从贫民到敌人,都舍不得他死的北宋皇帝:宋仁宗!
当消息从皇宫传到街市时,开封街头的一个小乞丐,起初一愣,接着开始放声大哭,踉踉跄跄就往皇宫大门跑......
谁知宫门外早就挤满了人,斯文的书生、稚气的小孩、褴褛的乞丐……披着白麻,哭做一团,烧着纸钱。第二天,焚烧纸钱的烟雾飘满了城市上空,原来是他去世了!
公元1063年农历三月,54岁的宋仁宗去世了。
消息又从大宋传到辽国,彪悍的辽国君主也大吃一惊,然后眼眶湿润了,哗啦啦的泪水,止不住的向外涌出!
从贫民到敌人,都舍不得他死,皇帝做到了这份上,值了!哪怕到了700年后,连乾隆皇帝,也不得不承认:平生最佩服的三个帝王,除了爷爷康熙和唐太宗,还有一个宋仁宗!
【爸不爱妈不疼】
宋仁宗出生时,那一声婴儿的啼哭,让所有的文武百官大大松了口气——在他之前,所有的皇子都夭折了。于是将他取名“受益”,5岁封庆国公,9岁为太子,13岁老爹一驾崩就改名赵祯,登基为帝。
他的糊涂老爹、那个签下了丢脸的“澶渊之盟”的宋真宗,让宋仁宗的少年时光,过得异常艰难。宋真宗越看儿子,越有“被害幻想症”:时刻担心大臣们会利用太子架空自己,竟想杀之而后快。大臣们实在看不下去了:“陛下还有几个儿子,能让你想杀就杀?”这才让真宗正视一个后果:杀了太子,就绝嗣了。
太子一条小命虽然保住,可父亲的猜疑并没缓解。真宗满脑子都在想:这儿子不可信,只有把权力交给皇后。经过父亲的“严防死守”,13岁的少年赵祯没什么舒心日子,即位之后,最大的考验来自他的“母后”——章献太后。
《狸猫换太子》的“戏说”,人人都知道,宋仁宗的生母是李妃,而刘皇后正是戏中的坏人章献太后。还好实际上的章献太后不是“奸妃”,反而聪慧敏捷,颇有政治头脑。她理所当然地坐到了宋仁宗身后,垂帘听政11年。权力的滋味,让她不想放弃;况且,那是一个从深宫走到朝廷上的聪颖女子,再者,前朝就有一个武则天。章献太后把皇袍披到身上,故意问大臣:“你说,武则天是个什么样的皇帝呀?”
这个小动作让气氛紧张起来,太后和臣子开始了权力拉锯。假如赵祯仅仅是个昏庸的草包,那也就这样,日子混混便过去了。可他偏偏聪颖过人,在孩童之时,就能一眼洞穿父亲的宠臣王若钦“实是奸邪”。这样敏锐的孩子成了“夹心饼干”,会有怎样的内心煎熬?或许,练字就是练心。在这11年里,他酷爱书法,一手“飞白体”,练得极为神妙。
从吕雉到慈禧,中国不乏母后掌权,在她们身边长大的小皇帝,要么敏感怯懦,要么偏激残暴,赵祯成了一个异数。他对弱者同情、对世事宽仁。正是这一点,决定了北宋初年改革的走势!
公元1033年,宋仁宗亲政。
他太清楚自己接手的烂摊子:老爹当年爱面子、好排场,为了弥补“澶渊之盟”里受伤的自尊心,竟然一口气把“五岳”都封禅了。想当年,唐太宗想封禅一座华山,都因为太贵而作罢。可想而知,宋朝的国库消耗到了何等地步。
宋仁宗对外平息战争,对内作风俭朴,从而扭转了经济颓势,牢牢地抓好经济,才迎来一个黄金发展时期。他各方寻觅合适的改革经纪人。几经斟酌,在群众中呼声很高的范仲淹,进入视野。1048年,宋仁宗宣布全新的“内阁名单”:调范仲淹回京,任参知政事(即宰相),与枢密副使富弼、韩琦一道主持朝政。
范仲淹从政已经28年,改革在他脑子里酝酿已久,十大政策一挥而就——明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令。宋仁宗当场拍板:准奏,全国执行。
可是,仅仅1年零4个月后,范仲淹、富弼和韩琦相继被调出京城,改革突然停止。是宋仁宗不信任他吗?不。历朝历代,改革者如商鞅车裂、张居正掘坟,比比皆是,可小范毫发无损,“圣眷”不可谓不深。是政敌暗算他了吗?也不尽然。学几笔小范亲信的字体、造一封逼仁宗退位的假信,这样拙劣的政治伎俩,宋仁宗不会看不出。
问题只在于,操之过急。
有一次,范仲淹审查一份官员名单,不称职的都毫不客气一笔勾销。一旁的富弼看了不忍:“小范呀,你笔一勾,可害苦一家人。”范仲淹严肃地说:“不害一家苦,那就害了一路百姓苦。”
富弼哑然了。不错,官员要严格选拔;可你只看一眼名单,又凭什么认定昏官呢?范仲淹是一个理想主义者,他言简意赅地找到改革的目标,却找不到复杂精细的实施办法。面对那封假造的退位信,宋仁宗看到了潜在的危机:群臣惶惶,小范孤立,新政还怎么执行?他果断地叫停了。
范仲淹离去了,岳阳楼留下他文人的绝唱,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。但宋仁宗不会离去,开封城延续着他政治的部署——文彦博,一个有些保守的大贵族,接替了小范的宰相职位。
这一次,宋仁宗选对了改革的经纪人。此后的十多年里,文彦博以沉默而实干的姿态,把宋仁宗的改革意图,不动声色地贯彻了下去。和他一道的,是包拯、杜衍这批能臣。没有口号、没有激辩,小范的十大政策,一条条修改,变得可以操作了。
1050年前后,文彦博觉得,宋仁宗在四川试点多年的纸币“交子”,向全国推广的时机成熟了。陕西长安的官员“立功”心切,说干脆废止铁钱,只用纸币吧。此言一出,老百姓连忙抛售铁钱、抢购货物,长安经济陷于混乱。紧急关头,文彦博并没有强制推行“交子”,而是拿出了自己家里的丝绸,来到长安:“来来来,今日我卖丝绸,只收铁钱。”一下子就稳定了民心。从那以后,朝廷再推广“交子”,就没有阻力了,因为百姓对主政者有了信任。
很多年以后,激进的王安石改革失败了,宋神宗又恢复了祖父仁宗的温和改良做法,辽国君主急忙召集将领:“不许再去边界惹事了,宋朝又回到了仁宗的路上”。辽国人或许不会懂得,他们敬畏的这个宋朝皇帝,为什么叫“仁宗”。仁,是儒家思想的核心追求;在中国历史上,他是第一个被尊称为“仁宗”的皇帝,并造就了北宋一世繁华。