第1节 周公的封国

“余闻孔子称曰：‘甚矣鲁道之衰也！洙泗之间齿斤齿斤如也’。观庆父及叔牙闵公之际，何其乱也？隐桓之事，襄仲杀嫡立庶；三家北面为臣，亲攻昭公，昭公以奔。至其揖让之礼则从矣，而行事何其戾也？”
　　——司马迁·《史记》
　　鲁国，是一个地域上的小国、军事上的弱国、文化上的大国，在列国中对中华文明的发展影响最大。
　　鲁自诞生以来就以礼仪文明为风，有这个文化背景才产生了中华民族的文圣人——孔子。才有了儒家学派和他们代代奉行倡导推行的仁、义、礼、智、信的民族文明内核。对我们民族文明的形成、发展、聚合具有着无法估量的作用。
　 　先人曾说：“秀才遇着兵，有理说不清”。鲁国在当时就面临类似的情况。冷兵器时代的一般规律是军事上野蛮人群能战胜文明人群，但文明人群能同化和改造野 蛮人群。所以在那个时代文明就是文弱，在战场上文明不是野蛮的对手，但融合中文明可以改造野蛮。凡事遵循克己利人规则的人，从长远说仁者无敌，但在某事某 一时段就可能力不如人。所以春秋战国时期的鲁国，文化上对外扩张，争夺中吃武力扩张的亏，这就决定了在那个弱肉强食的时代，鲁国欺压他国的时候少，被人打 压的时候多，尤其到了战国时期，连七雄都没它的份。这就有点像中华文化再文明也硬不过蒙古人的弯刀，蒙古人的弯刀再厉害也免不了被中原文化所同化的味道。 因此，鲁国的基调：文弱多蹇。
　　鲁在西周时是个大国，到了春秋时仍是一个能左右局势的诸侯国。著名的春秋时期编年体史书《左传》就是以鲁国国君纪年的，伟大的文圣孔子是鲁国的骄傲之一，所以在很长的时期内，鲁国就是正统的代名词。
　 　鲁国是中原的东方屏障，是周王室控制东方诸侯的据点。它的都城在曲阜（今山东曲阜）。鲁国受封时的辖区北接河岱，东倚齐莱，南临淮夷。而且又座落在黄河 下游的古济水、泗水、汶水、沂水、沭水流域，地处要地，农业发达，从商代起，这里就是中华文明所及所生所衍的先进地区。
　　鲁国因为太奉 行仁、德、信、义和西周礼制，总体上就总是不争不抢，别人争了抢了还生气，认为人家不仁义，所以墨守成规基本不扩张。乃至到了战国时期还是老样子，由西周 实行分封时的强国大国变成了竞争中的弱国小国。这还不算，国内新兴的地主阶级政治集团讲的是利益，不想受公室奉行的那套理论束缚，公室愚顽不变革就只能走 向衰弱，于是国内君臣之间、臣臣之间的争斗日益激烈，对外扩张能力不断弱化，加上文化的底蕴是仁让而不是强取豪夺，也就无力和强国争雄，只能周旋在各大国 之间。
　　在公室被季孙氏、叔孙氏、孟孙氏所控制及至瓜分之后，更趋弱小，直到公元前256年被楚国所灭。
　　如果你读楚国历史就好比在看一部《三国演义》的话，那么你看鲁国的历史就像是一部《红楼梦》，有血腥味的红楼演义。
　　鲁国是姬姓诸侯国，是鼎鼎大名的周公周公旦的封国。
　 　周公旦是周文王的儿子，周武王的同母弟弟。文王在世的时候，姬旦就以恭敬孝顺、忠厚仁慈深得文王的器重和喜爱。武王继位后，他经常辅佐武王处理政务，随 行保护武王的安全。在武王伐纣时，随征到牧野，辅助武王做了《牧誓》。攻占商都又占领了王宫杀死纣王以后，周公手持大斧，召公手持小斧，一左一右保护着武 王。武王分封时，考虑到鲁地的重要，就把周公封在了鲁，鲁从此立国于诸侯。
　　周公旦被封后，并没有到鲁地去，而是留在京都以公卿的身份辅佐武王在朝中处理政事。
　 　武王在灭商两年后就生了病，当时天下还不安定，群臣都很担心在这个时候因武王的身体给周王朝带来什么政治变故，太公和召公就去文王庙虔诚地占卜吉凶。周 公则在太庙设立三坛，面向北站着，胸前挂着璧，手里拿着圭，向太王、王季、文王祈祷。史官为他宣读祷告词。祷告词说：你们的长孙武王姬发，为了周的大业已 经积劳成疾。如果祖上三王有助祭的责任，就和我一起祷告上天，让我去代武王姬发蒙受病痛，面对可能的死亡。我姬旦灵巧能干，多才多艺，定能侍奉好鬼神。你 们的武王恰恰不如我多才多艺，也不如我会侍奉鬼神。他刚在天帝那受命安定四方，安定你们的子孙。天下的百姓没有不敬仰和畏惧他的，不要毁坏天帝赐给姬家的 神圣使命，有姬发在我们的先王才能永远有所归依。现在我将听命于龟甲，如果你们答应我的要求，我就把这圭这璧带回去等待你们的命令。如果你们不答应我的要 求，我就把圭和璧收藏起来。
　　周公又让史官明确告诉“三王”，如果姬发不治，姬旦愿意代替他死。周公就和史官一起在“三王”像前用龟板 占卜，占卜的结果是吉利。周公非常高兴，打开藏占卜兆书的管子，看到的卜辞也都吉利。周公进宫向武王道贺说：我刚领受了三王的命令，你没有什么灾祸，让你 对周的事业做长远打算，这是上天让你很好地履行自己的职责。周公把策书藏在金属的盒子里密封好，告诫看守人不准张扬。第二天，武王的病神奇地好了。
　 　到周武王去世时，周成王年龄还小不能治政。周公担心天下因为武王逝世而发生变乱，就于朝堂之上周成王的正位旁设了个旁坐，代成王行使王权主持国政。他的 三哥管叔、五弟蔡叔和其他几个弟弟对周公的行为产生了猜疑，以为他要篡夺王位。周公就对太公望和召公说：我之所以不避嫌疑代替成王行使王权，是怕在天下 还不稳定的情况下有人背叛周朝。那样我就没法向我的先祖太王、王季、文王交待。三王和武王做了那么多努力才得到天下，现在武王去世早，天子又年幼，为了完 成周朝的千古大业，我是不得不这么做。等到天子能亲政了，我一定会把王权还给他。就这样他一直留在周王室没去封国，而是让儿子伯禽到封地去治国。周公告诫 儿子说：我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，我的地位已经不算低了，但我每洗一次头要三次握住头发，吃一顿饭要三次吐出已经到嘴的食物，遇到贤士都 要立即起身相迎还怕失去贤能，你到了鲁国，可千万不能因为自己是国君就骄傲地看不起别人。
　　管叔、蔡叔并不相信周公的好意，说服商纣王 的儿子武庚在封地率领淮夷发动反叛。周公奉周成王的命令带兵东征，并做了《大诰》。平息了叛乱杀了管叔，处死了武庚，流放了蔡叔，收服了殷地遗民。又把同 母的小弟康叔封在卫地分领部分殷商遗民。又把殷纣王的哥哥，素有贤名的微子封在宋地，叫他接续殷商的祭祀，安抚东方的淮夷。就这样经过两年时间东方才算安 定下来了。诸侯都如期如礼地朝拜周室，共同尊周成王为宗主。以上内容由整理发布()如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。