孟子曾欲休其妻

一天，孟子的妻子独自一人在屋里，踞坐在地上休息。“踞坐”又叫“箕踞”，就是两腿像八字形一样分开蹲坐于地，这种坐姿在古代是非常不礼貌的。古籍《猗觉寮杂记》里说：古人“席地而坐，坐则跪，行则膝前，足皆向后，以为是敬；若伸两足，则手据膝，故若箕状。箕踞为傲慢不敬之容”。例如，今天的韩国人还有席地而坐的习惯，其女子席地而坐的时候只能跪坐或双腿同时朝一面弯曲，而绝不能“踞坐”。

恰恰在这时，孟子突然回家，猛的看见妻子踞坐于地的样子，在那个极重视礼仪的古代，孟子心里便非常的不满，就向母亲说：这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。

孟母便问道：什么原因？孟子说：她踞坐在地上。孟母又问：你怎么知道的？孟子答道：我亲眼看见的。

孟母知道事情原委后，便说：这是你不讲礼仪，而不是妻子不讲礼仪。《礼记》上不是这样说，将要进门的时候，必须先问谁在屋里；将要进厅堂的时候，须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼记》之所以这样讲，为的就是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响，人家不知道，因而让你看到了她踞坐在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。孟子听了孟母的教导后，立刻认识到此事表面上是妻子不对，实际上是自己有错，于是便自责自己而不再去指责妻子了。

看了这个故事后，我想：孟子指责妻子看似有理，实则是自己有错，幸亏孟母指出了他的不足，才使他看到了自己的过错。孟母真是一个知书达礼的人啊，而孟子也不愧是一个知错能改的人。其实很多时候，我们指责别人有错时，过后静下来想一想都是自己有错在先，那么我们与别人有矛盾时，不就应该先看看自己吗？