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红孩儿绝非太上老君的私生子!将芭蕉扇送给铁扇公主的另有其人!

第71章、红孩儿是不是太上老君的私生子?他为何会三昧真火神通?

很早以前,就有朋友问我,红孩儿到底是不是太上老君的私生子。我一直拖着没有给明确的回复。现在终于写到了红孩儿的故事,那么,就把我的理解告诉大家。

红孩儿是老君私生子,是吴闲云老师首创的观点。虽然他的许多观点,我都不认同,不过,那份敢为天下先的睿智和勇气,我是很佩服的。

吴闲云老师的论据主要有一下几点:

其一、红孩儿会三昧真火。

吴老师说,三昧真火乃道家不传之秘。在原著中没有任何地方说明其父牛魔王会三昧真火,也就证明,红孩儿另有名师指点。

其二、红孩儿没有一点牛模样。

牛魔王平常就是一头牛精模样,显露真身后更是一只千丈大白牛。可是,原著中红孩儿却时一个纯粹的人类孩童模样。若是牛魔王之子,怎么会没有遗传到牛的基因呢?可见,其父另有其人。

其三、红孩儿驱使山神,势力强大。

红孩儿驱使山神、土地,而金角银角也驱使山神、土地,如出一辙。金角银角乃是老君的烧火童子,算是身边人。红孩儿凭什么驱使山神土地呢。牛魔王也没有红孩儿嚣张哦。何况,红孩儿见到观音一点也不畏惧,竟然称呼观音为“脓包菩萨”。从此可见,红孩儿的真正父亲必定很牛,比观音菩萨还牛。

其四、其母罗刹女手上有来自老君的芭蕉扇。

书中灵吉菩萨道出罗刹女手上芭蕉扇来历:乃老君在开天辟地之初取得的通天灵宝。此等灵宝,怎么会轻易送出。而火焰山乃是老君八卦炉掉下的一块演化。老君给罗刹女芭蕉扇,正是为了给罗刹女一份丰厚收入,让小情人可以安稳度日。

总之,只有太上老君和罗刹女私通,才能解释为何红孩儿会三昧真火,为何没有牛基因,为何势力强大,为何母亲手中有老君至宝。

我的看法是什么呢?关于红孩儿,我没什么另类观点,红孩儿,就是牛魔王之子。

我一一反驳。

其一、三昧真火。

三昧真火是《西游记》中一种很独特的火焰,威力很大,用私雨无法浇灭。

但是,三昧真火并非红孩儿独有,孙悟空也会三昧真火。并且,孙悟空才是《西游》原著第一个明确提到有三昧真火的仙人!

原著第7回,玉帝派人刀砍雷劈都不能伤害孙悟空:

太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,锻成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。

老君说,孙悟空为何不能被伤?只因孙悟空把偷吃的仙丹,在体内用三昧火煅烧成了一块,全身变成了金刚不坏之躯。当然,孙悟空体内虽然有三昧真火,却不能放到体外。在运用三昧真火的手段方法上,孙悟空很欠缺。

在《西游记》中能在口中喷火的并非仅仅是红孩儿,在第55回写到蝎子精时,原文说:

那怪见八戒来,他又使个手段,呼了一声,鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,三股叉飞舞冲迎。

看到吗?蝎子精不但会喷火,还会喷烟,神通和红孩儿一样。可是,那次孙悟空早有防备,一点没有受伤。

吴老师说三昧真火乃道家不传之秘,我仔细阅读红孩儿故事每一个字,没有看到任何一处说是“道家不传之秘”。也就是说,这项神通,并非是老君独有。

还有,原著中明确提到了红孩儿三昧真火的来历:

他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。

红孩儿自从出生后,就一直在火焰山修行。他在火焰山领悟了运用三昧真火的神通!

书中交代红孩儿使出三昧真火有两个前提:

第一、推出五辆小车,小车上放满了五行之物,即金木水火土。借助五行之力,红孩儿才能将三昧真火运用出体外。

第二、用手砸自己的口鼻,用自己的精血为引,才能发动三昧真火的攻击。

因此,红孩儿的本领其实有限。武艺上二三十回合就被孙悟空击败,而神通上,只能在五行车的有效范围内,才能发动三昧真火。并且,孙悟空根本不怕三昧真火!

其二、红孩儿的叔叔也没有牛模样。

在唐僧师徒到达女儿国的时候,因为误喝了子母河的水,都怀孕了。因此,孙悟空前往解阳山找如意真仙要落胎水。

如意真仙乃是一个道士,书中详细写到了他的打扮,并且点名,此人的长相:

“形容恶似温元帅,争奈衣冠不一同。”

书中明确提到,如意真仙仿佛温元帅。此温元帅乃是真武大帝麾下第一神将,是人身修成的仙人。

也就是说,牛魔王是牛模样,而其弟如意真仙却是人模样。既然亲兄弟都可以有不同长相。与人族仙人罗刹女结婚的牛魔王,生下的孩子红孩儿,为何一定要是牛模样呢?

也有朋友很奇葩地想,莫非红孩儿是如意真仙和罗刹女的孩子?我很佩服这种奇思妙想,可惜没有任何实际证据。

其三、红孩儿霸道并非仗老君的势。

按照吴老师的意思,红孩儿欺凌土地山神、蔑视观音,乃是仗着老君的势力。那是红孩儿知道自己是私生子?可为何他口口声声说的父亲都是牛魔王?

牛魔王在西方的势力其实非常强大。他当年号称“平天大圣”,名号比孙悟空的齐天大圣还要霸气。孙悟空落败后,他虽然收敛形迹,低调行事,但依然在西方拥有强大的影响力。大家可以看到很多故事中都有牛魔王的身影,今天这个神仙请牛魔王吃饭,明天那个龙王请牛魔王聊天。即便说牛魔王乃是西天人界最有人脉的魔王,也丝毫不过分。

我们再看钻号山的土地山神是怎么介绍红孩儿与牛魔王的:

他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。”

在山神土地口中,是神通广大的牛魔王派红孩儿来镇守号山,红孩儿是“也神通广大”。

在平顶山,那些山神土地,对金角银角是敬畏有加,金头揭谛让他们移开孙悟空身上的山,他们还不敢。因为他们知道金角银角乃是正牌的仙人,老君的心腹。而号山的山神土地呢,个个对红孩儿充满了怨言:

若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生!万望大圣与我等剿除此怪,拯救山上生灵。

若山神土地知道红孩儿背后是老君,他们敢这么说?

红孩儿虽然修炼三百年,可是,在因为某种特殊的原因,他体型与心性都停止在儿童时代。因此,孙悟空说是他叔叔,红孩儿不信。见到观音来了,红孩儿不服。什么叫做”初生牛犊不怕虎“?说的就是红孩儿!

其四、芭蕉扇的来历

芭蕉扇确实是老君的,但是,许多人都误以为老君只有一把芭蕉扇。这就大错特错了。

首先,在《孙悟空三调芭蕉扇》中,孙悟空从铁扇公主那里借来的第一把扇子,一扇,火焰山就升起千丈火焰。可见,铁扇公主一共有两把扇子,一把扇火,一把灭火。

另外,在孙悟空为乌鸡国王上天求取还魂丹的时候,原著说

只见那太上老君正坐在那丹房中,与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。

作者并不是说,老君拿芭蕉扇与众仙童扇火炼丹,可见,这芭蕉扇乃是每个童子人人一把。在金角银角故事中,芭蕉扇就是银角大王的带下凡间的法宝。

当初,太上老君在开天辟地之初,看到的那芭蕉,估计有不少叶子,于是炼制成了许多把芭蕉扇,每个弟子一把。

而铁扇公主的芭蕉扇,应当是来自牛魔王,而并非太上老君。

因为,牛魔王和孙悟空、猪八戒一样,都是太上老君化身所收的弟子!整部《西游记》,会天罡变、地煞变的唯有此三人!

老君想方设法给了孙悟空金箍棒,给了猪八戒九齿钉耙,而给另一个弟子牛魔王的宝贝,就是两把芭蕉扇!

至于老君为何收牛魔王为弟子,我在以后会详细说明。

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