第21节 子产治政

郑国当时用姬孔为相国，但姬孔平时就很专权，而且想谋夺君位。乘郑简公带兵随晋征齐的机会，私下结连楚国想让楚国发兵偷袭郑国扶自己为君。郑简公在伐 齐前线接到这个报告急忙带兵赶回郑国。回到国内知道是公孙舍之用计不给姬孔出城和楚军的联系机会，才让姬孔这个内应失去了作用，恰好老天又连降秋雨，楚军 等内应等不到，攻城又攻不下，只好撤军回国。郑简公查清了姬孔的罪行诛杀了他，才算化解了这次危机。
　　简公杀了姬孔，任命公孙良霄为相国。
　　当时晋和楚已经斗的精疲力乏，在宋的作用下开始讲和，这两个老冤家不斗了，天下就相对太平了，尤其是郑国受害的时候就少了。但国外事少了，国内事来了。
　 　良霄（良霄是姬姓，但从他开始其家改氏为良。所以他是良氏之祖）是姬去疾的孙子，位居上卿，但这人骄奢庸懒，好酒废事。经常是喝起酒来通霄达旦。而且喝 酒时讨厌他人来干扰，更讨厌别人来报告情况说事。为了减少干扰，就在家里修了个地下室，想喝酒就到地下室喝去。嘱咐家臣和侍从，喝酒时不见外人。
　　这天良霄又喝高了，带着醉意入朝见了简公，说要派姬黑去出使楚国。可是当时姬黑和姬楚正在争一个漂亮姑娘，就不想去。来找良霄请他另换别人。门人对姬黑说：我们主人有话，饮酒期间任何人都不见，我们不敢通报。
　　姬黑性情暴躁，回家动员了所有家兵围了良霄的府第就点起了大火。这时良霄已经喝的烂醉如泥。家臣把他背上车逃到了雍梁（今河南省禹州市东北古城镇）。
　 　良霄醒了酒家臣报告说姬黑攻打了府第并把家烧了，气的良霄是暴跳如雷。在这等了几天，家臣和家人陆续赶来说了都城的情况。说各家族已经联合起来抗拒良 霄，只有国氏和罕氏没有参予。良霄权衡了形势，对部下说：有这两族帮我我就能“翻盘”。马上派人和这两族联络并带家臣家兵进攻国都北门。姬黑也不是等闲之 辈，让他侄子驷带和印段率领家甲拒敌，居然把良霄打败了，而且公孙良霄在逃跑中慌不择路跑进了杀羊的屠宰场，被军士追上杀了，带来的家臣家甲也被杀了个精 光。
　　姬侨，字子产，郑国难得的一代良相，这时还只是个士子。他听说良霄死了，急忙赶到雍梁，拍着良霄的尸体大哭说道：都是族内兄弟，怎么可以自相残杀，这是公族的不幸啊！并收拾了良霄和追随者的尸体给安葬了。
　　姬黑听说了这件事十分地愤怒，说子产是良霄的同党，不能留他，应趁此机会一并杀了他。罕虎制止说：子产能施恩义于死者，那他在活着的人心中就更有好声望了。他是在尽兄弟之礼义，况且都是姬氏公族的族人，子产又素有贤德之名，杀了会引起社会公愤。这才让子产免于一难。
　　良霄死后，郑简公想用罕虎为相国，罕虎很有自知之明，说：我的贤能不如子产。郑简公就任用子产，也就是姬侨做了相国。事实证明，子产确实是个难得的良相。
　　郑国先后出过三位良相。第一位是祭足，足智多谋但有点见小不见大；第二位是叔詹，一身正气而且有胆有识；第三位就是子产，可以说是智勇兼备，学识俱佳。
　 　子产为相，先严明章法，对城内城外的管理、上下的礼制、田地的封赏收没、战时为兵平时为民的编成、崇尚忠良倡导勤俭的教育，做的井井有条。又以乱政之罪 杀了姬黑，把国家的法律刻铸在钟鼎上让百姓知法、懂法、守法。在乡间设立学校进行公民道德教育。一时之间郑国呈现出一派欣欣向荣景象。百姓做了一首歌，歌 词是：
　　“我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之；子产而死，谁其嗣之。”
　　有一天一个人出城，恍惚间在城的北门 遇到了良霄，只见良霄身披甲胄提着长戟，还边走边说：驷带和印段害死了我，我要杀他们报仇。这人回来把这事对别人说了，说完就病倒了。这一下消息传的很 快，一时之间都城内闻“霄”色变，一有异常就以为是良霄来了，大家寻找避难处就像躲避瘟疫一样。不几天驷带真的瘁死了，又过了几天，印段也死了。国人就更 加恐惧不安了。
　　子产和郑君汇报了这事，决定用良霄的儿子良止为大夫，保持良氏的祭祀；又立姬孔的儿子姬泄为大夫，从此国中谣言讹传得到了平息。
　 　有人问子产：策立了这两个人的后人谣言就得到了制止，这是什么原因？子产回答说：一般地说，凶人恶死容易阴魂不散，往往成为厉鬼。但如果能让他有依托的 居所，就会安静下来，所以册封他的后人，就是为了让他们有祭祀做为归宿。又有人问：如果是这样，给良霄册后立祠就可以了，为什么还要同时册立公孙泄呢？姬 孔也变成了厉鬼吗？子产说：良霄是带罪之身，按道理是不该册立他的后人的。如果因为解厉鬼之忌而立了他的后人，国人就会被鬼魅之说所迷惑，影响对百姓的教 化。拿姬孔和良霄的后人同时册立，就没人往鬼魅上想，大家就会理解为他们的后人是沐浴了君恩。
　　可谓治人治事有道。
　 　楚国令尹公子熊围（就是后来杀了侄子夺了王位的楚灵王），好讲排场显示自己，楚王让他代表自己到虢地会盟诸侯。临走时向楚王请示要顺路到郑国迎亲，并对 楚王说：我们楚国已经称王了，就不能等同于其他诸侯，今后楚国的使者出行都应该用诸侯的礼节和仪仗。楚王郏敖说：行吧。
　　熊围就乘机大加铺张用诸侯的仪仗出行，到了郑国的郊外，郑国还以为是楚王来了。君臣们以大礼到驾前迎接，一看却是熊围。这让子产很恶心，而且立即提高了警惕，以城内馆舍正在装修为理由，安排熊围在城外馆舍居住。
　 　熊围派伍举入城说了要迎娶丰氏家女儿的事，郑伯有求必应。熊围突然产生了袭击郑国的想法。怎么袭击呢？迎亲时多带人，因为他知道迎亲时郑国君臣必然亲临 现场，他就想多带兵将在迎亲现场擒了郑国君臣。熊围想得挺美，可是他遇到了智商更高的子产，子产以城市破旧狭小，怕破坏了大婚喜庆气氛为理由，就是不让楚 的迎亲队伍带兵器入城，熊围的袭击计划没有实现。
　　这就是子产的智慧能力。
　　子产不仅多智，而且多识。晋平公为摆阔 修了一个“祁之宫”，发通知让各国诸侯来祝贺，卫侯带着音乐大师师涓来祝贺，在和晋的音乐大师师旷做音乐表演时引来的一阵怪风骤雨把平公吓病了，平公病中 做了一个梦，梦到有一个黄色像车轮一样的东西蹒跚而来进了寝宫。细一看，它的形状像鳖。前面两只脚后面却一只脚，它到了哪里水就涌涨到哪里。平公让太史解 梦，太史说是实沈和台骀做祟，晋平公就问太史这是为什么，太史说不清楚。正好子产陪郑简公应邀来晋国参加“祁之宫”落成典礼，晋臣羊舌就向他讲了梦，问 他这是怎么回事。子产解释说：当年帝喾曾经纳了个宫女为妾生了两个儿子，长子叫阏伯，少子叫实沈，帝喾去世后，他们来到南方居住在大森林里。因为妻子矛盾 闹得哥俩互不相让，每天都以刀戈相见，彼此征战不休。帝尧认为他们这么做不好，进行了一番劝说后就把阏伯迁到商丘，主持祭祀商星，唐国人就是他的后人。当 时周武王的夫人邑姜怀太叔时，梦见天帝对她说：我给你儿子起名叫虞，将来你把唐国封给他，委托他来祭祀商星，并在那里繁衍子孙。等到太叔出生，掌心生来就 带个虞字，就起名叫虞。等到周成王灭掉了唐国，就把唐国封给了太叔，又把商星改叫晋星。由此看来阏伯就是商星的星神。从前金天氏有个后人叫昧，是个水官， 生了两个儿子叫允格、台骀。台骀继承了父亲的官职，疏导了汾水、洮水，围堵大泽，居住在太原。颛顼帝嘉奖台骀治水有功，就让他在汾水流域建国。这就有了 沈、姒、蓐、黄四个小国，掌管着对他的祭祀。现在晋国统治的汾水流域就是灭了这些小国得到的。由此可见，台骀是汾水、洮水的河神。然而这两位神灵都不会危 害晋侯的身体。对于山川神，就要遇到水旱灾害祭祀免灾；对日月星辰神，遇到雪霜风雨不适的时令就要祭祀请求调整。至于晋侯的疾病是由于饮食、哀乐、女色不 当造成的。这个梦解的让晋平公很高兴，还给了子产很丰厚的赏赐。以上内容由整理发布()如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。