为什么历史中，只有汉朝和大唐是真正以汉族为中心书写历史？

自古以来，胜者为王，败者为寇，胜败乃兵家常事。在我国古代，除汉族以外的各个民族无不在与汉族融合的道路上前进，异族数次入主中原，又多次被汉族文化改头换面，使得本土文化消失殆尽。在历史的变迁中，似乎只有汉朝和大唐是真正的以汉族为中心书写历史的，汉唐之后，无论是明朝的繁荣还是大清的盛世，汉人在其中的地位岌岌可危。中国历史在你争我夺之中延续，在战火中不断重生融合，前有匈奴扰边疆，后又蒙古崛起，这种民族之间的融合一刻都没有停歇过。

在西汉之前，异族入侵的范例记载的并不是很多，似乎也没有那么严重，汉族是最早入主中原的民族，这就注定了以后中原文化会以汉文化为中心的发展。从氏族部落到夏商王朝建立，再到秦灭六国，一直在中原叱咤风云的种族和汉族是一脉相承的，显然，中国地域辽阔，不可能只有这一个民族，诸侯向外扩展疆土，将山清水秀之地收入囊中，将恶劣顽疾之地留给异族，这势必会造成异族不满。

长城挡不住匈奴的猖獗，匈奴在汉朝时期的侵扰十分频繁，和亲仅是权宜之计，汉武帝将匈奴打的不敢再犯，然而武帝之后再无武帝，稍作平息的匈奴卷土重来，东汉已经到了面临灭亡的时刻。

中国古代汉族与异族的征战连绵不断，中原也时常遭到异族的侵扰，在地域分布上，汉族在中原建国之时总是伴随着对异族的驱赶，这就必然会造成异族包围在中原四周，造成汉族被异族包围的局面，摩擦冲突是无法避免的。汉族的发展迅速，首先抢下了中原这片肥沃之地，自然不肯与外族人共享，为了保护自己的这片土地，汉族对异族不断驱赶排斥。《诗经》云：文王在位期间，大战戎狄，打的戎狄不得不服，后来结下仇怨，戎狄攻破了都城，灭了西周。战国时期更是加修长城阻挡异族侵扰，这些都是地域引起的。

由于汉族人的驱赶，异族人所居住的地方大多都是苦寒之地，这就导致他们的经济文化无法发展，从而向汉族掠夺。为了生存，他们猎杀动物，性情粗犷，保持了彪悍的原始风尚，在汉族的文明进步之时，他们的征战优势也逐渐显露出来，一旦遭遇天灾或者有一点可乘的机会，他们便利用这个优势掠夺中原的财富。在晋朝末年动乱之际，异族大举进攻中原，群起作乱。五胡乱华是历史上一段黑暗的时期，异族进驻中原大肆屠杀汉人，原本富饶的中原一时间生灵涂炭，之所以出现这种局面和汉朝末年皇帝的无能是脱不开干系的。

汉末政治腐败，引发了多方面的祸源，地方割据日益瓦解汉朝的统治，军力削弱，然而在此异族掌权，中原的长期混乱给了异族人机会，匈奴的势力日益增强，所以，本就与中原有过分庭抗礼辉煌历史的匈奴得以壮大，异族日渐繁盛起来。

看看中国历史上的邻里，从匈奴到突厥，再到蒙古，游牧民族一波接着一波，大部分都是被汉族压制着住在塞外，中华历史上异族辉煌的也不过几百年，打不过的结果就是匈奴入主中原，汉族衰落，对于汉族而言，温文尔雅才是他们思想意识上的追求，他们称武者为“莽夫”，文人出身的皇帝无意间就会削弱自己国家的军事力量，从而在宋明时期更是出现文人领兵打仗的局面。由此，汉人气数已尽终被满清入侵诚然是一个趋势。

即使汉族文化灿烂，思想先进，但是没有足够的军事力量如何保一个国家的国泰民安？

汉人里出的名将多得是，却怀才难遇的更多，武将似乎生来就是文官的天敌，文官总要想尽办法削弱军事势力，可怜习武出身的武将怎能比得上奸诈的文人史官呢。王朝都是武力打下来的江山，最终行政策之时却重文轻武，百思不得其解，异族骑马射箭，文人醉生梦死，在繁华的瞬间，直到异族踏进了城门才猛然惊醒。

文|峰揽山川