荀并非汉室忠臣?他一生辅佐曹操其实另有所图?
建安十七年(212年),曹操意欲晋爵魏公,私下征询荀的意见,然而荀给他泼了一瓢冷水,认为不宜如此。由此,曹操心怀不平。不久,荀 因疾留寿春,以忧薨。
《三国志》中的这段记载,使有关荀之死的奇葩观点皆遵循同一理论依据:荀是大汉死心塌地绝无二心的顽忠之士。正因如此,曹操才会对其狠下杀心。
沿着这条脉络穷根问底:荀忠汉有无理论来源?
似乎有。因为:其一,荀家世受汉恩,荀的祖父和父亲都官居要职。其叔父荀爽更是创造了官场上亘古无双的升迁奇迹,不足百日便由一介布衣成为位列三公的司空。其二,荀曾若隐若现地抒发过一些挺汉言论,如兴义兵以匡朝宁国秉忠贞之诚等。
可惜,这两条都属于弱证据,更适合作为佐证。另外,必须一提的是,荀家并没有后人想象的那么清高忠贞。据《典略》记载,臭名昭著、欺主害民的宦官唐衡膝下有一剩女,唐衡想把她塞给汝南名士傅公明,不料被断然拒绝。无奈之下,唐衡转而联系荀家,荀老爸出于对唐衡熏天权势的半畏惧半贪慕,当即做主,为荀定下婚约。由此可见,荀家根本算不上忠烈之门。
而考究荀的人生轨迹,不难看出他的心境着实是博大恢宏的。换言之,荀的忠贞并没有倾注在无药可救的病汉身上,而是全部奉献给了天下黎民。
在董卓乱政时期,刚刚崭露头角的荀毅然辞官归乡。卸任后,荀只做了一件事—在家乡四处奔走,游说父老乡亲:颍川,四战之地也,天下有变,常为要冲,宜亟去之,无久留。试想,如若果真愚忠大汉,荀当然要鼓励大伙团结一致众志成城,誓救献帝于水火,誓挽社稷于倾颓,而不是劝大家赶紧弃乡逃命。
董卓受诛后,已夺馥位的袁绍请荀出山,并待之以上宾之礼。可袁绍志大智小的性格缺陷,以及横征暴敛的害民政策,令心忧天下的荀彻底绝望。正巧此时,曹操屯田削赋的军政方针和荀与生俱来的护民之心无形中两相契合。于是,荀跳槽到曹营。
曹操夺取徐州后,荀毫不避讳地为之歌功颂德,甚至以克成帝业的汉高祖和光武帝相比拟。值得注意的是,荀之所以如此大加称赞,用他自己的话说,是因为曹操以兖州首事,平山东之难,百姓无不归心悦服。
荀如此情真意切地将黎民百姓的利益放在台面上,至于大汉王朝则只字未提。这难道还不能说明他是忠天下的吗?
本来忠汉和忠天下是紧密相连、互相支撑的,但当时汉廷气数已尽,一味无脑死忠不仅会沦为悲哀的愚忠,而且会损害正宗儒家君子所必备的硬件:心装黎民,忠天下。也正是这一点,才让他跟雄才大略的曹操走到一起。
- 上一篇:揭秘:谁才是曹操手下真正第一流猛将?
- 下一篇:三国名人之蜀汉越太守参军马谡简介