论秦始皇的身世之谜

就秦始皇的的身世讨论：

1，司马迁在《史记·吕不韦列传》里的说法：吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。

注解：子楚，是子异的字号。这段纪事说，吕不韦与绝色善舞的邯郸美人赵姬同居，知道赵姬怀了孕。就在这个期间，子异到吕不韦家做客宴饮，见到赵姬而一见钟情，起身敬酒，请求吕不韦将赵姬送与自己。吕不韦开始非常生气，后来考虑到自己已经为子异的政治前途投入了全部财产，为了“钓奇”获取投资的成功，他不得不顺水推舟，将赵姬送与子异。赵姬隐瞒了自己已经怀孕的事情，嫁与子异，如期生下了儿子嬴政。于是，子异立赵姬为自己的夫人。

2，司马迁在《史记·秦始皇本纪》中又说：秦始皇者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸（这个就很很简单不用解释了吧）。

秦始皇的生父究竟是谁，是一个古老的历史疑案。

这段纪事，生动详细，通过讲述一段历史故事，明言嬴政实际上是吕不韦的儿子。同一《史记》，在不同的篇章当中，对于同一事情有不同的记载，这就是秦始皇出生之谜这桩历史疑案的由来，宛如司马迁为我们布下的迷魂阵。那么，这两种不同的纪事，究竟哪一个对，哪一个错？哪一个是历史的真相，哪一个是人为的虚构呢？这就是需要我们来破解的历史疑案了。

吕不韦是濮阳人，濮阳是战国时代卫国的首都，故址在现在的河南省濮阳市南。所以，以国籍而论，吕不韦应当算是卫国人。卫国曾经有过辉煌的历史，不过，到了吕不韦的时候已经衰落得只剩下濮阳一座孤城，政治腐败，前景黯淡。继承家业的吕不韦来到韩国旧都阳翟经商，成为这一地区的商业大鳄。

大约是在公元前262年，也就是秦昭王四十五年的这一年为生意来到赵国的邯郸，偶然结识了子异。子异的身世处境，立刻引起了他的兴趣。史书记载了吕不韦初次见到子异时的感慨。这个感慨只有一句话，就是现在的成语：奇货可居。

在《战国策·秦策》里，留下了吕不韦与父亲谈话的片段。这段谈话的大意是这样的，吕不韦问父亲说：“投资农业，耕种收获，可以获得几倍的利润？”父亲答道：“十倍。”吕不韦又问道：“投资商业，买卖珠宝，可以获得几倍的利润？”父亲答道：“一百倍。”吕不韦再问道：“经营政治，拥立国君，可以获得几倍的利润？”父亲答道：“无数。”

子异何人？子异是秦国第三十二代王、秦孝文王嬴柱的儿子。子异出生于秦昭王二十六年(前281年)，吕不韦见到子异的时候，他的祖父秦昭王嬴则还在位，他的父亲嬴柱是王太子，被称为安国君。安国君嬴柱妻妾众多，子女也多，光他的儿子就有二十多个，子异是其中之一，排行夹在当中。因为他的母亲不受他老爹喜欢，所以后来安排子异来到赵国做人质的时候，大概是在秦昭王四十二年(前265年)。关于子异在邯郸的处境，《史记·吕不韦列传》里这样写道：“车乘进用不饶，居处困，不得意。”说子异归国无望，前途渺茫，手头拮据，车马破旧，居处寒伧，真可谓孤零零一落魄王孙，穷困潦倒于异国他乡。

附家世表：

子异家系表父系世代 姓名 在位期间 母系

祖父31代， 秦昭王嬴则，前306～前251年， 宣太后。

父亲32代， 秦孝文王嬴柱，前250年， 唐八子。

本人33代， 秦庄襄王嬴异，前249～前247年，夏姬长子。

秦始皇是34代 秦始皇嬴政，前246～前210年， 赵姬。

吕不韦是国际大商人，他在各国间往来经商，也密切关注各国政局。他不但长于发现有投资价值的商品，而且对于实现商品价值的机遇，他也是有火眼金睛的。我们前面已经谈到，吕不韦第一次见到子异，是在他从阳翟到邯郸来做买卖的时候，只是一次偶然的邂逅。不久以后，吕不韦再一次来到邯郸，直接登门拜访子异。这一次见子异，吕不韦做了充分的准备，他是为了一桩大买卖而来的。这桩买卖，不但是吕不韦商人生涯中最大的一桩，也堪称中国历史上最大的一桩。

当时子异的祖父秦昭王已经在位四十五年，有六十多岁了。子异的父亲安国君被立为太子时，已经将近四十岁了。古人的寿命远比今人短，战国秦汉时代人的平均寿命，不到五十岁。以当时人的眼光看来，六十多岁的秦昭王，已经是垂垂老年，不久将辞别人世了。从而，安国君继承王位的事情，已经就在眼前。

吕不韦的算计，是以安国君不久将即位为前提的，既现实又超前。安国君即将即位，安国君即位以后，他的继承人就是王太子。安国君年近四十，尽管有二十多个儿子，继承人——也就是未来的王太子是谁，却还没有确定。安国君的继承人迟迟没有决定，是因为他宠爱华阳夫人，华阳夫人是他的正妻，他与华阳夫人之间，没有子女。他们还在等待观望。安国君和华阳夫人究竟在等待什么？在这个等待观望的局面里，为什么吕不韦认为，安国君后嗣的问题，将取决于华阳夫人的意向呢？

华阳夫人家系表　：

人物名 关系

华阳君芈戎 (祖父)

宣太后 (姑奶奶)

秦昭王 (姑伯)

华阳大姐 （姐）

阳泉君 (弟)

安国君 (表哥)

吕不韦是如何成功的呢？就是利用华阳夫人没有后代但她有后台，子异有血统但是没背景。

1，说动子异，成功包装子异。

2，说动阳泉君（华阳夫人之弟）

吕不韦游说阳泉君的事情，见于《战国策·秦策》。芈氏是秦国外戚，繁华和衰败，都系于婚姻和女宠，如今太子与华阳夫人之间没有子女，恩宠正面临断绝的危机。安国君年纪已经不小，一旦有所不测，继承人如果不是近亲的话，华阳夫人和芈氏家族的前途可谓是凶多吉少。

3，说动华阳夫人姐姐

史书上说，听了华阳大姐的赞美，接受了子异礼物的华阳夫人“大喜”。华阳夫人的“大喜”，是喜上加喜。吕不韦带来的芈氏家族与子异结成政治联盟的计划，这是一喜；吕不韦带来珍奇的厚礼，这又是一喜。

4华阳夫人说服了当时的太子（安国君） 收子异为自己的养子。

吕不韦游说华阳夫人收养子异为养子、促成子异成为王太子继承人这件事情，是围绕着秦国王位继承权的一次三方合作。合作的三方，分别是吕不韦、子异和华阳夫人。吕不韦是这次合作的策划者和经纪人，他在这次合作中成功地将互惠互补、双赢共利的商业原则运用于政治，通过连环套式的投资计划，促成了子异与华阳夫人联手出击，在王太子继承人的争夺中胜出，为最终取得秦国政权奠定了基础。这件事情，表面上看来复杂而富有戏剧性，实质上是芈氏外戚与嬴姓王子子异之间缔结同盟的政治交易过程。在这次政治交易中，子异的王室血统，是整个事情的关键，是连接吕不韦和华阳夫人的价值所在。

在吕不韦看来，子异这个“奇货”的价值，在于他的王室血脉。秦王室血统的纯正问题，对由商界投身政界、投入了全部资产的吕不韦来说，是关系他身家性命的死活问题，绝对不可以有稍许疏忽。从这个角度上看，吕不韦必须确保奇货价值的真实可靠，他没有在王室血统上作案的动机。

从逻辑的推论来讲，吕不韦没有对王室血脉的作案动机，也没有条件。

换位思考，如果你投资了大笔身家进去就是为了让自己的儿子去冒充王室血脉，这绝对很冒险，赔钱又赔命的活。要知道他第一次看见子异的时候，子异的爷爷都还健在的，子异的父亲当时还只是太子，并且子异是最没有继承人竞争力的。（有竞争力也不会去做质子了，也就是人质）

这个更直接的证据，我们可以从两项技术鉴定中得到：一项是法律鉴定，一项是医学鉴定。

两千年前的秦国，经过商鞅变法以后，早早建成了中国历史上第一个法制国家。秦国的国事民事，法律完备，制度严密，这是秦国能够战胜六国、统一天下的基本。根据传世的文献(如《史记》)等和新的出土文献(如《睡虎地云梦秦简》、《张家山汉简》)，秦国已经有了比较完整的继承法，子女法律身份的认定，是与继承法相关的一个重要问题。从法律的角度来看的话，秦始皇的生父是谁的问题是一个直接关系到秦国王位继承法的问题。

秦的法律规定，子女身份的认定，取决于生父生母身份的确认。生父生母身份的确认，至少包括三个方面。一、生父生母社会身份的确认。不同社会身份的男女，生下的子女具有不同的社会身份，子女的社会身份，主要跟随父亲。比如父亲是普通庶民，母亲是刑满释放人员，他们之间所生的子女，法律地位是庶民。我们大家所熟悉的历史人物，毁灭了秦帝国的赵高就是这种情况。这个规定，稍微上点年纪的人并不陌生，就是大家都熟悉的家庭出身，解放后复活继承了，所谓红五类，黑五类，地富反坏右，革干工农兵，都是从这儿来的，都是封建专制的余毒。我们将这条规定引入到本论证当中来，嬴政的父亲子异是出身于王族的公子，母亲是歌姬，那么嬴政的身份随同父亲，也是王族公子。这不会有问题。

二、生父生母国籍的确认。比如父亲是秦国人，母亲是外国人，他们所生的子女，法律身份是秦国人。父亲是外国人，母亲是秦国人，他们所生的子女也是秦国人。

三、生父生母血缘的确认。如果所生子女不是父母的亲生子女，子女的继承权将被剥夺，父母也将受到惩罚

。

为了慎重起见，我举个案例。鸿门宴发生在秦末，讲的是项羽和刘邦间的一次酒席宴上的生死较量。鸿门宴上有一位英雄樊哙，是我们大家都熟悉的人物。他仗剑闯入宴会厅，大桶喝酒，大块啖吃生猪肉，打动了项羽，救了刘邦。因为这件事，樊哙后来被封为列侯，成为一位有世袭继承权的侯爷。樊哙死后，他的嫡长子继承了爵位，后来犯法问斩，爵位也就断绝了。刘邦的儿子汉文帝即位以后，考虑到樊哙过去的功劳，给予樊哙后人特别的优待，恩准樊哙的庶子樊市人继承了爵位。这位樊市人有病，阳痿不能生育。按照秦汉的法律规定，爵位必须由嫡子继承，没有嫡子，爵位将会被废除。樊市人担心爵位无人继承，于是想出一个办法，让他的夫人与自己的弟弟同房，生下了一位儿子叫作樊他广，假冒为自己与夫人所生，立为嫡子继承了爵位，总算是保住了侯爷的地位。后来，这件事被家臣告发了，依法处理的结果，樊他广被剥夺列侯的爵位，废为庶人，封地被没收，侯国被废除。这件案例说明，秦汉的继承制度非常严密，父亲的地位，必须由嫡子继承，嫡子的认定，不但需要父母的正式认可，而且必须是父亲和正妻所生或认可，相关的具体规定，可以说是周全细致，哥哥串通弟弟造假都被揭发严惩。

秦国有如此严格的法律制度，吕不韦想要由国际商界转入秦国政界，他就必须熟悉秦国的法律和制度，他准备在秦王的继承权上投入全部资产和整个人生，他就必须精通秦国的继承法。在一个法制至高无上的国家，在涉及国本的根本问题上，精明如同吕不韦这样的人，绝不敢以身试法，有稍许的冒犯。另一方面，身为秦王继承人的子异生活在秦国的法制社会中，从小接受的是法制教育，他对与自己有切身利害关系的王位继承法更是清楚明白，绝不会糊涂。

在从医学上来说，怀孕的性别鉴定，是最近的科学技术。赵姬怀孕，是不知道男女的。吕不韦献不知生男还是生女的孕妇与子异，寄望以此作为子异的后嗣，一旦即位后可以获取有利于自己的政治利益，这件事本身就是侥幸中的侥幸。在这件事情中，吕不韦所冒的身死族灭的重大政治风险，与他侥幸成功的些微可能性之间，存在着巨大的落差。经济学有一个基本的前提假设，人性是贪婪的。不过，贪婪的人性是趋利避害的。请大家结合秦国的法律设身处地地想一想，如同吕不韦这样算计精明的商人，用心周到的政治家，会不会去干这种肯定有大害，而几乎看不到成功的可能性的傻事情。

《史记·吕不韦列传》说，赵姬与子异同居以后，“至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人”。“大期”，就是妇女足月分娩的日期。唐代的大学者孔颖达给《左传·僖公十七年》作注疏说：“十月而产，妇人大期。”这句话的意思说，怀孕十个月生产，就是妇人的大期。孔颖达说得非常正确，就是所谓十月怀胎嘛。按照这种正常的理解，赵姬与子异同居十个月以后，生下了嬴政，因为毫无问题，所以子异认可了自己的长子，册立赵姬为自己的夫人。

退一步说，即使子异因为知识不足而没有产生怀疑，子异身边至少有一个人一定会怀疑。这个人是谁呢？这个人就是子异的医生，秦国使馆的医官。子异在邯郸做人质，用现在的话来说，相当于秦国驻赵国大使。他虽然因为秦赵两国敌对而不受赵国的礼遇，又因为不受父亲的宠爱，很有些潦倒失落，不过，子异的潦倒失落，只是相对于他如果受到赵国的礼遇和父亲的宠爱的得意盛况来说的。

战国时代，中国的医学已经有相当的进步，对于妇人从怀孕到出生的生理，胎儿从一月到十月的状况，已经相当清楚。长沙马王堆出土的医书《胎产书》，对这些都有具体的记载。子异的时代，秦国宫廷和政府的医官制度早已建立，读一读《史记·扁鹊仓公列传》就知道了，那是司马迁专门为医生写的传记。著名的医生扁鹊周游各国行医，到邯郸做妇科医生，到洛阳做五官科医生，到咸阳做小儿科医生。

清代的大学者梁玉绳，他对此有一个极为精辟的解释：史公于《本纪》特书生始皇之年月，而于此更书之，犹云：世皆传不韦献匿身姬，其实秦政大期始生也。别嫌明微，合于《春秋》书“子同生”之意，人自误读《史记》耳。

历史学家们早就注意到这样一件事情，我们现在读的《史记》，有不少地方存在原书编撰完成以后再做添加的情况。这种添加在《秦始皇本纪》的末尾，就至少有三种。

第一种是司马迁自己的添加，他长篇引用西汉初年政论家贾谊的名著《过秦论》，作为对秦亡和秦始皇的评价，比较中肯。

第二种添加是东汉时代的历史学家，《汉书》的作者班固对于秦亡和秦始皇的评价，不但通篇都是攻击，而且直接称呼秦始皇为吕政，认定他是吕不韦的儿子。这部分添加，时间肯定是在东汉或者东汉以后，但不知道是谁写进去的。

除此以外，《秦始皇本纪》的末尾还有一份添加材料，内容是秦国自秦襄公到秦二世的世系和葬地。这份秦王谱系材料放在前两份添加之间，不知道是谁，也不知道是什么时候放进去的。

根据专家们的意见，这份秦王谱系材料与《史记·秦本纪》中的秦王世系略有不同，对于秦始皇身世的记载也与《秦始皇本纪》的记载，也就是“秦始皇者，庄襄王子也。庄襄王为质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸”这条纪事略有不同。

唐代司马贞的《史记索隐》中说，这份秦王谱系材料“皆当据《秦纪》为说”。《秦纪》是秦国官方史书，相当可靠，可见这份谱系是一份独立来源的贵重史料，可信度很高。

在这份秦王谱系材料中有这样一句话：庄襄王享国三年，葬茝(音拆)阳。生始皇帝。清楚明白，写出庄襄王生始皇帝的事情，完全可以作为秦始皇是庄襄王子异的亲生儿子的另一条直接证据。

有了这个新的证据以后，我们可以对谁是秦始皇生父的历史疑案作一个肯定的结论了。

这个结论如下：秦始皇嬴政的生父是子异，生母是赵姬，他是秦国第三十三代王庄襄王的嫡长子。《史记·秦始皇本纪》的记载和《秦始皇本纪》后面所附的秦王谱系记载是可靠的。反之，出现在《史记·吕不韦列传》中的吕不韦献有孕之女的故事，是不可信的编造。