大清王朝风云人物之——“陈圆圆”失踪之谜

这里就不再讲陈圆圆生前的事情，小编的《大清王朝风云人物之——苦命的陈圆圆》中已详细叙述，有兴趣的朋友可以点订阅查看，这里我们要说说一代佳人陈圆圆在吴三桂兵败之后的事，因为历史上对当时的陈圆圆没有了任何记载，这位大美女忽然间不知所踪，民间有俩种靠谱的说法：第一个，当陈圆圆跟随吴三桂去云南之后，吴三桂各种纳妾，陈圆圆失宠，看破红尘，出家为尼。第二个，陈圆圆在吴三桂去世之后，殉情于一处莲花池，至今云南昆明莲花池公园还有陈圆圆墓

但是，小编要说的是以上俩种最为可靠的说法都不成立。下面给大家介绍一个人，黄透松，已80多岁的高龄，我们简称为黄老，退休前任贵州省岑巩县县委宣传部长，上世纪70年代，黄老曾被上级安排下乡做调研，地点是“马家寨”的偏远山村，就是这次调研，黄老居然意外收获了惊天发现！！

马家寨，顾名思义，应该是马姓族人居住的地方。可奇怪之处就在这里，一个寨子全部姓吴，没有一家姓马的，寨子又从没有养马的记录，第二点，马家寨的祖坟是男女分开葬，男的葬左边，女的葬右边，打破了中国传统的夫妻葬，黄老就在村子里四处打听，可村民们都闭口不谈。后来，黄老调研时间到了，回到了原单位，转眼过了二十于载，身为宣传部长的黄老收到省级文件，要求上报各地的特色民俗和文化，黄老又再次想起马家寨。

这次到了马家寨，和上次一样，只要一提马家寨的历史，没有人愿意回答。可是功夫不负有心人，终于有人愿意告诉黄老马家寨的历史，马家寨的历史族人口口相传，一辈只选俩个传人，也就只有俩人知道马家寨的历史，黄老就找到了其中一位传人——吴应鹏（以下简称吴老汉），吴老汉张嘴就惊呆了黄老，这个寨子的吴姓人是吴三桂的后代，村子里埋葬着大名鼎鼎的吴三桂和陈圆圆！！说归说，历史上虽说没有明确记载陈圆圆后来的事，可云南昆明有座陈圆圆墓葬，印证了陈圆圆殉情之说。吴老汉为了证实所说非虚，带着黄老来到了一座规模较其他大点的坟前，墓碑上写着：故先妣吴门聂氏之墓席，吴老汉说这里就是陈圆圆的墓。据吴老汉介绍，吴门聂氏中的聂就暗指陈圆圆，聂字，拆开看，双耳，而陈圆圆，本姓邢，单耳，后改姓陈，单耳，所以墓碑刻着双耳聂，一来是陈圆圆不忘本，本家姓邢，二来是大清时期，陈圆圆可是朝廷钦犯，如果刻着自己的名讳，怕是要给族人带来灭顶之灾。接下来，吴老汉又带黄老来到了左边男性墓葬群，指着一个刻着吴启华的墓碑说这就是吴三桂的儿子。根据史书记载，吴三桂有俩个儿子，一个是众所周知的吴应熊，在北京当人质，吴三桂造反之后被杀，第二个是一直跟着吴三桂的吴应麒，吴老汉介绍，墓碑中吴启华中的启字和吴应麒的麒字同音，吴应麒字昌华，故墓碑刻着吴启华，陈圆圆的聂和吴应麒的吴启华听起来还是有道理的，可和历史正好冲突，《清史稿》记载，在大清进入昆明之后，吴家满门被杀。这又是怎么回事呢？

吴老汉介绍说，当年吴三桂手下有位很忠心的大将叫马宝，吴三桂兵败去世之后，马宝看大势已去，唯一能做的是帮吴三桂保住后人，遂带领第一批后人离开昆明，逃往深山老林即贵州省岑巩县，其中就包括陈圆圆和吴应麒，安顿好之后，马宝再次返回昆明接下一批后人，想不到的是清兵已攻陷昆明，马宝战死沙场，吴家的其他家人全部被杀，一个没留。这就和马家寨为什么全部姓吴对上了，陈圆圆和吴应麒的墓为什么在这里分析的也有道理，接着吴老汉又爆了一个大料，吴三桂本人也葬在这里，马家寨后山有座天安寺，这里是陈圆圆的住所，旁边的塔下有地宫，正是吴三桂的墓室。这一桩又一桩的历史风云人物浮现于眼前，令人震惊！黄老遂上报北京，2010年7月，北京大学历史系明清研究中心，中国社会科学院民族研究所等5家权威机构来到马家寨进行考察，最终5家权威机构初步认定：马家寨的建筑风格，语言风俗和当地明显不同，村里的遗物和遗迹还不足以确认马家寨的吴姓族人为吴三桂后代，宝塔下面的地宫说是吴三桂的墓还有待考察，但那座“吴门聂氏”的墓确认为风云人物“陈圆圆”的葬身之处无疑！确认刻着吴启华的墓为吴三桂之子吴应麒