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封神演义与西游记的神仙世界观有何不同?封神榜的真相是什么?

第2章、封神演义到底写了什么?

许多长篇小说的第一回,或者前几回,看似平淡,其实奇崛,需要仔细品味。越是精彩的长篇小说,故事开篇蕴含的信息越大。《封神演义》的第一回,就是如此。

《封神》的开篇是《纣王女娲宫进香》的故事,在开篇之前,作者用了六十句,四百二十个字,总结了从盘古开天辟地姜子牙兴周灭商,一共无数万年的历史。

在这四百二十个字中,作者介绍了许多内容,构建了一个与西游世界完全不同的封神世界。

封神世界与西游世界有哪些不同?

第一、创世神不同。

在《西游记》中,太上老君的地位至高无上。他不但是三界公认的道祖,更是炼石补天,创造人类的女娲真身。虽然在西游开篇,提到了盘古,书中孙悟空又说:“老君乃开天辟地之祖”,换言之,那盘古极有可能还是老君化身。

可是,在《封神演义》中,一切大不相同。开篇诗句云:“混沌初分盘古先”。毫无疑义地点出,盘古乃三界第一大仙,有了盘古之后,才有了世间万物。盘古就是封神世界的创世神,比鸿均老祖还要牛!(《封神演义》中没有创始元灵,鸿钧也没有老师)

第二,世界观不同。

《西游记》中的世界是一个重生又毁灭,毁灭又重生的无限循环模式。原文说:“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。”所谓一元复始,在西游世界中,就是说每隔12万9600年,天地就会毁灭又重生一次。

而我们理解的三皇五帝,乃至隋唐历史,一直到取经故事发生,都只是在当时那一个轮回,即12万9600年中展开。

可是,《封神演义》截然不同,它更贴近当下的历史观念。就是历史是从古到今,一直向前。

从盘古开天辟地之后,经过了无数万年,然后人类出现。许多年之后,人类进化到原始社会时期,出现了燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏等上古人皇。再后来,大禹治水成功,获得了多数部落的拥戴,建立了中国历史上第一个奴隶制王朝夏。

再后来,夏桀无道,被商汤灭亡。商纣无道,再被周武灭亡。

在开篇诗句中,作者用了大量笔墨写商朝为何灭亡,西周为何兴盛。我们略作总结,大致有以下几点:

1、商纣王无道。

一个帝王昏庸无道,最常见有三种表现:宠幸后宫,贪恋女色;宠信奸臣,横行不法:驱逐忠臣,滥杀无辜。

商纣王把这三样一件一件都干全了。乍一看来,仿佛先帝交给商纣王的乃是铁桶江山,经过他这么一折腾,可谓坏事做尽,于是天下崩坏,江山易主。一切仿佛天经地义,势所必然。

2、西周当兴,有明君贤相。

既然商纣王如此混蛋,自然王位不保。谁来接着做天下呢?自然是一位仁德之君。

中国自古以来,都渴望有仁君出现。现实中实在太少,于是人们在《三国演义》中虚构了一位仁德之君刘玄德。在《封神演义》中,仁德的化身则是周文王姬昌。虽然是周武王伐纣,取得胜利,但奠定基业,还在周文王时代。

有了明君,自然需要贤相。姜子牙就是那么一位世间罕见的贤明宰相。

姜子牙一生堪称传奇,八十岁拜相,绝对算是大器晚成。之后,他率领大军横扫天下,屡战屡胜,夺取商汤,开创周朝,后世尊奉为“武圣”。

只是,这一切就是历史的真相吗?

作者告诉我们,不是的。商朝之所以灭亡,周朝之所以兴起,真正的原因不在于商纣王与周文王,也不在于姜子牙或周武王,而在于诸神。

真正左右历史前进的,真正掌控历史真相的,不是所谓仁德之君,不是所谓贤相名将,而是神秘而无所不在的神仙。

在我看来,《封神演义》的作者,一方面顺应百姓需求,走评书路线,写了许多老百姓喜闻乐见的事情;另一方面又慧眼独具,以看破一切的大智慧描写各种斗争。如果说,《西游记》表面上是神魔小说,其实是宫廷权谋剧,那么,《封神演义》中描绘的斗争,无论是深度,还是广度,比《西游记》有过之,无不及。

从下一章开始,就让老叶按照小说章节顺序,一一为您揭破《封神演义》的假面,写出仁义道德背后的权谋心机。

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