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天地人​三皇​离不开火云宫,早已是灵魂体

这几天没小说看,又看了一遍封神演义,在这一次观看中,发现了一个秘密,天地人三皇为什么只能呆在火云洞,而不出去走动呢?

关键原因是这样的:因为纣王去女娲宫进香,提诗句亵渎了娘娘,女娲后来大怒,就摇招妖幡,招来了轩辕坟三妖,叫他们去坏商朝江山,不提这个,只说那轩辕坟,轩辕乃是天地人三皇中的人皇,人教乃是老君掌握,轩辕也算得上老君人教子弟,虽然他的老师是广成子,但三皇根本上还是属于人教,轩辕皇帝生前于人教功劳大,治人道之世,后来死了,所以才有轩辕坟之说,就因为他生前功劳大,死后人道教主老君就把三皇都安置在火云洞。

封神演义:第五十八回子牙西岐逢吕岳

杨戬叩首在地,拜谢出洞。神农复叫杨戬,吩咐曰:“你且站住。”神农出的洞府,往紫芝崖来,寻了一遍,忽然拔起一草,递与杨戬:“你将此宝带回人间,可治传染之疾,若凡世间众生遭此苦厄,先取此草服之,其疾自愈。”杨戬接草,跪而启曰:“此草何名?留传人间急济寒疫。恳乞明示。”

在封神演义中,死后要么归地府轮回,要么上榜,但是火云洞里也可以存在灵魂之体,但是不能出去,只要一出去就会灰灰,所以三皇五帝一直只能呆在火云洞。

他们修为低,但是于人道功劳大,生前治世,死后圣人才保其不灭,所以说三皇五帝都是死后才去的火云洞,生前并没有资格去,死后功德圆满才能进去保证不灭,所以封神演义中才有<轩辕坟>一说。 西游记也说过三皇治世,五帝定伦,功劳破大。

封神演义第八十一回子牙潼关遇痘神

杨戬又问曰:“不知此疾何名?”伏义曰:“此疾名为痘疹,乃是传染之病;若少救迟,俱是死症。”杨戬又启曰:“倘此疾后日传染人间,将何药能治?乞赐指示。”神农曰:“你随我出洞至紫云崖来。”杨戬随了神农来至崖前,寻了一遍;神农拔一草递与杨戬:“你往人间,传与后世,此药能救痘疹之患也。”

三皇五帝离封神演义之时的人类比较遥远了,所以轩辕坟哪里的香火并不是很旺盛,甚至里面还有三个妖怪居住,附近也有千里眼,顺风耳,可见人性的自私,也充分说明了,人在其位,人人都来捧你,死后人走茶凉,就算还记得三皇五帝的功劳,但又有谁去坟头上祭拜过呢?人走茶凉体现的非常明显。你们是如何看待的呢?

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