惨绝人寰的奸淫掳掠，汉朝也曾上演过一次“五胡乱华”，惨不忍睹

汉末的独夫民贼，无耻恶棍不在少数，如董卓、公孙瓒、袁术、李傕等人。

而在这群人中，董卓无疑是影响最大，名气最大的一个。

这个“乱天下”的狂人在“首善之地”洛阳做出了惨绝人寰的暴行，令人发指。

而实际上，小编认为董卓在洛阳，李傕在关中的暴行，其实是一次“五胡乱华”的提前上演！

史书记载：

（董）卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。尝遣军到阳城。时適二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻贼大获，称万岁。入开阳城门，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。至于奸乱宫人公主。其凶逆如此。

翻译过来就是：董卓生性残忍，到洛阳后他实施酷刑，稍有怨怼便要报复，弄得人人朝不保夕。当时二月阳城逢集会，老百姓都聚集在那里，董卓就纵容兵将过去将男子杀死，把女人抓住，抢走他们的车，男人的头挂在车上，回到洛阳号称是击败了叛贼获胜，无耻的高呼“万岁。”入城后，就焚毁人头，将掠夺来的良家妇女赐给军中士兵。而董卓更是奸淫宫女公主。

又有

献帝纪曰：卓获山东兵，以猪膏涂布十馀匹，用缠其身，然后烧之，先从足起。获袁绍豫州从事李延，煮杀之。卓所爱胡，恃宠放纵，为司隶校尉赵谦所杀。卓大怒曰：“我爱狗，尚不欲令人呵之，而况人乎！”乃召司隶都官挝杀之。

故太尉张温时为卫尉，素不善卓，卓心怨之，因天有变，欲以塞咎，使人言温与袁术交关，遂笞杀之。

这个记载里面有四个刑罚：一、火烧；二、煮杀；三、挝杀，所谓“挝杀”就是活活打死，或为锤击，或为鞭刑；四、笞杀，也是拷打致死的意思。

又有：

（董）卓豫施帐幔饮，诱降北地反者数百人，於坐中先断其舌，或斩手足，或凿眼，或镬煮之，未死，偃转杯案间，会者皆战栗亡失匕箸，而卓饮食自若。

董卓举办宴会，把诱骗来的投降者数百人，拔断舌头、斩断手足、凿瞎眼睛、用锅煮。人没有死，董卓就将这种刑罚给参加宴会的人看，人们都吓得全身发抖餐具都拿不住了，而董卓却连吃带喝，毫不介意。

董卓迁都长安，更是洛阳百姓的大浩劫。

《后汉书》记载：

（董卓）于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。

在董卓的治下，“百姓嗷嗷，道路以目。”

“道路以目”就是说走到大街上，彼此不敢说话打招呼，怕惹事，只能用眼神交流了。

董卓死后，人们憎恨他，便将他的尸首做成油灯，因为董卓肥胖，脂肪多，所以烧了很久都没烧完。

但是，董卓军的暴行并未因为董卓的死而终止，继承董卓军的李傕郭汜的人，在卑鄙小人贾诩的劝说下引凉州兵攻长安，展开了一场又一场的大屠杀。数年间，关中百万百姓被屠杀殆尽。

《三国志》记载：

（李）傕等放兵略长安老少，杀之悉尽，死者狼籍。……时三辅民尚数十万户，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民饥困，二年间相啖食略尽。

“相啖食略尽”就是因为饥饿，彼此之间人吃人，都快吃完了。

为什么董卓如此残暴？为什么董卓的军队会做出超越任何汉军的暴行？

答案从蔡文姬的一首诗词中就可以看出端倪，蔡文姬是汉代名臣蔡邕的女儿，是汉末著名的才女。她在《悲愤诗》中如此写道：

“汉季失权柄，董卓乱天常。......卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。......斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。”

“来兵皆胡羌”，这句话的意思就是说：董卓率领的凉州军中，有很多胡人！

凉州在汉末本就是胡人聚集地，董卓本人早年就与羌胡过从甚密。可以说，董卓从某种程度上是一位被“胡化”的将领。

（董卓）少好侠，尝游羌中，尽与诸豪帅相结。归耕於野，而豪帅有来从之者，卓与俱还，杀耕牛与相宴乐。

另外，董卓麾下多胡人，皆“并、凉之人、匈奴、屠各、湟中义从，西羌八种。”

就是这群人先是在洛阳烧杀淫掠，无恶不作，董卓放纵他们，甚至与他们一同作恶。

当时的胡人大多文明尚未开化，他们不知礼仪，没有怜悯之心，以杀戮、掠夺、奸淫为战争的目标，过着原始部落的生活。当这些野蛮凶残的胡人深入中原腹地，看到花花世界，锦绣河山，不知道如何管理，更不知道如何建设，他们能做的只有破坏与毁灭。

董卓死后，这群人归入李傕，卑鄙小人贾诩劝李傕攻长安，这群胡人开始祸害关中父老。

献帝纪曰：傕时召羌、胡数千人......羌、胡数来闚省门，曰：“天子在中邪！李将军许我宫人美女，今皆安在？”

翻译过来就是：李傕召胡兵数千入长安，羌胡兵数次到皇帝面前索要女人：“皇帝啊，李将军答应给我们的宫中美女在哪呢？”

这群胡人数年间将关中之民残杀殆尽，最后闹饥荒，便开始人吃人。

汉代两京被彻底破坏，献帝出逃关中，到洛阳后，看到满目疮痍，全城连一座像样的房子都找不到。

四百年大汉荣光至此彻底败落，汉室威仪不复存在，中国开启了百年乱世。

无论是汉代还是晋朝，都没有处理好胡汉矛盾，这种民族政策的失败造成了后代的“五胡乱华”，而董卓乱洛阳和李傕屠长安，不过是“五胡乱华”的提前上演罢了。

（对于魏晋民族政策失败可参阅拙作《曾被遗忘的民族英雄和他的王牌部队》）

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