第2节 献公迷上了美女蛇
晋献公,一个好色、轻诺、能瞎折腾、但也能开疆拓土使晋国强大的君主。
献公一继位,觉得桓、庄两族对自己是个威胁,就用大夫士(wěi)之计,灭了这两族,献公为表彰士的功劳,任命他为大司空。并让他负责扩建都城,务必使绛邑能和其他大国的国都相比。
献公做世子为储君的时候,娶贾姬为妃,因为不生孩子,又娶犬戎主的侄女狐姬,生了个儿子叫姬重耳;再娶允姓之女,生了个儿子叫姬夷吾。记住这两个名字,晋的历史将因他们而丰富和荣耀。
献公做人不地道,在做太子时就已令人发指。他老爹武公晚年的时候,向齐国求婚,齐桓公把近亲少女许配给了武公,叫做齐姜。美女是娶回来了,年龄太大,力 不从心了。可这齐姜貌美年少,耐不住寂寞,就和武公的儿子、太子诡诸勾搭成奸,这还不算,还生了个儿子,因为见不得人,就私下寄养在申家,因此取名申生。 献公继位时,贾姬已经去世,献公就立齐姜做了夫人。儿子娶了庶母,又立为夫人,这脸皮够厚的吧。
这时姬重耳已经二十一岁,姬夷吾的年龄也大于姬申生,可当时的规矩,选接班人先论嫡庶后分长幼。夫人之子为嫡,其他为庶,所以申生年龄虽小,但因为是嫡出被确立为世子。
可这事总是变化的。过了一段时间,齐姜又生了一个女儿之后病死了。献公十五年,他亲自率兵征伐骊(lí)戎,骊戎打了败仗请求讲和,并献上戎主的两个女儿给献公做妾,大的叫骊姬,小的叫少姬。
这骊姬可是非同凡响。该女貌似天仙,却又淫荡无耻,聪明好智,诡计百出,她就是凭此卓越的表现,把晋献公迷成了一个糊涂虫,把晋国宫廷变成了一个“屠宰场”。
骊姬在献公面前不仅善于献媚,又常以小忠小信小慧参与政事,而且十言九中,爱得献公神魂颠倒,“一饮一食,必与之俱”。第二年生了个儿子取名奚(xī)齐。过了一年又生了个儿子取名卓子。这时献公已忘了对齐姜的许诺,决意立骊姬为夫人,以少姬为次妃。
献公宠爱骊姬,就想改立奚齐为世子,为讨骊姬欢心就把这愿许了,骊姬听了当然十分高兴。可是转念一想:申生已立为世子,废了又没理由,无故变更,怕群臣 不服惹麻烦。况且这时重耳、夷吾、申生三个人之间很友好,很有兄弟的样子。骊姬觉得时机还不成熟,就演戏给献公看。马上跪在献公面前答到:太子已经确立, 而且天下诸侯都知道这事。太子又很贤德而没有罪失,你一定是因为我的缘故才要这么做,如果是这样,我宁可自杀一死也不能让你这么做。
这一着挺厉害,让献公更加宠爱和信任骊姬。
骊姬说的和想的一致吗?非也。
献公的身边有两个得宠的大夫,一个叫梁五,一个叫东关五。不仅恃宠弄权,而且常为献公监督官员的行为,背后打小报告。又有一个名叫施的优人(就是宫中的 歌舞艺人),人称优施。这小子年轻潇洒,聪明伶俐会说话,献公很宠爱他。因为得宠,出入宫门就比较随便,献公对他也没加防范。骊姬抓住机会与优施勾搭成 奸,感情又很投缘。骊姬有什么心里话愿意和他说,有什么机密事也愿意找这个小情人商量。她就把自己的真实想法和优施说了,让他帮助出主意:怎么能离间和除 掉这三个公子,掩人耳目地为儿子奚齐夺得世子的位子。
优施给骊姬出主意,可以以镇守边境为名,让三个公子远离国都,然后才能找机会。又嘱咐她这事不能自己说,得出自外臣之口说出来,让梁五、东关五提这事,君王才会没有疑心。
骊姬拿出金帛给优施,由他去分别送给梁五和东关五。优施先见到梁五说:君上的夫人想结交您,让我送给您礼物并向您致意。
梁五很惊恐地说:君夫人一定有事要我做,你不说,这礼我不敢收。
优施就说了骊姬的想法,梁五说:这必须有东关五相配合。
优施告诉梁五,东关五那里夫人也有和你一样的馈赠。于是他俩又一起来到东关五家,一起商量怎么使坏。
第二天上朝,梁五进言献公:曲沃是祖上的封地,宗庙都在那里。蒲(今山西省隰县北)地和屈(今山西省吉县北)地,离戎狄这些少数民族较近,是边疆的要 地。这三个地方要有可靠的人防守才能放心。如果让太子主持曲沃,重耳、夷吾分别主持蒲地和屈地,您坐在国都总制天下,那么天下就会坚如磐石。
献公说:太子怎么可以出居在外呢?
东关五乘机说:太子是第二个君主,曲沃是第二个国都,除了太子别是没资格居守的!
献公又说:曲沃还是个城,可蒲、屈是荒郊野地,怎么居守啊?
东关五又说:没有城的荒野,能通过两个公子建设成城邑,不就变荒野为城邑了吗?
梁五又附和道:一旦这两个城邑建设起来,内可屏蔽封内,外可开拓疆宇,晋做成这件事好处很大。
这就是屑小之辈的本事,坏事也能说成好事,黑的也能说成白的。
献公信了。于是派太傅杜原款和赵夙扶佐太子去居守曲沃,派狐毛跟随重耳镇守蒲地,派吕饴(yí)跟随夷吾镇守屈地。
注意:献公的身边只有奚齐和卓子了。
第一步得逞了,接下来怎么办。优施又出主意了。他为骊姬设计:对三个公子要逐步逐个除去。先除谁呢?申生。因为申生的为人:仁慈而且重视自己声誉,重名 的人最怕别人毁坏自己声誉,听到说自己不好,就会愤怒,怕人说的人,最容易被诽谤所打倒。基于这个分析,优施让骊姬半夜哭诉。
骊姬果 然睡到半夜自己在那偷偷地哭泣,献公问为什么,她又不说。再三追问,才像很不情愿地说:我听说申生在曲沃收买人心,百姓受了他的恩惠,情愿为他去死。申生 背后常说您受我的迷惑,国家必乱。这话满朝都知道,只有您自己不知道。您不如杀了我以达到申生的目的,他也就满意了,不要因为我而祸及天下百姓。
要说献公浑的也真可以,他居然问骊姬:申生向百姓施仁爱,难道是想反衬我对百姓不够仁德吗?骊姬说:我也怀疑他有此心。您没听人说,普通百姓的仁和君主的仁不同,老百姓亲爱他的亲人就是仁,而君王以对百姓有利为仁,他施仁于民、收买民心,能是为了亲敬亲人吗?以上内容由整理发布()如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
献公一继位,觉得桓、庄两族对自己是个威胁,就用大夫士(wěi)之计,灭了这两族,献公为表彰士的功劳,任命他为大司空。并让他负责扩建都城,务必使绛邑能和其他大国的国都相比。
献公做世子为储君的时候,娶贾姬为妃,因为不生孩子,又娶犬戎主的侄女狐姬,生了个儿子叫姬重耳;再娶允姓之女,生了个儿子叫姬夷吾。记住这两个名字,晋的历史将因他们而丰富和荣耀。
献公做人不地道,在做太子时就已令人发指。他老爹武公晚年的时候,向齐国求婚,齐桓公把近亲少女许配给了武公,叫做齐姜。美女是娶回来了,年龄太大,力 不从心了。可这齐姜貌美年少,耐不住寂寞,就和武公的儿子、太子诡诸勾搭成奸,这还不算,还生了个儿子,因为见不得人,就私下寄养在申家,因此取名申生。 献公继位时,贾姬已经去世,献公就立齐姜做了夫人。儿子娶了庶母,又立为夫人,这脸皮够厚的吧。
这时姬重耳已经二十一岁,姬夷吾的年龄也大于姬申生,可当时的规矩,选接班人先论嫡庶后分长幼。夫人之子为嫡,其他为庶,所以申生年龄虽小,但因为是嫡出被确立为世子。
可这事总是变化的。过了一段时间,齐姜又生了一个女儿之后病死了。献公十五年,他亲自率兵征伐骊(lí)戎,骊戎打了败仗请求讲和,并献上戎主的两个女儿给献公做妾,大的叫骊姬,小的叫少姬。
这骊姬可是非同凡响。该女貌似天仙,却又淫荡无耻,聪明好智,诡计百出,她就是凭此卓越的表现,把晋献公迷成了一个糊涂虫,把晋国宫廷变成了一个“屠宰场”。
骊姬在献公面前不仅善于献媚,又常以小忠小信小慧参与政事,而且十言九中,爱得献公神魂颠倒,“一饮一食,必与之俱”。第二年生了个儿子取名奚(xī)齐。过了一年又生了个儿子取名卓子。这时献公已忘了对齐姜的许诺,决意立骊姬为夫人,以少姬为次妃。
献公宠爱骊姬,就想改立奚齐为世子,为讨骊姬欢心就把这愿许了,骊姬听了当然十分高兴。可是转念一想:申生已立为世子,废了又没理由,无故变更,怕群臣 不服惹麻烦。况且这时重耳、夷吾、申生三个人之间很友好,很有兄弟的样子。骊姬觉得时机还不成熟,就演戏给献公看。马上跪在献公面前答到:太子已经确立, 而且天下诸侯都知道这事。太子又很贤德而没有罪失,你一定是因为我的缘故才要这么做,如果是这样,我宁可自杀一死也不能让你这么做。
这一着挺厉害,让献公更加宠爱和信任骊姬。
骊姬说的和想的一致吗?非也。
献公的身边有两个得宠的大夫,一个叫梁五,一个叫东关五。不仅恃宠弄权,而且常为献公监督官员的行为,背后打小报告。又有一个名叫施的优人(就是宫中的 歌舞艺人),人称优施。这小子年轻潇洒,聪明伶俐会说话,献公很宠爱他。因为得宠,出入宫门就比较随便,献公对他也没加防范。骊姬抓住机会与优施勾搭成 奸,感情又很投缘。骊姬有什么心里话愿意和他说,有什么机密事也愿意找这个小情人商量。她就把自己的真实想法和优施说了,让他帮助出主意:怎么能离间和除 掉这三个公子,掩人耳目地为儿子奚齐夺得世子的位子。
优施给骊姬出主意,可以以镇守边境为名,让三个公子远离国都,然后才能找机会。又嘱咐她这事不能自己说,得出自外臣之口说出来,让梁五、东关五提这事,君王才会没有疑心。
骊姬拿出金帛给优施,由他去分别送给梁五和东关五。优施先见到梁五说:君上的夫人想结交您,让我送给您礼物并向您致意。
梁五很惊恐地说:君夫人一定有事要我做,你不说,这礼我不敢收。
优施就说了骊姬的想法,梁五说:这必须有东关五相配合。
优施告诉梁五,东关五那里夫人也有和你一样的馈赠。于是他俩又一起来到东关五家,一起商量怎么使坏。
第二天上朝,梁五进言献公:曲沃是祖上的封地,宗庙都在那里。蒲(今山西省隰县北)地和屈(今山西省吉县北)地,离戎狄这些少数民族较近,是边疆的要 地。这三个地方要有可靠的人防守才能放心。如果让太子主持曲沃,重耳、夷吾分别主持蒲地和屈地,您坐在国都总制天下,那么天下就会坚如磐石。
献公说:太子怎么可以出居在外呢?
东关五乘机说:太子是第二个君主,曲沃是第二个国都,除了太子别是没资格居守的!
献公又说:曲沃还是个城,可蒲、屈是荒郊野地,怎么居守啊?
东关五又说:没有城的荒野,能通过两个公子建设成城邑,不就变荒野为城邑了吗?
梁五又附和道:一旦这两个城邑建设起来,内可屏蔽封内,外可开拓疆宇,晋做成这件事好处很大。
这就是屑小之辈的本事,坏事也能说成好事,黑的也能说成白的。
献公信了。于是派太傅杜原款和赵夙扶佐太子去居守曲沃,派狐毛跟随重耳镇守蒲地,派吕饴(yí)跟随夷吾镇守屈地。
注意:献公的身边只有奚齐和卓子了。
第一步得逞了,接下来怎么办。优施又出主意了。他为骊姬设计:对三个公子要逐步逐个除去。先除谁呢?申生。因为申生的为人:仁慈而且重视自己声誉,重名 的人最怕别人毁坏自己声誉,听到说自己不好,就会愤怒,怕人说的人,最容易被诽谤所打倒。基于这个分析,优施让骊姬半夜哭诉。
骊姬果 然睡到半夜自己在那偷偷地哭泣,献公问为什么,她又不说。再三追问,才像很不情愿地说:我听说申生在曲沃收买人心,百姓受了他的恩惠,情愿为他去死。申生 背后常说您受我的迷惑,国家必乱。这话满朝都知道,只有您自己不知道。您不如杀了我以达到申生的目的,他也就满意了,不要因为我而祸及天下百姓。
要说献公浑的也真可以,他居然问骊姬:申生向百姓施仁爱,难道是想反衬我对百姓不够仁德吗?骊姬说:我也怀疑他有此心。您没听人说,普通百姓的仁和君主的仁不同,老百姓亲爱他的亲人就是仁,而君王以对百姓有利为仁,他施仁于民、收买民心,能是为了亲敬亲人吗?以上内容由整理发布()如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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