一代女皇武则天，传奇一生，可为什么她的影子在唐传奇里少得可怜？

别看现在关于武则天的电视、电影、小说满天飞，搞得好像大众多喜欢这位女皇一样（其实更多人的心态正是本章主题的“八卦”吧）；而在古时，自幼受男尊女卑思想熏陶的大众（尤其是男人们）对女皇非但谈不上喜欢，甚至可以说是反感、憎恶。

（武则天剧照）

比如《隋唐演义》相关后传里，有一部《说唐三传》，虽然承认了武则天“果然真命帝王”，但马上就写他和别人私通生下一个驴头太子（“面如驴头”啊，有时真要佩服说书写小说的人，畸形到这地步也是需要一定想象力的）。另外，当上皇帝的武则天已经是个六十多岁的老太婆了，连“大妈”这称呼对她也已不适用，平日养养男宠也就罢了，难道还真指望这时的武则天能生个一儿半女？除了一向不靠谱的《说唐》系列的胡诌，即使有那么一丝靠谱的《隋唐演义》也写武则天和自己的侄子武三思有染——也不知道是武三思重口味还是作者重口味。反正各种演义里把武则天黑得不行。如果非要说这也是一种爱，那也是扭曲的“爱”。

然而，在唐传奇中，有关武则天的篇目非常少，已经不是一个“少”字能形容的了，简直是稀罕，其中著名的篇目就更没有了。如果一定要和武则天扯上关系，那么发生在她执政时期的传奇或许还可以算，比如《游仙窟》。

看看传奇里的女性，要么是李娃、霍小玉一样有情有义的风尘女子，要么是崔莺莺、张倩娘一样温柔多情的大家闺秀，要么是像红拂、聂隐娘一样颇有侠者风范的女中豪杰，要么是王氏女、任氏一样不受世俗拘束的仙妖狐怪……不管她们出身如何、来自哪里，都有一个共通特点，就是极富女人味。按逻辑来讲，武则天当和这些女子一样，一定相当漂亮、有女人味，至少是个有魅力的人，否则不会有李世民赐名“媚娘”的传说，不会有李治在深宫中想念感业寺里小尼姑的情思，更加不会有两人羁绊了一世的爱情。

如果说中国古代帝后之间怀有真爱的，我强烈推荐唐高宗李治和武则天这一对入围，不把他们算上，实在对不起他们一起度过的三十年。尽管后来两人之间不无纠结，可是说到底两人终究是过了一生一世，并且最后葬在了一起（这也要感谢武则天的儿子唐中宗李显，力排众议硬是把父皇的墓打开把母亲葬了进去）。

（《武媚娘传奇》武则天和李治剧照）

能做到如此，不是简单一句“李治太孱弱受制于武则天”就可以万事诸了，李治废王皇后时费的力气何曾少了，可是哪怕舅父再强势、托孤大臣再反对，终究拗不过帝王心。没错，“帝王心”，李治并不是弱势皇帝，高宗在世时武则天的那点政治势力，想与大唐皇帝的威严抗衡，实在是很难。之所以没有废武后，不是不能，而是不想。这就是李治的心意。

有时觉得，李治对武媚娘那么好，给了她皇后的后宫之首的尊位，给了她所生儿子们皇位继承权，甚至给了她和自己“天皇”相应的“天后”之尊，放眼整个中国历史，几乎绝无仅有。后世的皇帝，哪怕再宠爱自己的妃子，最多封为皇后之下的贵妃、皇贵妃（皇贵妃是明朝的产物，高于众嫔妃，只在皇后之下，但不常设），而不会给予超越皇后的尊荣。

（武则天剧照）

然而武则天在李治死后，又是如何对他的呢？夺了他家的江山，还差点把继承人给自己娘家侄子（至少是考虑过），还养了不少男宠……说实话我曾经疑惑过武则天养的男宠究竟是真的男宠还是只是做做样子，就像皇帝也不全都是“后宫佳丽三千人”，毕竟人的精力是有限的，武则天在李治死后也已是五十多岁的大妈了，就算有色心、色胆，而身体硬件却跟不上了。可是武则天曾经说争当男宠的宋之问“吾非不知之问有才调，但以其有口过”，口过就是口臭。本着“思无邪”的原则可以正直地来看这句话，说的是宋之问因为有口臭所以武则天不愿接近他。但是君主与大臣之间在殿堂之上对话，需要对口臭这个问题这么介意吗？联系到宋之问是主动要当男宠的，这句话里面的信息量就值得怀疑了——干脆挑明了吧，武则天与她的男宠之间，至少可能是存在接吻的。（忽然感到自己思想的邪恶，如果有家长的话请务必把这一段盖上，不要教坏小孩子）

所以媚娘无论从哪个方面，在李治身后都背叛了他。如果不是狄仁杰用“你儿子的太庙会把你当皇后妈妈贡，你侄子的太庙里却不会贡姑母”的理由劝武则天最终下定决心传位给自己儿子，且她之后退位仍然称大唐则天皇后，恐怕两人即使九泉下相逢也会形同陌路了。

前面说过了，武则天也一定是位漂亮的女子，也一定很有女人味。可是为什么唐传奇能照顾到方方面面的女子，偏偏不肯照顾到她这一角呢？是因为地位过于高大上所以不敢么？慢说一个已经过世且在世时就已退位的皇帝，即使是当朝皇帝，也不见得就不能传奇一下（如牛僧孺写唐德宗）。

我想之所以唐传奇中武则天的影子很少，其实原因还是在于她扮演的角色——一个身为政治家的女性，哪怕她本身是靠容貌获得进阶政治家的先决资格，而一旦当她真正进入了政治家的角色，这个角色也就不可爱了。是的，武则天在历史上不是一个可爱的女人。她勉强能和传奇挂上点边的故事里，李贤曾给母亲写了一首《摘瓜诗》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀；三摘犹为可，四摘抱蔓归。”无论诗文还是背后的历史，无不透着作为人母却对亲生儿子下狠手的寒冷迷雾。即使明代小说《镜花缘》里武则天命令百花一夜之间全部绽放这样的并无贬义的传说，透着的也是帝王的威严与霸气，而不是女子对花的执着与喜爱。

我想，不必纠结于唐传奇中有没有武则天的影子，这个历史上独一无二的女人，不用别人传奇，她自己就是一篇货真价实的唐传奇。

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本文选摘自《一千年前的情怀：唐传奇的秘密花园》扶楠 著，九州出版社出版

还原唐人生活的点滴，探寻传奇隐秘的历史花园。这里有张生与崔莺莺另娶别嫁的爱情真相，李世民入冥背后潜伏的刀光剑影，女侠聂隐娘神出鬼没的瑰丽江湖，孙悟空原型的奇诡遭遇，月下老人牵红线的趣味传说，长恨歌吟哦的千古绝唱。听霍小玉临终别离的悲愤诅咒，看虬髯客远遁中原的洒脱背影，惊醒太守南柯一梦，怅然卢生荣华一生……

以文章之奇而传事之奇，本书围绕唐传奇传世名篇，从生活、爱情、文学、历史、侠义、神怪等多个角度进行解读，追寻那个时代留下的美丽足印，畅想一千年前动人的情怀。

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