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历史解密

如今觉得很普通,但它们曾是明清时期北京城的“五大镇物”

提到“镇物”,很多人都熟知一二,镇宅之物,辟邪消灾之用,在我国民间有很多具有当地特色的镇物,例如神像、武器、佛经等,还有一些小摆件。祖师爷鲁班曾经提出“六大镇物说”,一曰山海镇,二曰石敢当,三曰太极八卦图,四曰门前镜,五曰一善牌,六曰影壁。要说名气最大的镇物,当属明清时期老北京的五大镇物。

明清时期,为了驱邪震慑各路妖魔,保证江山永固,京城安全,按照金、木、水、火、土五行相生相克之理论,在北京城东、西、南、北、中五个方位分别放置了镇物。

东方属木,选择在广渠门外神木厂作为镇东之地,镇物是金丝楠木。这个地方就是如今的大北窑cbd地区,一篇繁荣景象。据传神木厂这个地方自从有了金丝楠木后,从来没有失火过,成为一大奇闻。不知是否因为金丝楠木被破坏和移走的缘故,自从“大裤衩”在cbd拔地而起,却失火连连。

西方数金,选择在觉生寺作为镇西之地,镇物是著名的“钟王”---永乐大钟。觉生寺是大钟寺的前身,雍正年间建造的一座皇家佛庙,作为清净修为之所。原本永乐大钟在万寿寺内存放,乾隆将其移到觉生寺,因此更名大钟寺。永乐大钟是中华民族优秀的文化瑰宝,明永乐年间制造,至今已有五百多年历史。大钟高6.94米,钟口直径3.3米,重约四十二吨,钟身内外遍布佛经,总计二十二万七千多字,巧夺天工,气魄不凡!有这样的一口大钟镇西,乾隆皇帝睡觉一定很踏实,寿至89岁,永乐大钟功不可没。

永乐大钟

南方属火,选择在永定门一带作为镇南之地,镇物是“燕墩”,也称“烟墩”。烟墩又称烽火台,始建于元代,造了一对,其中一只被移到如今首都博物馆东侧。燕墩有砖台,上窄下宽,平面呈正方形。台面上有石碑,乾隆皇帝喜好题字,在碑身两面亲笔题写了《御制皇都篇》和《御制帝都篇》,希冀国泰民安。

燕墩

北方数水,选择在颐和园作为镇北之地。乾隆为母祝寿修建清漪园,后被英法联军烧毁,光绪时修复,更名颐和园。在颐和园廓如亭北面的堤岸上,距离十七孔桥桥头不远处坐落着一尊铜牛,有很多游客都在此合影留念。因牛识水性,乾隆希望此牛能够镇住洪水,保京城百姓平安。铜牛全身镀金,牛背上铸有篆体《金牛铭》,表达乾隆效仿夏禹治水的决心。

颐和园铜牛

中央数土,选择在紫禁城作为镇中之地。具体在今天的景山公园,景山作为中央的镇物。在元代,是一座小山丘,常常用来堆放煤炭,亦称“煤山”。明朝永乐年间挖护城河,泥土堆放于此,土山愈来愈高,起了个高大上的名字“万岁山”,又成“镇山”。明朝最后一个皇帝崇祯便是在万岁山东坡一株槐树上吊而死,清替代明坐稳江山,顺治时将“万岁山”改名“景山”,这株古槐被清朝统治者称为“罪槐”。景山高43米,当时为城内最高点,处在北京城中轴线上。天气好时,登高远眺,整座北京城尽收眼底,深受游客喜爱。

景山雪景

景山远眺

古代的镇物如今都成了文物,历史在这些文物中凝固并流传,有兴趣的朋友可以到这五个地方走走看看。