《胡星斗三字经》：第一章社会历史篇（１）——前言和五帝
《胡星斗三字经》：第一章社会历史篇（１）——前言和五帝
（胡星斗国学与现代文明三字经）
作者：胡星斗
前言
《胡星斗三字经》以三字押韵的形式试图容纳百川，坐集众智，融国学经典、诸子百家、政治、经济、历史、哲学、文艺、科技于一炉，删繁就简，深理浅释，将古今历史事件、思想成就、修身言行作一概说，并且简要述及世界其他文明。
它虽然不是中国和人类智慧的全部，但对一位无暇苦读百家之书的忙中人来说，却可起精读揽要、群书观止的作用。
另外，由于本书的主文是以押韵的形式写就的，言简意赅，朗朗上口，所以它不仅为成人掌握必要的百科知识提供了方便，而且为青少年儿童所易于背诵、记忆。
《胡星斗三字经》也是弘扬国学的合适教材。
可作为大学生、中小学生的课外参考读物。
胡星斗
1995-10-28
2010-12-25修改
我中华
历史久
五千年
风雨稠
【释意】
我中华民族有约五千年悠久历史，炎帝、黄帝距今约四千七百余年。在这漫长的岁月里，中国人历经了风雨的洗礼，上演了一幕幕惊心动魄的真实历史剧。
炎黄帝
人文祖
尊万代
开新宇
【释意】
炎帝、黄帝是我中华民族的“人文初祖”，受到后世万代的尊仰。他们开辟了历史新纪元。
诗曰：“千钧霹雳开新宇。”
炎帝是羌人的首领，为当时各部落的盟主。
后来，黄帝的部落兴盛，在阪泉之战中打败了炎帝，于是四方首领公推黄帝为“天子”。
炎帝、黄帝为中华民族有史可查的最早人物。
司马迁撰《史记》即以炎、黄述起。
伏羲帝距今更远，但属传说中的人物。
有颛顼
及帝喾
世道兴
尧舜出
【释意】
炎黄之后，有颛（zhuan）顼（xu）帝和帝喾（ku）。
然后，尧帝、舜帝出现，世道兴盛，称为“唐虞盛世”。尧做“天子”时，国号“唐”。舜做“天子”时，国号“虞”。
禅让制
后人仿
子不贤
不称王
【释意】
在上古社会，存在着氏族民主制。
“天子”在处理大事时，须与四方首领商量。
尧帝年衰时，征得各首领的同意，将帝位传给了有贤德的的舜，称为“禅让”。
舜帝年老时，又将帝位禅让给了治水有功的禹。
尧、舜都未传帝位于他们的不贤能的的儿子。
但后世不少篡位者为了使自己的统治合法化，都借用禅让的形式，强迫先帝传位给他。
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