跟黄帝待遇相同, 敢和中国人的老祖先黄帝叫板的, 就是这个蚩尤
踩着鲜血弥漫的尸体，他们成为主宰
在中国文明史上，大多人皆以黄帝作为始祖，把黄帝作为至高无上的祖先来崇拜，就是最高权力的掌握者也是皇帝，没有人敢和黄帝叫板，在整个中原疆域能够和黄帝叫板的也就蚩尤而已。蚩尤是上古东夷的重要首领，《逸周书》载：“昔天之初，诞作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇于少昊，以临四方。蚩尤乃逐帝，争于逐鹿之阿。九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝，用名之曰绝辔之野。”这里可以看得出来，蚩尤是少昊地区当时的实际掌舵者，而少昊族群是黄帝的后人，《世本》载：“少皞是黄帝之子”，显然这个蚩尤当时可能已经篡夺少昊族群的权力，而且很有可能其本身也是属于少昊族群，只是黄帝之子已经失败，蚩尤已经取得胜利。
《史记》载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”这是什么意思呢？就是说蚩尤可能不听黄帝的号令，还到处搞侵略战争，比如炎帝部落就多次受到蚩尤的侵扰，炎帝因此也感到非常忧虑，才跑到黄帝的身边去求助。黄帝征师诸侯，显然黄帝部落当时已经非常强大，可以联盟其他部落，开启对蚩尤的征伐战争。而蚩尤在东夷地区的地位如何呢？史书载：“九黎之君，号曰蚩尤”，也就是说九黎部落中的最强部落，就是蚩尤所在部落，因此蚩尤也才能被称为君。“不用善化民，而制以重刑，唯作五虐之刑，自谓得法“，蚩尤显然是上古时代最为推崇刑法与军事的君主，而本蛮荒之际，武力强者，皆能制衡四方，这也就是蚩尤部族能与黄帝征战数年的缘故，可说当时中原最强者，就是黄帝和蚩尤。
黄帝与蚩尤的战争
蚩尤崇尚刑法之事，因成王败寇的道理，就被后世认定为暴君，尤其是在逐鹿之战中，蚩尤部族的彻底失败，也就导致黄帝后人们不断的丑化蚩尤，说蚩尤三头六臂者也好，说蚩尤掉了脑袋还在反抗也罢，无非都是在强调黄帝部族的胜利，东夷族群也是在此后被中原部族认定为蛮荒之地，就是落后的民族，是所谓的异族，跟自以为高人一等的中原人比起来，是要低级的多的，这就是上古时代形成的族群矛盾，是中原人对东夷人歧视态度的源起。史书中”蚩尤，黄帝所灭；三苗，帝尧所诛，言异世而同“，这里就是这种价值体系的体现。
史书载：”蚩尤，古天子“，而又有”轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从……遂擒杀蚩尤……代神农氏，是为黄帝“。蚩尤的失败本身代表着东夷部族的地位一落千丈，在逐鹿之战前，东夷人与中原人是没有太多区别的，双方发源于同样的血脉源头，活跃在同一片土地上，在黄帝和蚩尤前的上古时期，不管是中原，还是东夷，本身都处于差不多的发展阶段，用现在的眼光看来，基本都可说是在蛮荒时代。而最早说的东夷地区是少昊的势力范围，这本身就可能映射着某种可能性，即是中原人在黄帝其后也在向外拓展，因此才将儿子少昊封到东夷地区，可惜的是东夷地区的蚩尤部族过于强大，少昊部族可能没有彻底征服东夷，就已经死而后已，或是全面溃退，回到中原，乃至黄帝才要大兴刀兵，与蚩尤开战。这是上古时期的超级战争，通过这场战争，蚩尤成为非正统，炎帝的位置被取代，而黄帝则成为中原之主，成为中原人的祖先，能够进入祭庙享受祭拜。
蚩尤兄弟八十一人
对于这场战争，史书中多有记载，但持同样观点的，则是黄帝与蚩尤之战相当胶着，甚至可能是场持久战，不是一年两年就打完了的，所谓逐鹿之战无非是最后的大决战而已。《龙鱼河图》载：”有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙，造五兵仗刀戟强弩，威震天下……黄帝以仁义不能禁止蚩尤……玄女下授黄帝兵符，伏蚩尤“这就说明在开战之时，黄帝曾经面临着非常不好的形势，无法与蚩尤相匹敌。而蚩尤部族的力量，不只是拥有强健体魄，更可能制造了盔甲和锋利的兵器，黄帝部族多次处于下风。这也并非是黄帝之过，在更早之时，炎帝就遭受惨败，逃到黄帝部落来，所谓”莫能伐“，说的就是当时的蚩尤军力天下无敌，很少有部族能与之为敌，《山海经》里则说的更奇，说是的蚩尤请风伯、雨师，黄帝则请旱魃、应龙，双方的开战就是一场自然灾难，可谓是民不聊生。因此所谓战争，孰为仁义，孰为屠杀，谁又能说的清楚。
攻破东夷的黄帝，在掌控东夷地区的进程中并非一帆风顺，而且这个地区也自始至终就没有稳定过，自上古到春秋战国，整个东夷地区都常年处于战争之中，这个地区部落分散，文明分化，如果没有强有力的首领平衡各方势力，可说很难控制局势，这种情况即便到春秋时代，也是乱战不止，齐鲁、齐宋、宋鲁、吴越等等，这个地区的战争从来就没有消停过。而显然黄帝部族的力量来到这个地区，并没有给这里带来实际的和平，”后天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方皆为殄灭“，黄帝对这个地区多半也是感到头疼的，没有办法彻底解决战乱纷争，东夷人怕的不是黄帝，反而更怕黄帝的失败者蚩尤，蚩尤才是他们心目中的战神。自此而后，蚩尤虽败于黄帝之手，可是依然享有与黄帝同等的待遇，《周礼》载：”类造上帝，封于大神，祭兵于山川亦如之……于所立表之处为师祭，造军法者，祷气势之倍增也。其神盖蚩尤或曰黄帝“这里说的就是，每当天子和诸侯们有出征之事，就会祭祀蚩尤或黄帝。蚩尤战神之名，即是于此。
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