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秋雨轩品西游:我解读《西游记》的五大观点,颠覆传统理解

番外篇:我对西游记的五点看法

吴闲云老师的品西游系列,在网友中流传很广。他有很多首创性的观点,比如菩提老祖是如来,《西游记》写的其实是佛道相争的故事;比如仙人一般的寿命是五百年,要想长生,就必须吃蟠桃,玉帝就是通过蟠桃当上三界之主的;比如佛教也有长生秘药,那就是唐僧(金蝉子),金蝉子之所以能成佛,不是因为取经,是因为此前十次转世,没有成年就舍身喂佛,让佛派仙人吃一块自己的肉以延寿五百年;比如唐僧的生父并非陈光蕊,而是水贼刘洪,非如此,不能解释唐僧母亲殷温娇,陪绑杀夫仇人十八年而不复仇……

我对《西游记》的看法和吴老师有很多不同。有的观点,我参考了吴老师或者其他作者的观点,但也不少独属于我个人的观点。我笔下的品西游,展示发表的,有这样几个观点算是首倡:

1、整部《西游记》的最终大boss是太上老君。他制造了孙悟空,他就是菩提,训练了孙悟空,策划了大闹天宫,暗中促成了佛派的取经计划。

2、《西游记》中佛道两派并非并列,天下一统于道,佛派仅仅是道派衍生出来的分子,但独立性正逐步变大。西游故事,不是讲佛道之争,而是玉帝管理下的三界仙神围绕权力而展开的一次次争夺。其间有英雄,有奸雄,有奸贼……有行为卑劣的仙人,有是非不分的天尊,有幸存善念的妖怪……总之,西游世界归根到底,写的是人,展现的是人性。

3、仙人等级的划分。虽然书中明明白白写有仙人有“天地人神鬼”不同类别,但在民间,这种仙人等级的划分很模糊。昨天还有一个朋友问我:土地是不是鬼仙?这也是吴闲云老师的观点。他认为,仙人可以统称为神仙,按照居住地不同,可以分为多种。比如,住在天上,就叫天仙;住在地上,就叫地仙;住在地下,就叫鬼仙。依照这种划分,土地就是鬼仙。可是书中明明白白多处提到,土地也叫土地神,人家自称都是“小神如何如何”。土地,就是神仙。

我的理解,天仙最高,地仙次之,神仙第三,人仙第四,鬼仙第五。划分的标准是修行功法+达到水平。具体划分,等几天后写到观音禅院再讲。

4、仙人实力的划分。

多数人受到影视剧的误导,觉得玉帝没用,只知道躲在桌子下面高喊:“快请西天请如来佛祖!”其实玉帝很牛叉好不好。如来只是玉帝的手下。书中明明白白写着仙界实力排名:三清、玉帝、四帝(也叫四御、四辅)、五老,六司、七元、八极、九曜、十都。当然,排行榜是无数年前定下的,不能完全概括取经时代三界仙人的实力。比如孙悟空,虽然没有进入这高手榜,但实力应该再九曜(单独一人)之上,堪比八极。(参见拙作十五章)

5、强调观音堪比如来的仙界地位,点明观音与如来的矛盾

大多数人都凭印象,觉得观音只是如来手下,是佛派一个重要的菩萨而已。但在原著中,明明白白写着南海观音是五老第二名,仅次于西天佛老。

观音在仙界的地位很高,可是在佛派的地位很低,她上面竟然有46位佛!原著中可以找到许多观音和如来不和的证据。而取经,更是观音和老君联手,最终达到架空甚至取代如来。

我对《西游记》还有其他观点,因为相关文章还没有发表,请允许我买个关子,等以后再说。

叶之秋以全新角度解读西游记,已发32章(3个番外篇),一口气阅读全部章节,每天自动接收好文,敬请关注:秋雨轩读史