不少的公款吃喝，接待和饯别是一种礼节性的表示，但是隐藏在其后的，却是各型各色的腐败现象。

到了魏晋的时候，开始有专门负责公款吃喝的官员出现，到了宋朝的时候，甚至明文规定官员无论是讨论公事，还是出郊劝农，都可以合理合法的公款吃喝。这些钱自然不会由朝廷来出，基本上都会被分摊到当地的百姓身上，以至于当时的人们对官员的到来，都会感到无比的惊恐。

《悯农》这首诗大家一定非常熟悉，很多地方的食堂里应该也都悬挂着类似的标语，劝解大家都要珍惜粮食，但是对不起，今天我就要给大家带来一波负能量了：这首诗的作者，再写出这首诗之后，就慢慢的开始过上了豪奢的生活。他曾官任司空，在宴请刘禹锡的时候，不仅摆下了一大桌子酒菜，还叫来了歌姬跳舞抚琴助兴。另外还有记载他偏爱吃鸡舌，每顿饭都要有一盘，一盘就需要耗费三百以上只活鸡，据说他们家的后院都被宰杀之后的鸡堆满了。

公款吃喝的腐败情况在宋朝的时候发展到了鼎盛期，因为当时的“旬设”制度，使得官员每旬一次都可以名正言顺的公款吃喝，不仅如此，朝廷还会为这些腐败官员，定期的发放“茶宴费”。当时的平江太守王仲行宴请宾客，一次就花费了一千多串铜线。当时京师太尉的二手房产，才能卖到三千串铜钱，可见其铺张浪费。不过，这也有效的推动餐饮行业的迅速发展，酒馆不仅从摆盘上花了大心思，还将博彩业引入其中，使这一领域带来的利润更加丰厚。

虽然有些朝代不禁止甚至支持公款吃喝，但是却严禁大吃大喝，可以说每个朝代都有响应的惩处措施，从汉朝开始朝廷就规定，只允许高级官员吃酒喝肉，而那些级别的不仅只能吃少量的肉，还不准喝酒，可是随着朝廷机构的不断扩大，官员们互相来往越发的频繁，铺张浪费的公款吃喝也就应运而生，是一种独特的官场文化。像是北魏时期，因公外出的官员，吃掉一口羊肉，喝掉一杯酒水，就算是重罪了，最高的可以被判为“大辟”，而汉朝允许公款吃喝也是有前提的，那就是受接待的官员也必须缴纳伙食费，否则就会被免掉官职。宋朝规定除非到了不得以要开宴席的时候，否则都将以妨碍公务罪论处。

文|江山